王永杰
【摘 要】抓好語(yǔ)文閱讀教學(xué),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,擴(kuò)大視野,拓展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,為學(xué)好其他學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí),通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品感悟生活,體會(huì)到人間的真、善、美,從而培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀。
【關(guān)鍵詞】閱讀;整體感知;思想情感;主旨內(nèi)涵
“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。“語(yǔ)文是讀出來(lái)的”,這些語(yǔ)句充分體現(xiàn)了閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用,然而事實(shí)上無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是老師而言,閱讀在課堂上并沒(méi)有扮演重要的角色,同學(xué)們基本上是被動(dòng)的接受課文,而不是通過(guò)閱讀去感悟知識(shí)。
改變以上語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。讓閱讀走進(jìn)我們的教學(xué)課堂,還學(xué)生以真實(shí)的課堂,讓學(xué)生做回課堂的主人,引導(dǎo)學(xué)生以多樣的閱讀是我們新時(shí)期課改的要求。抓好語(yǔ)文閱讀教學(xué),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,擴(kuò)大視野,拓展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,為學(xué)好其他學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí),通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品感悟生活,體會(huì)到人間的真、善、美,從而培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀。學(xué)生閱讀的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)對(duì)知識(shí)由淺入深,由表及里,由初步感知到理性思考的過(guò)程;是對(duì)知識(shí)進(jìn)行自我建構(gòu)的過(guò)程。
一、初讀文本,整體感知文本內(nèi)容
整體感知,是指讀完一篇文章后產(chǎn)生的心理感觸,是對(duì)課文的整體領(lǐng)悟,是學(xué)生通過(guò)直覺(jué)在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)課文要點(diǎn)進(jìn)行大體上的領(lǐng)會(huì)和把握。它是學(xué)生著眼于全局,通過(guò)自己的主觀認(rèn)識(shí),綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)感對(duì)閱讀材料進(jìn)行宏觀的理解。落實(shí)這個(gè)初始環(huán)節(jié)應(yīng)從閱讀開(kāi)始。比如學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí),同學(xué)們通過(guò)自由和集體閱讀初步感知作者“樂(lè)——悲——樂(lè)”的情感變化,初步感悟作者釋放自己心中的郁悶,獲得內(nèi)心超脫的原因。假如學(xué)生不通過(guò)閱讀整體感知文本內(nèi)容,只是通過(guò)教師的講解,學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)的參與意識(shí),則不利于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),更不利于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的把握,因此,我們要讓學(xué)生通過(guò)閱讀感知文本內(nèi)容。
二、細(xì)讀文本,體味作者思想情感
詩(shī)詞閱讀的重要性越來(lái)越大,老師在實(shí)際教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生以讀促想,以讀促悟,把閱讀詩(shī)詞作為學(xué)習(xí)詩(shī)詞的重要途徑。如誦讀《雨霖鈴》可分三個(gè)環(huán)節(jié):初讀,了解離別的季節(jié)、時(shí)間和地點(diǎn);再讀,把握詞中的主要意象、意蘊(yùn)及意境氛圍;三讀,通過(guò)利用意象創(chuàng)造的纏綿悱惻、凄涼清麗的意境,體味作者低
落、痛苦、孤獨(dú)的心情。前一次閱讀是后一次閱讀的前提和基礎(chǔ),三次閱讀環(huán)環(huán)相扣,互相聯(lián)系。學(xué)生每次閱讀都帶有一定的目的性,每次閱讀都完成一定層次的任務(wù),只有這樣,學(xué)生的閱讀才能取得效果。同時(shí),詩(shī)詞的閱讀還應(yīng)注重音調(diào)的高低、聲音的輕重、語(yǔ)速的緩急、情感的把握。讓學(xué)生不僅養(yǎng)成熱愛(ài)閱讀的好習(xí)慣,還要養(yǎng)成閱讀的新方式。讓閱讀成為學(xué)生與作者之間心靈與情感的橋梁。
三、研讀文本,深化文本主旨內(nèi)涵
通過(guò)閱讀把握了作者的思想感情,這只是教學(xué)過(guò)程一個(gè)階段的結(jié)束,我們不能停留于此,還要通過(guò)閱讀去探究文本的主旨內(nèi)涵,只有這樣教學(xué)的深度才具有永恒的力量。如在學(xué)習(xí)《祝福》時(shí),通過(guò)閱讀能夠感悟的情感是對(duì)祥林嫂的同情和對(duì)魯四老爺?shù)热藚拹褐椤T诖嘶A(chǔ)上,讓學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景和作者的情感態(tài)度再閱讀,以理解本文的反封建、反禮教的主旨內(nèi)涵。只有這樣,學(xué)生身在課堂,心卻是靈動(dòng)的,才能思接千載,視通萬(wàn)里。正如蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來(lái)指揮學(xué)生,用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候,他才能成為年輕心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。”老師通過(guò)閱讀促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的思考,這也是解決語(yǔ)文難題的一個(gè)必要途徑。因此,我們要通過(guò)閱讀深化文本主旨內(nèi)涵。
四、延伸閱讀,提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中想要提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),僅僅只局限于課堂或課本上要求的篇目是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。杜甫曰:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”想要提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)必須博聞強(qiáng)記,博采眾長(zhǎng)。在教學(xué)中,我們可以從課本涉及的的作品出發(fā),給學(xué)生推薦與之相關(guān)的書(shū)目,要求學(xué)生廣泛涉獵,以此來(lái)拓寬學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);也可以適時(shí)的給學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的報(bào)刊、雜志,力求做到容量適中,內(nèi)容豐富多彩,又與教材保持同步。讓他們通過(guò)觀察、閱讀、思考、去品味文章里的人情世故,去感受生活中的真善美。通過(guò)這樣一個(gè)潛移默化的過(guò)程,學(xué)生的品質(zhì),素質(zhì),修養(yǎng)都將全面得以提升。
如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中去提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng),其實(shí)方法不勝枚舉。作為教師我們還需更加深入的去探索鉆研,進(jìn)一步采取行之有效的方式方法。只有讓學(xué)生愛(ài)上閱讀,從閱讀中領(lǐng)略到趣味,他們才會(huì)在廣闊的閱讀天地里,不斷的完善自我,不斷的提升自我。
閱讀是一種習(xí)慣,更是一種力量,在平常的教學(xué)過(guò)程中,只要我們堅(jiān)持閱讀教學(xué),假以時(shí)日,我們的課堂定會(huì)是是書(shū)聲瑯瑯的課堂,是以讀促教的課堂,是富有活力的課堂,是高效而有魅力的課堂。