吳 堅
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哈佛大學與復旦大學通識教育課程設置比較研究*
吳堅
美國哈佛大學和中國復旦大學在通識教育課程體系的設置上,既存在相同之處也存在明顯的差異性。它們的共同性表現在:1)通識課程內容的多元性;2)通識課程類型的劃分,并要求在大學一年級進行;3)體現了生活教育和公民教育的理念。其差異性表現在:1)哈佛大學較好地兼顧了人文學科、社會科學和自然科學三大知識門類,而在復旦大學的通識教育課程體系中,社會科學類課程比重偏低;2)哈佛大學在涉及外國文化的課程中兼顧了地域上的廣泛性,而復旦大學的通識教育課程則表現出明顯的歐美中心主義特點;3)哈佛大學有相當一部分的專題性課程或研討性課程,而復旦大學則以概論性課程和原著導讀性課程為主。兩所高校在通識教育課程設置上的差異在很大程度上代表了在兩個不同文化傳統、不同發展階段、不同政治體制下,開展通識教育的不同探索。
中美研究型大學;通識教育課程設置;哈佛與復旦;比較研究
19世紀初,以柏林大學為標志,歐洲現代大學應運而生。與中世紀大學相比,現代大學將科學研究作為自己的首要職能。[1]為了適應科學研究的需要,現代大學很自然地就細分為不同的學科和專業,特別是德國,各類文理大學和工科大學以及針對某一學科的職業技術學院紛紛成立。但是,這種過分注重專業細分的高等教育模式也日益受到當時學者們的質疑和批評,在此過程中,通識教育(英文general education)日益受到人們的重視。中國現代大學自北洋學堂始,民國期間得到快速發展。[2]新中國成立之后,全國高等院校通過院系調整進行重組,對當時的國家工業化發展做出了歷史性貢獻。改革開放以來,為了適應新形勢的需要,中國高校在反思計劃經濟體制時期“又紅又?!苯逃J降幕A上,積極借鑒歐美國家通識教育的經驗和做法。近年來,隨著社會對提升大學生人文素質的不斷關注,一些高校在通識教育方面進行了一系列的探索與改革,復旦大學、北京大學、南京大學分別成立復旦大學復旦學院、北京大學元培學院以及南京大學匡亞明學院,有關通識教育的核心課程設置也有了階段性的發展。然而,從整體來看,中國高校有關通識教育的課程設置與美國高校的通識教育課程設置還存在著一定的差距。本文通過對哈佛大學和復旦大學通識課程設置進行比較分析,試圖總結中美高校在通識教育課程設置中的差異和差距,為中國高校更好設置通識教育的課程提供幫助,從而進一步推進符合中國國情的通識教育。
自1978年以來,哈佛大學本科生課程設置體系由核心課程(core curiculum)、專業課程、自由選擇課程三部分組成,這也是被世界上廣泛認可的最精致的教育課程體系。其中核心課程是哈佛大學的通識教育,其在全美乃至全世界都具有典型的意義。隨著時代的發展,為了適應社會形勢以及滿足21世紀哈佛大學人才培育的需要,哈佛大學通識教育課程的設置也發生了一些變化,這體現了哈佛大學通識教育的理念。
(一)哈佛大學通識教育課程的規劃
