高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)

張俊

【摘 要】高校作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地，肩負(fù)著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊使命。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于高校來說有深刻的理論依據(jù)：加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作是現(xiàn)實(shí)依據(jù)；促進(jìn)人的全面發(fā)展是價(jià)值依據(jù)；文化傳承與創(chuàng)新是職能依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】高校 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 理論依據(jù)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）08C-0035-02

核心價(jià)值觀是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是一定時(shí)期、一個(gè)社會(huì)普遍遵循的價(jià)值準(zhǔn)則，是在一個(gè)社會(huì)中起支配作用、居統(tǒng)治地位的核心理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神之魂和最高抽象，集中表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總體看法和根本觀點(diǎn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，高校作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新型智庫(kù)、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)搖籃，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其義不容辭的責(zé)任，有其深刻的理論依據(jù)。

一、加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作是高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

核心價(jià)值觀是社會(huì)意識(shí)形態(tài)觀念系統(tǒng)的本質(zhì)和靈魂，規(guī)定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)形成和發(fā)展的價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，它的提出和凝練是時(shí)代走向的現(xiàn)實(shí)訴求，體現(xiàn)了黨的高度文化自覺和文化自信。作為一種核心價(jià)值理念，它弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取人民群眾的創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)，借鑒人類文明一切優(yōu)秀成果，深深植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)新常態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變動(dòng)，這種變化需要核心價(jià)值觀共筑全社會(huì)的思想基礎(chǔ)，統(tǒng)一社會(huì)成員的價(jià)值共識(shí)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的客觀需要。問題就是時(shí)代的口號(hào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中存在的問題倒逼而產(chǎn)生的，有其現(xiàn)實(shí)背景。意識(shí)形態(tài)工作不可小覷，意識(shí)形態(tài)關(guān)乎國(guó)家的前途命運(yùn)、關(guān)乎民族的興衰成敗、關(guān)乎社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。新常態(tài)下意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)此起彼伏、形勢(shì)異常復(fù)雜而尖銳，各種思潮競(jìng)相發(fā)聲，意識(shí)形態(tài)“終結(jié)論”、“虛假論”、“淡化論”、“多樣化”等錯(cuò)誤論調(diào)混淆視聽，西方國(guó)家竭力輸出資本主義價(jià)值觀、宣傳所謂的“普世價(jià)值”、炒作敏感熱點(diǎn)問題、顛倒是非、歪曲歷史和英雄人物，通過各種手段消解社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的地位和作用。同時(shí)，伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展，人們的價(jià)值取向越來越多元化，多個(gè)話語(yǔ)體系和輿論場(chǎng)并存，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。馬克思指出：“一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”時(shí)代的發(fā)展需要能夠反映社會(huì)主義本質(zhì)要求，為社會(huì)各階層所認(rèn)同和接受的核心價(jià)值觀作為全社會(huì)的價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)當(dāng)代價(jià)值的“最大公約數(shù)”，它揭示和履行著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的價(jià)值立場(chǎng)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是豐富社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論寶庫(kù)的客觀要求，是形成社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)價(jià)值共識(shí)的關(guān)鍵渠道。

高校是西方國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的重要領(lǐng)域，大學(xué)生是它們長(zhǎng)期爭(zhēng)奪的主要對(duì)象，它們憑借經(jīng)濟(jì)和科技等優(yōu)勢(shì)傳播西方價(jià)值理念和制度模式。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也以其自身的便捷性、開放性、隱匿性和互動(dòng)性吸引著大學(xué)生，五花八門的信息充斥著大學(xué)生的眼球。大學(xué)生面臨著西方文化、網(wǎng)絡(luò)文化、娛樂文化和非主流文化的沖擊，影響著他們的價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌、思維方式和行為習(xí)慣。高校是思想的傳播地、知識(shí)的集散地、人才的培養(yǎng)地，承載著神圣使命，要高度重視意識(shí)形態(tài)工作，打好主動(dòng)仗。當(dāng)前，高校意識(shí)形態(tài)工作面臨新常態(tài)，必須充分認(rèn)識(shí)高校意識(shí)形態(tài)工作的重要性，增強(qiáng)主動(dòng)意識(shí)和憂患意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全工作體制機(jī)制。要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持立德樹人，培養(yǎng)社會(huì)合格人才，自覺踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”，增強(qiáng)高校師生的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，牢牢把握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，守好高校意識(shí)形態(tài)陣地。

二、促進(jìn)人的全面發(fā)展是高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值依據(jù)

人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的核心部分和根本價(jià)值。馬克思從歷史唯物主義的高度提出了人的全面發(fā)展理論，認(rèn)為人的全面發(fā)展就是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)。”人的全面發(fā)展，是人的需要和個(gè)性、人的社會(huì)關(guān)系、人的勞動(dòng)和能力等全面、自由、充分、和諧的發(fā)展，具有多維目標(biāo)，是一個(gè)復(fù)雜的實(shí)踐過程。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義的最高理想，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的終極價(jià)值追求。

人是發(fā)展的目的，人的自由、民主、發(fā)展和權(quán)利也是社會(huì)主義積極倡導(dǎo)的主流價(jià)值理念。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須樹立以人為本的理念，尊重人民群眾的創(chuàng)新精神、滿足人民群眾的合理需求，促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，有更多獲得感。人的全面發(fā)展是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合國(guó)家利益、民族利益和個(gè)人利益，終極關(guān)懷是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧，是社會(huì)主義孜孜不倦的奮斗方向和價(jià)值指向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持馬克思主義理想目標(biāo)，為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供輿論導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)，凝聚社會(huì)力量，價(jià)值追求就是促進(jìn)人的全面發(fā)展。

