基于3種學(xué)習(xí)觀的體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)之比較研究

□童偉（上海體育學(xué)院 上海 200438）

基于3種學(xué)習(xí)觀的體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)之比較研究

□童偉（上海體育學(xué)院 上海 200438）

本文通過文獻資料法、歸納法、對比分析法等研究方法對刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)理論、認知學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論等三種學(xué)習(xí)理論進行歸納整理，總結(jié)其觀點和三種學(xué)習(xí)理論對體育教學(xué)的理論指導(dǎo)，（1）研究結(jié)果：第一，學(xué)習(xí)方面：豐富的理論知識為體育教學(xué)提供了科學(xué)指導(dǎo)等；第二，教師方面：理論不同導(dǎo)致教師對學(xué)生體育教學(xué)所采取的教學(xué)策略與教學(xué)模式不同等；第三，學(xué)生方面：不同的學(xué)習(xí)理論導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動機和地位不同等；（2）研究建議：第一，學(xué)習(xí)方面：吸取精華，促進學(xué)習(xí)理論和體育教學(xué)發(fā)展；第二，教師方面：轉(zhuǎn)化師生觀念、促進少教多學(xué)；第三，學(xué)生方面：開發(fā)學(xué)生潛能，優(yōu)化自我學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)理論 體育教學(xué)指導(dǎo) 比較研究

和其他學(xué)科一樣，體育教師同樣注重體育教學(xué)理論對學(xué)生進行的體育學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化，這種變化不是因為成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定有外顯的表現(xiàn)。多年來，心理學(xué)家始終堅持不懈的對學(xué)習(xí)理論進行研究，但是因研究者的觀點、學(xué)派、研究方法的因而導(dǎo)致了不同學(xué)習(xí)理論流派的產(chǎn)生，至今還沒有一種完全與事實相吻合的、統(tǒng)一的、大家普遍認同的學(xué)習(xí)理論。但是不同的學(xué)習(xí)理論都闡述學(xué)習(xí)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的動機等。這些豐富的學(xué)習(xí)理論，為體育教學(xué)者理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的環(huán)境、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)習(xí)的條件提供了豐富的理論依據(jù)，也為體育教學(xué)實踐提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。盡管眾多的心理學(xué)家提出各種各樣的學(xué)習(xí)理論，但是如果對各種學(xué)習(xí)理論進行歸類，主要可以分為刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)理論、認知學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。

1、研究對象與方法

采取文獻資料法、對比分析法等方法對刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)理論、認知學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論進行理論與體育教學(xué)指導(dǎo)層面的梳理與對比分析，以期為學(xué)術(shù)理論研究者提供理論基礎(chǔ)與學(xué)術(shù)借鑒。

2、結(jié)果與分析

2.1、學(xué)習(xí)理論的觀點比較

（1）學(xué)習(xí)定義比較。

表1　三種學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)定義的比較

從表1中可以看出，三種學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)的定義各不相同，刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)理論注重環(huán)境對個體的影響，而學(xué)習(xí)則是自身對環(huán)境刺激的一種反應(yīng)。認知學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是自身內(nèi)部對知識進行重塑的過程，通過對各種信息進行整理歸納之后，由自身內(nèi)部進行構(gòu)建認知，同時與環(huán)境保持著一種密切的動態(tài)學(xué)習(xí)過程。在人本主義理論學(xué)派認為，學(xué)習(xí)是人類內(nèi)隱的某種潛能。綜合三種學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)定義的不同，說明三種理論學(xué)派因研究角度、研究方法的不同而出現(xiàn)對學(xué)習(xí)的定義不同，但盡管如此，三種學(xué)習(xí)理論學(xué)派都對學(xué)習(xí)進行定義，以各自的觀點為出發(fā)點，對學(xué)習(xí)進行闡述，總的來說，三種學(xué)習(xí)理論在學(xué)習(xí)定義上為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，也為體育教學(xué)提供理論依據(jù)。