哈佛大學作為全美甚至全世界都享有崇高社會聲譽的大學,其辦學理念的定位從一開始就超越了世俗,這從其校訓“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更以真理為友”也可感知一二。這一辦學理念為其通識教育課程的設置提供了引導和支撐。1933年,化學家科南特擔任哈佛大學校長,他力推課程改革。1945年,《自由社會中的通識教育》出版,通常被視為哈佛大學通識教育歷史上的一個標志性事件。這份研究報告提出,哈佛大學的教育目的正是為了培養“完整的人格”。[3]1971年,德里克·博克出任哈佛校長,他非常重視本科基層教育改革,于1976年建立一套共同的基礎課程——核心課程體系,該課程經過反復修訂,并于1978年以核心課程計劃形式呈現。哈佛大學在《1992年核心課程簡介》中強調,每一個哈佛人都應該除了獲得特定的學術專業訓練外,還應該接受更廣泛的教育。哈佛大學的核心課程既是一種必須的要求,也是一種哲學思想。根據哈佛大學通識教育計劃的說明,哈佛大學的通識教育可具體化為以下四點:1)確保本科教育涵蓋一個廣泛的主題和方法;2)以一種明確的方式將學生的課堂所學與其學校之外以及畢業之后的生活相聯系;3)將各學科的知識帶進學生的生活,而非將學生帶入某一個學科;4)向學生介紹來自全校不同學科的問題和視角;5)將科學與人文的知識與學生所面對的當今世界以及畢業之后將要過的生活聯系起來。
相應的,哈佛大學通識教育的目標也可具體化為以下四個層面:1)為公民參與做準備,即通過通識教育,鼓勵學生積極地參與地方性、全國性乃至全球性的公共生活;2)教會學生從文化價值傳統的承載和塑造者的角度去認識他們自己;3)教會學生以批判性和建設性的態度對待現代社會的變遷,學生需要了解現代生活變遷和轉型的力量何在,這樣做不僅僅是為了扮演一個公民行動者而做出明智的決策,而是為了讓學生對他們自己的生活有較多的自我控制;4)提升學生們對自身言行道德層面的理解能力。
在通識教育目標的指引下,哈佛大學通識教育課程目標被具體化為以下五個方面:1)提供廣泛的主題,而非聚焦于單一主題或者少數的文本;2)幫助學生如何運用抽象的概念性知識或者過去的知識去理解和解決具體的問題;3)讓學生意識到他們所學的課程與他們將來的自己以及畢業后的生活是不同的;4)通過互動讓學生有機會與老師一起討論相關問題;5)為了提高學生運用基本概念和知識解決具體問題的能力,特定任務的完成、實踐目標的確定以及課堂之外的經歷都是非常必要的。
為了實現上述通識教育的總目標和課程目標,哈佛大學通過教職工的廣泛討論,認為以下八個方面的知識是最有利于達成通識教育目標的:1)審美與解釋性理解;2)文化與信仰;3)經驗與數學推理;4)道德推理;5)生命科學;6)自然科學;7)全球社會;8)全球世界中的美國。有了上述標準,任何一門課程要想申請成為通識教育核心課程,必須看它是否屬于上述八個方面的某一方面或某幾方面,是否具有現實的指導性。
(二)哈佛大學通識教育課程體系
哈佛大學本科生的課程體系被劃分為三大模塊:專業課程(約占總課程量的50%)、核心課程(約占總課程量的25%)、共同必修課程(約占總課程量的25%)。其中的核心課程模塊即為常說的通識教育課程,這類課程又被劃分為十一個領域:1)外國文化;2)歷史研究A;3)歷史研究B;4)文學藝術A;5)文學藝術B;6)文學藝術C;7)道德推理;8)量化推理;9)科學A;10)科學B;11)社會分析。
上述11個領域到底開設什么課程,并不是固定不變的,因為按照哈佛的規定,核心課程每隔三年要調整一次,重新設置一個新的核心課程計劃。表1是哈佛大學2011年夏季的核心課程開設情況。

表1 2011年夏季哈佛大學校內核心課程安排
(續表1)

領域課程文學藝術C哈萊姆人的復興肖像、儀式與文本定量推理JAVA計算科學中的偉大理念微積分Ⅰ微積分Ⅱ多變量運算線性代數與微分方程真實生活統計學:你幸福的選擇量化方法導論生物統計學基礎科學A化學總論有機化學科學B生物學導論海底生命和海洋生態系統心理學導論社會分析經濟學原理經濟學原理:微觀經濟學原理:宏觀微觀經濟理論比較政治學導論
