淺談如何激發(fā)初中學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣

敬舒涵

【摘要】從教近十年，我對古詩文的教學(xué)仍感棘手，學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)有相當(dāng)程度的畏難情緒，原因是：文言內(nèi)容枯燥、課堂乏味。在古詩文教學(xué)中便呈現(xiàn)了這樣兩種狀態(tài)：一是老師滔滔不絕，講得激情飛揚(yáng)，學(xué)生卻學(xué)得昏昏沉沉，一頭霧水。二是學(xué)生索性不聽課，為了應(yīng)付考試而找來各種教輔資料死記硬背。

【關(guān)鍵詞】初中 古詩文 關(guān)鍵 激發(fā) 興趣

古詩文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，它凝聚了中華民族的精髓，孕育了一代又一代的優(yōu)秀人才，隨著語文新課程改革的深入發(fā)展，古詩文的教學(xué)越來越受重視，古詩文的比重在初中課本中越來越大。因此，我們要摒棄單調(diào)、呆板、枯燥的傳統(tǒng)教學(xué)方法，在古詩文教學(xué)過程中設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就可以使教和學(xué)得到和諧的發(fā)展，教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率也就會(huì)隨之大幅度提高。那么怎樣才能在古詩文的教學(xué)中激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生趣

俗話說，“好的開頭是成功的一半”，精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語，一下子就能吸引學(xué)生，引人入勝。如教學(xué)《三峽》，我引導(dǎo)學(xué)生背誦李白的《朝發(fā)白帝城》中的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”詩句，然后問：“有誰見過三峽的景象嗎？”引發(fā)學(xué)生進(jìn)入三峽的壯美景象中，激發(fā)學(xué)生一種向往之情。由“一位缺乏軍事才能但又是明君”這句矛盾的話引出《曹劌論戰(zhàn)》。好的導(dǎo)語設(shè)計(jì)，讓學(xué)生先入為主，為學(xué)生閱讀課文創(chuàng)造了一個(gè)前提條件，驅(qū)動(dòng)和控制了學(xué)生的心理，使之更易接受知識(shí)和技能，給人以啟迪，催人奮進(jìn)。

二、介紹詩文背景，激發(fā)學(xué)生的興趣

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為“背景知識(shí)會(huì)直接影響閱讀理解的過程和結(jié)果”。古詩文的創(chuàng)作年代、背景離現(xiàn)代都很久遠(yuǎn)，學(xué)生幾乎都不了解。有時(shí)代的隔閡，為了消除時(shí)代隔閡，所以必須介紹作者和時(shí)代背景。以前我都是自己直接講給學(xué)生聽。后來發(fā)現(xiàn)這樣做學(xué)生印象不深，仍然沒能走進(jìn)作者和當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，其實(shí)應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)學(xué)生利用多種渠道，自己動(dòng)手去收集、整理，這樣印象才深刻。如在學(xué)《狼》時(shí)，學(xué)生通過搜集，上臺(tái)不但準(zhǔn)確介紹了蒲松齡的生平，而且還把他屢試屢不第，設(shè)茶攤搜集《聊齋》創(chuàng)作素材的故事以及他那幅“有志者，事竟成”的對聯(lián)都一一介紹出來。有的還收集了相關(guān)的圖片。學(xué)生積極參與，在課前就醞釀起對古詩文學(xué)習(xí)的濃厚興趣，課堂上就容易達(dá)到高潮。

（一）靈活多變的教學(xué)手段吸引學(xué)生

課堂是整個(gè)教學(xué)的核心。蘇霍姆林斯基說：“所謂把課上得有趣，就是學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧和力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”為達(dá)到這個(gè)目的，在設(shè)計(jì)教學(xué)形式時(shí)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的能力展示為宗旨，設(shè)計(jì)多變的形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

《石壕吏》是傳統(tǒng)名篇。一般教參都認(rèn)為：石壕吏“吏呼一何怒”珍現(xiàn)的是小吏的兇惡殘暴，如狼似虎。我卻引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考，站在一個(gè)下層軍官的立場，設(shè)想他為何“怒”。學(xué)生想到：一個(gè)下層的小軍官，迫于上司的命令而挖空心思“夜捉人”，也是一種無奈之舉。他家里也許還有妻兒老母，他自己的性命也可能朝不保夕……，教師既要讓文章本身教育學(xué)生，又要讓學(xué)生多角度地接觸材料，用史實(shí)說話，或許這種認(rèn)識(shí)有“混淆立場”之嫌，但它富有人文精神，也更吸引學(xué)生。還可以在課堂采取各種比賽：誦讀比賽，表演比賽，答問比賽等。教無定法，但萬變不離其宗，但要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的能力得到充分展示。

（二）發(fā)揮學(xué)生想象力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中生是最富有想象力的。課要上得有趣，就要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們想象力。可以引導(dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容，即引導(dǎo)學(xué)生通過想象走進(jìn)課文，力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫面，使遠(yuǎn)古的畫面進(jìn)入學(xué)生的腦海。可以指導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)代人的思想去評析古人古文，使古代人物的思想注入現(xiàn)代的內(nèi)容。也可以續(xù)寫或改寫古詩文，使學(xué)生覺得新奇，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的教學(xué)，抓住九種景物，要求學(xué)生展開想象，口頭描述詩的意境，學(xué)生很快就描述出一幅絕妙的深秋晚景圖。通過想象聯(lián)想的手法，讓學(xué)生面對面跟古人對話，將學(xué)生與作者的距離拉近，以現(xiàn)代人的思想去評析古人古文，使學(xué)生有話可說，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

如教《桃花源記》時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生想象桃花林“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗以及桃花源內(nèi)百姓安居樂業(yè)的生活情景。讓學(xué)生討論如何認(rèn)識(shí)陶淵明所創(chuàng)造的理想社會(huì)。讓學(xué)生發(fā)揮想象說說桃花源存在到今天會(huì)是什么樣的。這樣，學(xué)生用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去想象，大大增強(qiáng)了閱讀興趣，既學(xué)習(xí)了文言知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生分辨是非的能力，又鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，達(dá)到一舉多得的效果。

總而言之，教師要想盡一切辦法來激活學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心，提高學(xué)習(xí)的能力。教師要引導(dǎo)他們進(jìn)入古文化寶殿，尋求里面無盡的寶藏，使自己成為一個(gè)傳承文明的引導(dǎo)者。