（2）教師作用比較。

表2　三種學(xué)習(xí)理論中教師作用的比較

體育教師不只是教師，而在三種學(xué)習(xí)理論中，體育教師在體育授課中的作用會有不同。刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)理論重視以體育教師為主導(dǎo)，學(xué)生只是被動地接受教師傳授的知識，因而體育教師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位無法實現(xiàn)，在這種學(xué)習(xí)理論影響下，學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)和主觀意志受到抑制，長遠角度看，對學(xué)生的發(fā)展勢必會造成影響。在認知學(xué)習(xí)理論中，認知學(xué)派否定了教師主導(dǎo)作用，取而代之的是把教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)指引者，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，因而顯示出在認知學(xué)習(xí)理論中把視角從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，教師只是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的指引者。而在人本主義學(xué)習(xí)理論中，教師的作用進一步發(fā)生變化，他們認為教師要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供便于開發(fā)潛能的教學(xué)情境，因而體育教學(xué)中，這種理論折射出體育教師就像學(xué)生的“保姆”一樣，對學(xué)生要百般呵護，盡心盡力創(chuàng)設(shè)一切有利條件滿足學(xué)生學(xué)習(xí)要求，同時還要對學(xué)生進行必要的輔導(dǎo)，從而促進學(xué)生學(xué)習(xí)。

（3）學(xué)生地位比較。

表3　三種學(xué)習(xí)理論中學(xué)生地位的比較

在不同的學(xué)習(xí)理論影響下，學(xué)生在體育教學(xué)中的地位有所不同。從表3可以看出，學(xué)生的地位在三種學(xué)習(xí)理論中以刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)生地位處于被動狀態(tài)，而其余兩種學(xué)習(xí)理論則強電了學(xué)生的主動性，重視學(xué)生自身內(nèi)部構(gòu)建知識體系，因而學(xué)生的地位得以提高，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境要求，因而突出以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)理論更適合當前的體育教學(xué)模式。

綜上所述，通過對三種學(xué)習(xí)理論觀點的歸納和總結(jié)，可以清晰的看出三種學(xué)習(xí)理論在學(xué)習(xí)的定義、教師作用、學(xué)生地位等方面皆具有不同的觀點，同時這也說明隨著學(xué)習(xí)理論的發(fā)展，對教師教育提供了豐富的理論基礎(chǔ)，對現(xiàn)有的體育教學(xué)提供了豐富的理論基礎(chǔ)。

2.2、基于學(xué)習(xí)觀的體育教學(xué)指導(dǎo)對比分析

（1）學(xué)習(xí)層面比較。

表4　基于學(xué)習(xí)觀的體育教學(xué)指導(dǎo)之學(xué)習(xí)層面比較分析

理論對實踐有指導(dǎo)作用，同樣學(xué)習(xí)理論對體育教學(xué)也十分重要，而不同的學(xué)習(xí)理論對體育教學(xué)指導(dǎo)的著重點不同。從表4中可以看出，三種學(xué)習(xí)理論在學(xué)習(xí)層面上對體育教學(xué)的指導(dǎo)不盡相同，刺激-反應(yīng)學(xué)派關(guān)注反復(fù)學(xué)習(xí)對體育教學(xué)的指導(dǎo)，而認知學(xué)派強調(diào)非智力因素對體育教學(xué)的指導(dǎo)，人本主義學(xué)派則是對學(xué)生在學(xué)習(xí)之后培養(yǎng)他們健全的人格作為體育教學(xué)指導(dǎo)的重點。三種學(xué)習(xí)理論從不同的角度在學(xué)習(xí)層面上對體育教學(xué)均給予了不同的體育教學(xué)指導(dǎo)，這也為更好的體育教學(xué)提供了豐富的理論基礎(chǔ)。

（2）教師層面比較。

表5　基于學(xué)習(xí)觀的體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)之教師層面比較分析