資料來源:www.fas.harvard.edu/curriculum-review/.(2013-12-25)。
上述11個領域的特定內涵在校方制定的課程手冊中都有詳細說明,學生被要求至少在上述11個領域中的7個領域里自由選修8~10門課程,其它4個領域的課程(主要是專業之內或與自己專業非常接近的課程)可以免修,所有這些核心課程的學習必須在大學二年級之前全部修完。其中,研討課需要修課學生組建成一個學習小組,教師則作為一個學術建議者在研討班中服務,通過小組合作,實現共同學習。研究表明,該教學模式對師生關系、交流技巧和學習習慣都產生了明顯的積極影響。[4]
根據駱少明對中國高校的通識教育實踐的總結,中國通識教育包括以下三種模式:1)北京大學的“實驗班+選修課”模式;2)武漢大學的全校性選修課模式;3)復旦大學的通識教育本科學院模式。[5]相比較而言,復旦大學的通識教育模式最接近美國高校的通識教育模式,所以以復旦大學通識教育課程設置為例,并將之與哈佛大學進行比較。
(一)通識教育課程的規劃
改革開放以來,復旦大學一直致力于探索適合社會發展要求的人才培育模式,創新教育理念和教學體系。謝希德校長提出要積極借鑒國際上大學教育的先進經驗,嘗試“通才教育”。2005年,時值復旦大學百年校慶之際,為了進一步推進通識教育改革與發展,成立了復旦學院,專門負責全校本科生的通識教育。2012年,復旦大學在復旦學院、教務處、本科生招生辦等機構的基礎上組建了新的復旦學院(本科生院)。新復旦學院下設志德、騰飛、克卿、任重、希德5個貫穿本科教育階段的住宿書院。所有學生在本科階段都要有完整的書院生活,書院根據專業國別地域、專業、民族分散的原則進行編班和安排宿舍,鼓勵不同背景的學生進行相互交流。書院不僅是師生共有、共建、共享的文化場所和公共空間,同時,在學校教學指導委員會下設通識教育委員會,負責通識教育核心課程的頂層設計和建設規劃。
復旦大學通識教育的目標是打破分門別類的學科壁壘,貫徹人類學問與知識的共同基礎,同時傳遞科學與人文的精神,培養學生具有完全的人格,領悟不同的文化和思維方式,養成獨立思考和探索的習慣,對自然和社會有更高境界的把握。
(二)通識教育課程體系
根據通識教育目標,復旦大學將通識教育核心課程定位為以下六大模塊:1)文史經典與文化傳承,關于中國文學和中國歷史方面的經典研讀課程;2)哲學智慧與批判性思維,關于中國哲學、西方哲學和宗教經典研讀課程,幫助學生找到一條進入哲學家思想境域的門路;3)文明對話與世界視野,關于西方文明及其他重要文明的研討性課程,重在打開學生在文明比較方面的視野,從而較深入地了解人類文明的歷史演變和文明多元發展、沖突、整合及其在當代的意義;4)科技進步與科學精神,關于科學與技術的思想基礎與歷史過程的研討性課程,幫助學生領會數學和科學思想的要點,形成科學探索和技術創新的精神;5)生態環境與生命關懷,關于環境與人類生活的關系以及人類生命的科學與倫理問題的研討性課程,范圍包括環境科學、生命科學、醫學及生命倫理學;6)藝術創作與審美體驗,屬于藝術實踐類課程,包括藝術鑒賞與藝術創作。

表2 2011-2012學年復旦邯鄲校區通識課程選課表
資料來源:http://www.fudan.edu.cn。