人的全面發(fā)展是以生產(chǎn)力高度發(fā)展作為物質(zhì)基礎(chǔ)的，一定程度上說，人的全面發(fā)展是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。我們不能孤立地、抽象地談人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相互促進(jìn)、相互影響。實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展需要物質(zhì)財(cái)富極大豐富、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，不是一蹴而就而是長(zhǎng)期的發(fā)展過程，要科學(xué)看待當(dāng)代中國(guó)的國(guó)情，清醒地認(rèn)識(shí)解放和發(fā)展生產(chǎn)力對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的重要性。當(dāng)前，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還有不成熟不完善的方面，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡且具有多層次性。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特殊群體，易受外界環(huán)境影響，一些人在追求價(jià)值多元化的同時(shí)也出現(xiàn)了理想信念動(dòng)搖、共產(chǎn)主義信仰缺失、精神迷失、重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)等問題，這些問題事關(guān)大學(xué)生的全面發(fā)展，事關(guān)高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，在追求“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)時(shí)，立志高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛奉獻(xiàn)青春，為促進(jìn)人的全面發(fā)展凝聚力量。要尊重大學(xué)生地位主體性、個(gè)性差異性，培養(yǎng)他們的綜合能力，在培育“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向時(shí)，使大學(xué)生的地位得到尊重和認(rèn)可、個(gè)性得到自由而充分發(fā)展，發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，努力成為符合自身發(fā)展要求和社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。要幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，在倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則時(shí)，使其成為大學(xué)生日常生活中的自覺行為和共同習(xí)慣，從而成為具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的人，通過實(shí)踐的潛移默化實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)、個(gè)人與他人、個(gè)人需求和社會(huì)需要的和諧發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

三、文化傳承與創(chuàng)新是高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的職能依據(jù)

高校是傳授新知識(shí)、孕育新觀點(diǎn)的思想庫(kù)，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才、建設(shè)新型智庫(kù)的基地，是文化傳承與創(chuàng)新的載體。高校和文化之間有著密不可分的聯(lián)系，高校的本質(zhì)屬性就是文化屬性，文化是高校賴以存在和發(fā)展的根本基因。文化功能是高校的四大職能之一，文化傳承與創(chuàng)新是現(xiàn)代高校的重要職能和崇高使命。高校必須樹立強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，充分發(fā)揮其傳承文化、創(chuàng)新文化、引領(lǐng)文化的作用，促進(jìn)文化交流和融合，擴(kuò)大我國(guó)先進(jìn)文化影響力，尤其是在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面要做引領(lǐng)者和示范者。

文化屬于觀念形態(tài)的上層建筑，不同性質(zhì)的國(guó)家有不同的文化。經(jīng)濟(jì)全球化并不代表政治文化一體化，西方國(guó)家通過自身的文化資源對(duì)其他國(guó)家大肆進(jìn)行文化滲透和文化影響，它們的文化霸權(quán)從來沒有停止過，我國(guó)同樣也面臨著文化安全的問題。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，既需要傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又需要廣泛吸納世界其他國(guó)家先進(jìn)文化；既需要加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作，也需要抵制西方國(guó)家的文化霸權(quán)。因此，要不斷提高我國(guó)社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，仔細(xì)區(qū)別外來文化的精華和糟粕，認(rèn)清西方文化霸權(quán)滲透的實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和發(fā)展方向。當(dāng)今時(shí)代，各種文化既共生共長(zhǎng)，又相互滌蕩，

古今文化、中外文化在文化時(shí)代變革的環(huán)境中并存。這對(duì)高校師生的價(jià)值觀念和行為方式產(chǎn)生了不容忽視的影響，特別是在新興媒體的傳播時(shí)代，信息魚龍混雜，高校面臨新常態(tài)下的文化生態(tài)。高校作為思想文化的重要陣地，必須牢牢堅(jiān)守文化陣地，堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向，發(fā)揮以文化育人才和以人才興文化的自身優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)傳承優(yōu)秀文化、積極引領(lǐng)先進(jìn)文化、注重創(chuàng)新時(shí)代文化、善于弘揚(yáng)主流文化。高校傳承文化、創(chuàng)新文化必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的助推器，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的精神支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是全體人民在價(jià)值追求上的最大共識(shí)，反映了社會(huì)主義文化的發(fā)展進(jìn)步。高校在引導(dǎo)師生進(jìn)行文化選擇和創(chuàng)新、構(gòu)建特色校園文化、實(shí)施文化育人、繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、加強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)文化交流、制定現(xiàn)代大學(xué)章程等方面，要始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、師生生活、校園文化、制度建設(shè)等方面，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透力和影響力。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)高校文化建設(shè)，提高社會(huì)主義先進(jìn)文化的凝聚力、堅(jiān)守高校文化崇高的價(jià)值取向，依托人才優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)理論創(chuàng)新、積極培育創(chuàng)新文化，不斷加強(qiáng)對(duì)外交往、增強(qiáng)我國(guó)文化的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和陣地意識(shí)，做到守好土、盡好責(zé)，真正肩負(fù)起文化傳承與創(chuàng)新的神圣職責(zé)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬克思恩格斯文集：第八卷[M].北京：人民出版社，2009：170

[2]馬克思恩格斯全集：第四十二卷[M].北京：人民出版社，1979：123

【基金項(xiàng)目】廣西高校“黨的十八屆三中全會(huì)精神研究”專項(xiàng)課題“高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的機(jī)制研究”（DSBD14YB27）

【作者簡(jiǎn)介】張 俊（1978— ），男，安徽霍邱人，廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部副教授，碩士，研究方向：思想政治教育理論與方法。

（責(zé)編 盧 雯）