自我修煉的六個(gè)階段

傅佩榮

近年研究《易經(jīng)》，對(duì)于“六”這個(gè)數(shù)字覺(jué)得特別親切。翻開(kāi)任何一本介紹《易經(jīng)》的書，都可以看到六十四個(gè)卦象，每一個(gè)卦象都是由六條橫線（六爻）所組成的。橫線有兩種：中間沒(méi)斷開(kāi)的是陽(yáng)爻，中間斷開(kāi)的是陰爻。這樣的陰陽(yáng)二爻，組成了六十四卦，描繪了天地萬(wàn)物的變化，也寫盡了人生處境的百態(tài)。

以大家最為熟悉的“乾卦”為例，六爻皆陽(yáng)，但是由下往上的六個(gè)位置卻各有特色。我們依序念到的六句爻辭，可以簡(jiǎn)化為：“潛龍勿用，見(jiàn)龍?jiān)谔铮K日乾乾，或躍在淵，飛龍?jiān)谔欤糊堄谢凇！边@里提到的“龍”字，是指人的生命力；龍?jiān)诠湃擞^念中，是海陸空三棲的生物，只有龍可以象征人的無(wú)限潛能與卓越成就。但是，誰(shuí)可以通過(guò)重重考驗(yàn)，最后展現(xiàn)出人性的美妙光彩呢？

我們可以借用“乾卦·六爻”的說(shuō)法，來(lái)描述自我修煉的六個(gè)階段。

第一步，“潛龍勿用”，意即：龍潛伏著，不要有所作為。一個(gè)人在年輕的時(shí)候，最好先充實(shí)自己，接受良好的教育，尤其要建立正確的觀念，累積各種資源，準(zhǔn)備接受社會(huì)的考驗(yàn)。

第二步，“見(jiàn)龍?jiān)谔铩保饧矗糊埑霈F(xiàn)在地上。這時(shí)開(kāi)始嶄露頭角，表現(xiàn)也可圈可點(diǎn)，像個(gè)青年才俊，讓大家寄以厚望。不過(guò)，仍須繼續(xù)努力，安于偏下的位置，因?yàn)槎诹忱锩嬷皇堑诙蕉选Ｓ行┤松倌甑弥荆^(guò)早成名，后來(lái)反而一事無(wú)成。

第三步，“終日乾乾”，意即：要整天勤奮不休。由卦象看來(lái)，第三爻是下卦三爻的結(jié)束，準(zhǔn)備往上接到上卦三爻，這時(shí)心中難免戒慎恐懼，不敢稍有松懈。有些人未到中年階段就飽經(jīng)憂患，明白命運(yùn)與遭遇不可預(yù)測(cè)，在苦樂(lè)感受的沖擊之下，對(duì)人生終將死亡也得到深刻的體驗(yàn)。

第四步，“或躍在淵”，意即：或往上躍升，或留在深淵。人到中年，稍有小成，那么究竟要接受現(xiàn)實(shí)，還是要往上提升呢？在逆境中自我成長(zhǎng)，并不是每個(gè)人都做得到的，也因此陷入困惑之中。孔子說(shuō)他“四十而不惑”，正是典型的成功個(gè)案，可以作為我們的楷模。

第五步，“飛龍?jiān)谔臁保饧矗糊堬w翔在天空。到此地步，總算不負(fù)平生的志向，可以大顯身手，為人類社會(huì)作出貢獻(xiàn)。必須特別說(shuō)明的是，這一步絕不僅限于政治界或企業(yè)界的成功人物，而是每一個(gè)人都可以做到——在德行上止于至善。

到了第六步“亢龍有悔”，意即：龍飛得太高，已經(jīng)有所懊惱。這是高處不勝寒，還是無(wú)法由炫爛歸于平淡？難道人生的最后一步必然是“悔”嗎？所以，在此要補(bǔ)充乾卦在六爻之后所加的一句：“見(jiàn)群龍無(wú)首。”意即：顯示六個(gè)陽(yáng)爻無(wú)首無(wú)尾。人生回歸平凡，而這個(gè)平凡卻是最不平凡的一往平等境界。