目前,復旦大學已經設立的通識教育核心課程近180門,表2所列課程只是其2011-2012年第二學期在邯鄲校區所開設的通識教育核心課程。復旦大學規定,所有本科生(包括留學生)在入校第一年全部進入復旦學院,接受通識教育,從大二開始再按照入學時所填報的專業志愿進入各專業院系接受專業教育。在接受通識教育的大一階段,要求學生從上述六大通識教育課程模塊中選修12個學分的課程,一般一門課2個學分,也就是一共要選修6門通識課程。
通過對復旦與哈佛兩所高校通識教育課程設置情況的分別介紹,我們可以看出,復旦與哈佛兩所高校在通識教育課程的設置方面,既有一定的相同之處,又存在諸多方面的差異。
(一)相同點
1.通識課程類型:多元化
雖然兩所高校對通識教育課程的類別劃分不同,但兩所高校都強調了通識課程的內容要表現出足夠的多元性。從哈佛大學通識課程的設置上不難看出,其知識是非常多元化的,它涵蓋了人文藝術、社會科學和自然科學等幾乎所有基礎學科的知識。復旦大學的通識課程也是如此,六大模塊的上百門課程,涉及文學、歷史、哲學和藝術等人文學科的知識,也涵蓋了政治、經濟、社會、心理等社會科學的知識,同時也包含了大量的數學、物理、化學、生物、統計、醫學等自然科學的基礎知識。
不僅如此,在同一個學科內部,根據學生的興趣開設了帶有專題性質的具體課程,可以在很大程度上滿足大多數學生的求知興趣。課程設置的多元化使得通識教育課程體系真正成為一個知識的海洋或者知識的大超市,各類知識應有盡有,每位學生都可各取所需,根據自己意愿實現自身的全面發展。課程內容多元化的前提條件是這個學校必須有齊全的專業設置,哈佛和復旦都是研究型、綜合性大學,其齊全的專業設置和龐大的師資隊伍為通識教育課程的設置提供了支撐。
2.課程設置的分類原則:相似性
哈佛和復旦在通識教育的學制規定上具有相似性,都要求學生在大學入學的第一學年學習規定的通識教育核心課程,從大二開始再進入專業知識的學習。這樣設計的初衷,都是將通識課程作為專業學習的前提條件和預備基礎,只有將這些通識課程學習好了,學生才有資格或基礎去進一步學習更加專業化的知識,體現了通識教育課程的基礎性地位,也符合教育和學習的一般規律。
同時,兩所高校在通識教育課程的設置上都采取了分類的基本原則。哈佛大學將通識教育核心課程劃分為11大領域,復旦大學將通識教育核心課程劃分為6大模塊。這樣做的優點在于它方便學生避開課程學習上的重復和雷同,因為兩所學校都有制度性的規定,即學生不要選修屬于自己專業之內的通識教育類課程,比如歷史專業的學生,就不要選修歷史研究A和B,或者文明對話與世界視野模塊里的課程了,因為你在以后的學習中會有專業老師更加深入的講授。同時,在分門別類之后,學校還規定學生的選課要涵蓋幾大領域,不能僅僅局限在某個領域或模塊,這樣就達不到通識教育的目標,分門別類的做法有效地規避了學生擔心專業之外的課程太難而再次陷入單一學科學習的問題。
3.課程設置的內容:強調生活教育和公民教育
哈佛大學由于實施通識教育的歷史比較長,經驗積累比較多,所以,它的通識教育課程設置有很清晰的理念和理論上的指導,通識教育目標的定位也非常具體,具有針對性和可操作性。從它的通識教育報告中的宣示不難看出,哈佛通識教育的目標本質上是要為學生畢業之后在社會中能夠好好生活而服務,一個學生在畢業之后要好好地在社會中生活,需要什么樣的素質和能力?其實主要的不是專業的學問和知識,而是通識性的知識。專業知識日新月異,一方面,畢業之后這些專業知識可能已經過時甚至被證明是錯誤的;另一方面,這些自稱為科學的專業知識自身與現實生活就有明顯的隔閡或者差距。只有通識性知識能夠經得起歷史的長期檢驗,并且通識課程主要傳授給學生一種認識、思考和解決現實生活問題的基礎性能力,所以它什么時候都不會過時或者失效。由此看來,哈佛大學的通識教育課程設置,本質上體現了一種面向日常生活的教育理念,讓每一個學生在畢業之后都能夠成為一個日常生活中的合格的“常人”。同時,哈佛大學通識教育的目標之一是培養學生的公民參與意識和能力,從其開設的課程里面也看出,它將公民教育作為通識教育的重要組成部分。[6]