體育教師在教學(xué)過程中無論是對體育教學(xué)還是對學(xué)生的指導(dǎo)等均有著不可忽視的作用，而三種學(xué)習(xí)理論對體育教學(xué)指導(dǎo)過程中，均對教師的作用和地位做出了闡述。刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)理論強調(diào)教師為中心、注重教學(xué)程序性和規(guī)范性，而認知學(xué)習(xí)理論重視新舊知識遷移等因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，包括對新舊知識之間的聯(lián)系等。人本主義學(xué)習(xí)理論則是強調(diào)體育教師要尊重學(xué)生個體差異，以學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣以及體育學(xué)習(xí)動機等為出發(fā)點，充分挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生更好地發(fā)展。

（3）學(xué)生層面比較。

表6　基于學(xué)習(xí)觀的體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)之學(xué)生層面比較分析

學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的地位不可忽視，不同的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下學(xué)生地位也不盡相同。在刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)理論中學(xué)生只能被動的進行體育學(xué)習(xí)，因而個性的需要、個體的發(fā)展等均會受到限制。而在認知學(xué)習(xí)理論中，體育教學(xué)以學(xué)生為授課主體，體育教師滿足學(xué)生的要求，進而促進學(xué)生積極學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主觀性得到發(fā)展。人本主義學(xué)派重視體育教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生是中心，從而使學(xué)生生理心理等方面得到發(fā)展。

綜上所述，三種學(xué)習(xí)理論對體育教學(xué)指導(dǎo)在學(xué)習(xí)層面、教師層面、學(xué)生層面等各不相同，同時可以看出，人本主義與其他學(xué)習(xí)理論相比，更符合當前的體育教學(xué)理念，因此，只有不斷更新學(xué)習(xí)理論，才能對體育教學(xué)指導(dǎo)有著更豐富的理論基礎(chǔ)，從而更好地進行體育教學(xué)。

3、結(jié)論與建議

3.1、結(jié)論

從三種學(xué)習(xí)理論的基本觀點以及對體育教學(xué)指導(dǎo)作用上可以看出：第一，學(xué)習(xí)方面：三種學(xué)習(xí)理論為體育教學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)觀點的不同導(dǎo)致對體育教學(xué)指導(dǎo)的重點不同；第二，教師方面：體育教師應(yīng)體現(xiàn)主導(dǎo)和引導(dǎo)兩個層次：主導(dǎo)體現(xiàn)在，以教師為中心，而引導(dǎo)則體現(xiàn)在主體為學(xué)生的體育教學(xué)層面上，要求學(xué)生具有主觀性，教師多放手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；體育教師對學(xué)生體育教學(xué)所采取的教學(xué)策略與教學(xué)模式不同體現(xiàn)在由講解、示范、練習(xí)和教學(xué)系統(tǒng)性和規(guī)范性到以學(xué)生為中心，注重學(xué)生個體差異性，使學(xué)生養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)的意識等；第三，學(xué)生層面：在學(xué)習(xí)動機上主要有被動和主動之分：傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式是以體育教師主導(dǎo)，學(xué)生被動接受；主動體現(xiàn)在以學(xué)生為主體、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、重視學(xué)生的主觀性等方面；學(xué)生個體學(xué)習(xí)的影響因素應(yīng)得到關(guān)注，尤其是非智力因素應(yīng)得到關(guān)注。

3.2、建議

（1）學(xué)習(xí)方面：吸取理論精華、促進學(xué)習(xí)理論發(fā)展；理論指導(dǎo)實踐、促進體育教學(xué)發(fā)展；

（2）教師方面：轉(zhuǎn)化師生觀念，促進少教多學(xué)；改變教學(xué)模式，健全學(xué)生人格；

（3）學(xué)生層面：激發(fā)潛能，促進自我發(fā)展；占據(jù)體育教學(xué)主體地位、構(gòu)建和諧師生關(guān)系。

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G807

A

1006-8902-(2016)-06-ZQ

童偉（1990-），漢，男，在讀學(xué)術(shù)研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。