初中思想品德課實(shí)施教學(xué)生活化的實(shí)踐與思考

謝桂敏

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會(huì)生活，善于開(kāi)發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長(zhǎng)服務(wù)。”著重強(qiáng)調(diào)課程的生活化是本次課程改革的顯著特征。只有滿足生活需要的教育才有意義，因?yàn)榻逃脑慈巧睢Ｒ虼耍鳛橐幻踔兴枷肫返陆處煟O(shè)計(jì)更多學(xué)生喜歡和熟悉的生活化題材，并將其應(yīng)用到課堂教學(xué)中，將課堂教學(xué)和生活實(shí)踐緊密聯(lián)系，使學(xué)生了解生活，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，構(gòu)建生活化的思想品德課堂，是使課堂煥發(fā)生命力的必要條件。那么，有哪些路徑可以使思想品德課教學(xué)生活化？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。

一、在思想品德教學(xué)中引入校園文化資源

校園文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其創(chuàng)造的成果的總和。它可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的道德人格，提升健康的審美情趣，使教育煥發(fā)生機(jī)與活力，對(duì)學(xué)生的熏陶和影響起著非常重要的作用。

1.學(xué)校精神文化的引入

精神文化是學(xué)校歷史和文化的積淀，代表學(xué)校教育理念和導(dǎo)向，是靈魂，是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的深厚土壤。學(xué)校制定的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等精神文化內(nèi)容，學(xué)生會(huì)耳濡目染。將學(xué)校精神文化內(nèi)涵引入思想品德教學(xué)中，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生用豐富的感性材料去理解抽象的道理，還可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成在生活中尋覓道理的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，在教學(xué)人教版九年級(jí)思想品德“通向理想之路”這一課時(shí)，對(duì)于如何看待理想、實(shí)現(xiàn)理想的途徑等知識(shí)點(diǎn)引入本校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)等起到一定的積極作用。

2.學(xué)校制度文化的引入

學(xué)校制度文化是將學(xué)校規(guī)章制度與學(xué)校核心價(jià)值觀、行為理念高度融合的凝結(jié)形式。學(xué)校制度文化中的學(xué)生管理制度、班級(jí)管理制度等對(duì)規(guī)范學(xué)生的品行，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的行為起著非常重要的作用。例如，在人教版七年級(jí)（下）思想品德“我們身邊的規(guī)則”的課堂上，引入本校的學(xué)生管理制度和班級(jí)管理制度讓學(xué)生體會(huì)和感受身邊的紀(jì)律和規(guī)章，使學(xué)生更加系統(tǒng)地了解本校的規(guī)章制度，對(duì)規(guī)范學(xué)生的品德和行為起到很好的教育作用。

二、在思想品德課教學(xué)中引入家庭生活資源

家庭資源是一部取之不盡的活教材，可以在使學(xué)生充分享受生活快樂(lè)的同時(shí)，正確認(rèn)識(shí)周?chē)沫h(huán)境，從而促進(jìn)其全面和諧的發(fā)展。

1.學(xué)生家庭德育成長(zhǎng)卡的引入

德育成長(zhǎng)卡是為了考察學(xué)生的德育踐行而產(chǎn)生的，主要幫助學(xué)生改變德育知識(shí)與日常行為相脫節(jié)的現(xiàn)象。其實(shí)施過(guò)程可以不斷優(yōu)化德育認(rèn)知、德育情感、德育意志、德育行為，最終實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。家庭德育成長(zhǎng)卡重點(diǎn)記錄學(xué)生在家里的德育表現(xiàn)，如孝敬長(zhǎng)輩、家務(wù)表現(xiàn)、節(jié)能減排、按時(shí)作息、作業(yè)情況、生活自理等情況。通過(guò)收集學(xué)生的家庭德育資源，在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行講解、感悟、升華，從而達(dá)到教書(shū)育人目的。

2.家長(zhǎng)學(xué)校中有關(guān)家庭教育經(jīng)驗(yàn)的引入

每位父母都是一名老師，每位家長(zhǎng)在教育子女方面都有自己的做法和見(jiàn)解，例如，父母的榜樣作用，良好的人際交往、家風(fēng)、良好心理品質(zhì)等。這些都可以幫助學(xué)生從小學(xué)會(huì)生存、學(xué)習(xí)、關(guān)心、合作、交往、辨別是非，為其發(fā)展打下良好的思想品德基礎(chǔ)。通過(guò)收集家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)，將孩子在家庭生活中的優(yōu)秀品質(zhì)在思想品德課堂中進(jìn)行展示、分析、討論、總結(jié)、升華，發(fā)揮身邊榜樣的正能量作用及思想品德學(xué)科德育主陣地的作用。

三、在思想品德課教學(xué)中引入社會(huì)生活資源

1.國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事新聞的引入

在課堂上引入國(guó)內(nèi)外的時(shí)事新聞，如黨的重大方針決策、重大事件、重大建設(shè)項(xiàng)目等，圍繞熱點(diǎn)、考點(diǎn)，立足課堂，在課堂上進(jìn)行討論、辯論，有助于學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解，有助于豐富課堂內(nèi)容、擴(kuò)充現(xiàn)有的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成探究性學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)全面了解社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)，拓展視野、積累閱歷，同時(shí)也為他們將來(lái)順利地踏入社會(huì)、融入社會(huì)做好鋪墊。

2.鄉(xiāng)土資源的引入

鄉(xiāng)土資源涵蓋了一個(gè)地區(qū)許多方面的內(nèi)容，是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的體系，比如，歷史傳統(tǒng)、文化特征、人口狀況、風(fēng)俗習(xí)慣、自然資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和環(huán)境等。因?yàn)猷l(xiāng)土資源就是本鄉(xiāng)本土的，存在于學(xué)生的日常生活中，可以通過(guò)耳聞目睹感覺(jué)到，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，豐富知識(shí)，啟發(fā)思維。初中思想品德課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充是思想品德實(shí)踐活動(dòng)課，在活動(dòng)課上，鄉(xiāng)土資源又彌補(bǔ)了課堂教學(xué)中教師僅憑語(yǔ)言、教具進(jìn)行授課的缺陷，使學(xué)生有了創(chuàng)新和實(shí)踐的場(chǎng)所，更好地領(lǐng)會(huì)和感悟所學(xué)知識(shí)。

總之，在教學(xué)過(guò)程中，選取學(xué)生感興趣的、具有教育意義的生活資源，有的放矢，引入課堂，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)存在于日常生活中的鮮活事例，激發(fā)其更高的學(xué)習(xí)興趣，使他們對(duì)知識(shí)有更深的理解、感悟，讓思想品德課發(fā)揮最大的德育功能，這不僅是學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的需要，也是中國(guó)教育發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

高磊.初中思想品德課堂教學(xué)生活化的研究[D].上海師范大學(xué)，2011.

編輯 李建軍