幼兒園教育教學(xué)中游戲的運(yùn)用與融合

李群娥

摘 要：“十年樹木，百年樹人”，這句俗語闡釋了教育對于整個社會、整個國家的極其獨(dú)特的作用。而在人類還是處在猶如一張白紙的幼兒時代，如何更好地給孩子們上好人生的“第一堂課”極其重要。我們必須結(jié)合幼兒時代的相關(guān)特點(diǎn)，進(jìn)行符合幼兒實(shí)際情況的、有助于其成長的教育，探索出一種行之有效的教育模式，本文將結(jié)合游戲?qū)τ谟變旱奶厥庖饬x，將游戲融入平常的教育、教學(xué)當(dāng)中去，總結(jié)出一種“快樂教育”的新的模式。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；現(xiàn)狀；游戲；作用；運(yùn)用與融合

教育是一個國家的根本，是一個民族持續(xù)發(fā)展的力量源泉，所以我們應(yīng)該重視教育，特別是幼兒教育。幼兒猶如一張白紙，人的無論生理方面還是心理方面都是一片“空白”，也就是這個時期人的可塑性極強(qiáng)，所以這個階段外界對于其的影響特別大。因此，我們必須運(yùn)用合理的教育方式使其形成正確的價值觀和人生觀，為其以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。本文將從游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用和融合角度出發(fā)，來探究“快樂教學(xué)”模式在幼兒教育中的重要作用。

一、現(xiàn)階段我國幼兒園教育教學(xué)的相關(guān)現(xiàn)狀

當(dāng)前我國的教育模式是一種應(yīng)試教育模式，它也一定程度上影響了我國的幼兒教育上。灌輸式的知識傳授很普遍的作為一種主要的教育幼兒的一種方法，教育方法顯得非常僵化，這也一定程度上扼殺了幼兒活潑、好動的天性，一開始就帶有較為明顯的用分?jǐn)?shù)作為衡量一個學(xué)生唯一標(biāo)準(zhǔn)的痕跡。幼兒很少去自己主動地發(fā)現(xiàn)并解決問題，幼兒的創(chuàng)造性也被極大壓制并隨著時光的流逝漸漸消失，幼兒被當(dāng)成一個知識的儲藏器而已。這種教育方法和模式也嚴(yán)重脫離了實(shí)際，造成孩子只會考試，嚴(yán)重與社會脫節(jié)。

二、游戲之于幼兒園教育教學(xué)的重要意義

幼兒時期的人們活潑、好動，好奇心極強(qiáng)，也非常熱愛玩兒游戲，這是所有幼兒的天性，根據(jù)社會學(xué)的相關(guān)觀點(diǎn)，每一時期的人都應(yīng)該有其符合社會期望以及本階段應(yīng)有的行為，人的社會化是分步驟的，不能越過一個步驟而到下一個步驟，這樣會使得人的社會化不健康，產(chǎn)生許許多多的問題，所以我們應(yīng)該尊重幼兒“好玩游戲”這一天性，在玩樂中使其不斷學(xué)習(xí)新的知識，這樣才能促進(jìn)幼兒各方面的良性發(fā)展。

人是一個社會人，在游戲當(dāng)中能夠增強(qiáng)幼兒的交際和溝通能力，與其他孩子們多多的交流，也有利于培育其健全的人格，取長補(bǔ)短，更好促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

把游戲融入日常教學(xué)當(dāng)中去，作為一種幼兒喜聞樂見的方式，幼兒的對知識的掌握更加徹底，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，有利于其以后的進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)習(xí)。

三、針對游戲在幼兒園教育教學(xué)中的運(yùn)用與融合的相關(guān)建議

1.用幽默風(fēng)趣的游戲語言吸引幼兒的注意力

教師在教學(xué)的時候如果能夠?qū)⒂哪恼Z言融合進(jìn)去，那么對于激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)積極性會有很大的幫助，也可以提高學(xué)習(xí)效率，例如，教師可以讓學(xué)生扮演自己喜歡的卡通形象，并模仿這個卡通形象在動畫片中所說的幽默語言，以此鍛煉兒童的表達(dá)能力。也增添了教學(xué)的幽默元素，更加激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)熱情。

2.挖掘更多的游戲資源

這對于從事幼兒教學(xué)的老師們就提出了更高的要求以及和其他年級的老師不一樣的任務(wù)，要對各種游戲比較熟練并具備一定創(chuàng)新的能力。例如在課堂上可以將室內(nèi)教學(xué)與室外游戲結(jié)合起來，可以將親子互動引入課堂教學(xué)等。教師也可以對幼兒加以引導(dǎo)，激發(fā)他們的想象力與創(chuàng)造力，為他們提供泡沫、硬紙板、彩紙等工具，讓他們針對所學(xué)的內(nèi)容自制工具，或者自己創(chuàng)造游戲。在進(jìn)行自我創(chuàng)造的過程中幼兒的創(chuàng)造性將得到極大的開發(fā)。

3.把游戲提升到幼兒教育教學(xué)的“精神高度“

游戲本身雖然是一種行為，但運(yùn)用在幼兒教學(xué)中我們不應(yīng)該這樣簡單的解讀，我們應(yīng)從更深層次發(fā)掘其的內(nèi)核。教育家約翰.杜威曾說過：“游戲的態(tài)度比游戲本身更重要，前者是心智的態(tài)度，后者是這一態(tài)度的現(xiàn)時的外部表現(xiàn)。”。幼兒極富浪漫情懷，他們的生活中的種種行為都充滿著游戲精神，例如他們在澆花時通常嘴里念念有詞“喝吧、喝吧”，這樣的行為都充滿著游戲的情懷。所以，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)到充滿正能量的游戲精神，把游戲當(dāng)做培養(yǎng)幼兒良好的游戲精神的重要途徑，這是在幼兒教育方面極其重要的。

四、總結(jié)

幼兒作為祖國未來的接班人，作為祖國的花朵，幼兒的教育工作必須引起我們足夠的重視。采取更加適合幼兒的、更能促進(jìn)其全面可持續(xù)發(fā)展的教育模式是其重中之重。而游戲融入幼兒教育教學(xué)中的“快樂教學(xué)”模式則是國外廣泛采用的卓有成效的教育模式。我們應(yīng)該在結(jié)合我國實(shí)際情況的基礎(chǔ)之上吸取國外的先進(jìn)的幼兒教育教學(xué)經(jīng)驗，改革現(xiàn)有的教育制度，不僅將游戲作為幼兒教育教學(xué)的基本內(nèi)容、基本手段，更是將其視為靈魂和精神，培育出真正的創(chuàng)造性人才。

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