高中生歷史閱讀能力的培養

李振寧

摘 要： 歷史教學中為實現大綱規定的教學目標，通過培養學生的閱讀能力，教給學生歷史學習基本方法，從歷史教科書的閱讀、重大歷史事件的閱讀、分層次閱讀歷史材料解析題等方面進行指導，從而促進教與學相結合，教給學生學習方法和技巧，提高學生的歷史認知能力。

關鍵詞： 高中歷史 閱讀能力 學習方法 歷史事件

《高中歷史教學大綱》明確規定，歷史教學要增強學生自主學習和探究能力，指導學生搜集和整理與學習相關的歷史資料，培養學生解讀、判斷和運用歷史資料的能力。歷史教學中如何實現大綱規定的教學目標，教給學生歷史學習基本方法，關鍵在于培養學生的閱讀能力。

一、指導學生閱讀歷史教科書

現行教材以專題模塊編寫，每一章節體現一個具體主干知識，反映出這一主題下歷史知識的系統性、連貫性。首先通過閱讀目錄，對本專題有個整體了解，形成基本框架結構；其次對專題導語的閱讀，把握基本線索；最后閱讀課文正文部分，掌握本課基礎知識，構建知識網絡體系。

如學習人民版必修一專題二第三節《偉大的抗日戰爭》這一節，本節知識點繁雜，掌握起來有一定的難度，更需要先閱讀教材把握本節知識體系。通過閱讀目錄明確本專題的主題是近代中國維護國家主權的斗爭，抗日戰爭是其中最波瀾壯闊、地位最突出的一次斗爭。指導學生對導語的閱讀，學生初步理清自“九一八事變”以來，中國軍民的抗日最終發展為國共合作抗日為基礎的全民族抗戰，并于1945年取得抗日戰爭的勝利這一基本線索。正文部分是學習重點，閱讀中圍繞本課課題與子目，對每一歷史時期及歷史事件的前因后果進行分析，梳理知識網絡。學生通過閱讀本課內容梳理如下知識網絡體系：

1.日軍侵華的罪行

（1）日軍侵華的原因

（2）日軍侵華過程

（3）日軍侵華的罪行

2.關內外的抗日救亡運動

（1）各階層的抗日救亡運動

（2）總結1931—1937年抗日救亡運動的特點

（3）西安事變

3.全民族的抗日戰爭

（1）抗日民族統一戰線形成

（2）正面戰場

（3）敵后戰場

（4）正面戰場和敵后戰場之間的關系

4.抗日戰爭的偉大勝利

（1）抗戰勝利前的形勢

（2）全民族抗戰的結果

（3）抗日戰爭的特點

（4）全民族抗戰的原因

（5）抗戰勝利的意義

除此之外，還要注意閱讀教材中的歷史地圖、圖表等，以增強學生的時空觀念，提高學生的觀察能力和創新能力。

二、指導對重大歷史事件的閱讀

歷史是對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。它是客觀存在的，由無數史實構成。學習歷史的過程中，每一時期發生的重大歷史事件都是學習的重點，認識、掌握重大歷史事件是歷史閱讀的一大特征。在閱讀中引導學生認識歷史事件的基本要素主要有時間、地點、人物、原因、背景、經過、結果、影響、意義和作用（或評價）等。如學習太平天國運動，指導學生閱讀抓住歷史事件的基本要素歸納如下：

太平天國運動（1851——1864年）

1.興起原因：（1）根本原因：階級矛盾激化；（2）外部原因：鴉片戰爭是推動太平天國運動興起的外部原因；（3）直接原因：自然災害嚴重。

2.目的：推翻清朝統治。

3.經過：（1）準備：洪秀全創立拜上帝教；（2）興直和發展：1851年金田起義，1853年定都天京，1856年全盛世時期；（3）轉折和挫敗：1856年天京變亂，由盛轉衰；1864年天京失陷。

4.重要綱領：（1）《天朝田畝制度》（1853年）（內容、結果、評價）；（2）《資政新篇》（1859年）（內容、結果、評價）。

5.作用：動搖了清朝統治的基礎，沉重打擊了中外反動勢力，提出了近代中國第一個具有資本義性質的社會改革方案。

6.局限性：農民階級受階級和時代的局限，沒有超出舊式農民戰爭的范疇，不可能領導革命走向成功。

7.太平天國運動的新特點：反封建侵略的雙重任務、提出發展資本主義的方案等。

圍繞歷史基本要素閱讀歷史事件進行梳理，使學生準確把握歷史基本方法，摒棄過去死記硬背學習歷史的傳統方法。對歷史事件的認識讓學生在閱讀中帶著問題，引導學生學會歷史思維方式，學會思考和解決歷史問題的基本方法和方向，對提高學生的歷史素養起到重要的作用。

三、指導分層次閱讀歷史材料解析題

歷史材料解析題是對所學歷史知識的運用，是歷史試卷最基本的題型。對學生歷史閱讀能力培養一方面可以提高學生的歷史素養，另一方面可以提高學生的材料解析題解題能力。“從歷史材料中最大限度獲取有效信息，分析問題，提煉觀點，或從中選取某些有效信息支持特定論點；分析不同歷史材料，得出正確結論”。這是高考歷史的基本要求。平時訓練中指導學生閱讀材料，獲取有效信息并解決相應問題，提高學生的學習能力。首先，文字材料先讀出處，圖片、圖表、表格材料先讀題目；其次，看標點符號，通過分層審讀材料正文，讀材料信息，從材料直接反映出來的歷史事件、歷史現象、歷史概念等，或經過分析可以提煉出來的信息。

如（2015年全國卷Ⅰ）：歷史中，儒學一直在發展與創新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受并發揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”的先河。

——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》

結合材料一及所學知識，指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處，并概括宋代理學在哪些方面對儒學有所發展。

通過閱讀材料的基本方法——看標點符號，這一材料有五句話，可分為三個層次。第一層次第一句指出儒學的發展與創新，漢代儒學對孔孟儒學的發展，根據所學總結出第一問的不同之處：“孔孟思想核心是仁政、民本、教化，而漢儒強調天人感應、君權神授、三綱五常。”第二層次為第二三句，說明韓愈否定后世對儒學的創新，因而重視孔孟理論，回歸孔孟學說。第三層次是第四五句，說明韓愈的地位和作用。結合第二三層次和所學解答第二問宋代理學對儒學發展：“更加重視《論語》、《孟子》，重視思辨，強調個人的修養與完善。”

總之，在歷史課堂教學過程中，注重培養和提高學生的歷史閱讀能力，促進教與學相結合，教給學生學習方法和技巧，提高學生的歷史認知能力。