復旦大學通識教育課程的設置目標也非常強調培養學生的生活能力。從其宣稱的通識教育的目標來看,復旦大學通識教育的目標,一方面要培養學生的科學素養和人文精神,另一方面要培養學生健全的人格和良好的思維習慣。而這兩點要求,其實就是一個現代公民應該具有的基本素質,只有具備了這些基本的素質,大學生才能夠在畢業之后不致于出現社會適應不良甚至反社會等偏差行為。復旦大學開設的部分通識教育課程,如營養與健康、媒介與社會、信息素養以及審美等課程,本身就是一種培養良好生活觀念和生活能力的課程。同時,復旦大學還開設了大量的文學、歷史、法律、政治等方面的課程,這些課程的設置重在培養學生的公民意識和公民能力。
(二)不同點
1.社會科學比重的差異
如前所述,兩所高校通識教育課程在內容上都具有很強的多元化和包容性的特點。但是,仔細比較不難發現,兩所高校在通識教育課程結構的設置上還是存在明顯差異的。最明顯地,在哈佛大學的通識教育課程體系中,其所規定的11個領域,很好地兼顧了人文學科、社會科學和自然科學三大知識門類。社會科學的典型代表就是其規定的11個領域的最后一個領域——社會分析,其課程主要從經濟學、政治學、社會學、心理學和人類學等基礎性社會科學門類中遴選。
相比之下,在復旦大學的通識教育課程結構中,社會科學類課程所占的比重非常之小,其開設的課程門數與文學、歷史、哲學等人文學科的課程數量是非常不成比例的。以其2011-2012學年第二學期的課程表為例,這一學期復旦大學邯鄲校區一共開設了92門通識教育類核心課程,但是,在這92門核心課程中,稱得上是社會科學類的課程只有兩門,一門是心理學領域的現代西方心理學名著導讀,另一門是政治學領域的比較政治制度。這樣的狀況可能與國內社會科學的發展滯后有關,很多社會科學的研究只局限于一個狹小的學術圈,課程概念全部來自歐美,學生聽起來也索然無味,反倒是一些文史哲類的課程,學生在學習之前已經有一個文化接受的基礎,所以頗受學生的歡迎,這個差別應該引起學術界的高度關注和深入思考。
2.國際文化課程中地域的兼顧性差異
在哈佛大學的通識教育課程體系中,涉及外國文化和歷史的課程,充分地體現出地域上的多元性特點,這與美國作為世界大國的地位是相輔相成的,如它開設的外國文化和歷史研究類課程,既有歐洲的,也有如阿拉伯、阿富汗、中國、拉美、非洲等發展中國家和地區的文化。這種多元性和包容性,可以使學生對全球各地文化多元性的了解更加全面,真正體會到世界文化的多元性和多樣性。
相比之下,復旦大學的通識教育課程中,單就介紹外國文化和歷史的課程,清一色都是歐美國家的,體現出明顯的西方中心主義取向。這樣的課程設置的后果,就是在中國大學生的眼中,世界就是歐美,除了歐美,非洲、中東、拉美可以忽略不計,但實際情況遠非如此,各地文化是極其多樣性的。中國要成為一個世界性的大國,要求大學生的眼光也不能只有歐美,我們也應該借鑒哈佛大學的做法,適當增加一些介紹非洲、中東、拉美等國家和地區文化的課程,使我們的學生能夠真正成為一個有國際視野的世界公民、全球公民。當然,這里面有一個困難就是我們的教師在科學研究過程中也是“只知道有歐美,不知道世界還有其它地區”,由于教師缺乏關于發展中國家和地區的知識和研究,為此難以開設這方面的課程。
3.專題課程與概論性課程的差異
在哈佛大學的通識教育課程體系中,有相當一部分課程是以專題性課程的面目出現的,這些課程從其課程名稱中就可以看出來,它的內容是非常具體的,如《旅行與探險的文獻》、《電影的歷史:1930-1960》、《改革、共和、恐怖和帝國:1787-1804年的法國革命》等,這些課程要求授課教師就某一個小問題,開展廣泛的文獻搜索,然后帶領學生們從這個小問題切入到對一個大學科的認識,體現了以小見大的教育思路。
相比之下,復旦大學的通識教育課程中專題性課程尚未見到,而以入門為目的的概論性課程和原著導讀性課程所占比例很大,這些概論性或者原著導讀類課程在講授完之后,學生們把握了這個學科的基本概念和知識結構框架,但是大都流于表面,不易激發學生的專業學習興趣,專業思維方式的養成也比較難以實現。一般而言,專題性課程的講授要求授課教師對該專題有較深入的認識和長期的研究,所以它是以研究為基礎的,這對于授課教師的要求將更高一些。
綜上所述,美國哈佛大學與中國復旦大學在通識教育課程體系的設置上,既具有共同之點也存在差異之處。它們的共同之處主要有三點:1)通識課程涉及各個學科門類,多元性特征明顯;2)通識課程設置上都進行了分類,在學制上都規定在大學一年級進行;3)通識教育課程設置的目標都強調生活教育和公民教育的理念。其差異之處也主要體現在三個方面:1)哈佛大學通識教育課程很好地兼顧了人文學科、社會科學和自然科學三大知識門類,而在復旦大學的通識教育課程中,社會科學類的課程比重相對偏低;2)在哈佛大學的通識教育課程體系中,涉及外國文化的課程具有地域上的兼顧性,而復旦大學的通識教育課程在外國文化模塊中則表現出明顯的歐美中心主義的特點;3)在哈佛大學的通識教育課程體系中,有相當一部分的專題性課程或者研討性課程,而在復旦大學的通識教育課程中,專題性課程少,概論性課程和原著導讀性課程較多。
兩所高校在通識教育課程體系設置上的差異在很大程度上代表了在兩個不同文化傳統、不同發展階段、不同政治體制下,開展通識教育的不同探索。中國大學由于開展通識教育的時間比較晚,所以,我們應該積極借鑒和學習美國高校通識教育的一些先進經驗和好的做法,為我國大學通識教育的成功實施服務,但是這種學習和借鑒,應該在充分比較的基礎上有鑒別地學習,不能全盤照搬、生搬硬套。
[1]徐繼寧.中世紀大學與現代大學的職能比較[J].高教發展與評估,2009(1).
[2]儲朝暉.中國現代大學制度實踐:歷史與現實[N].中國科學報,2013-01-24.
[3]張鳳娟.“通識教育”在美國大學課程設置中的發展歷程[J].教育發展研究,2003(9):93.
[4]孔令帥.20世紀90年代以來美國研究型大學通識教育課程的革新[J].復旦教育論壇,2006(4):36.
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[6]喬戈,高健民.美國通識教育“核心課程”體系改革的理念及思考——以哥倫比亞大學和哈佛大學的教育方案為例[J].南陽師范學院學報(社會科學版),2012(10):109-110.
(責任編輯陳志萍)
2015-10-02
吳堅,華南師范大學教育國際化研究中心主任,研究員,博士生導師,博士。(廣州/510631)
*本文系2012年國家社會科學基金(教育學)一般課題“中美研究型大學通識教育模式比較研究”(BDA120026)的成果。