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淺析中國傳統文化之蓮年有魚壺

2016-11-03 22:40:41高旭芳
文藝生活·下旬刊 2016年10期
關鍵詞:傳統文化

高旭芳

摘 ? 要:宜興紫砂藝術是中國陶瓷藝苑中的一朵奇葩,藝術家們精心構思、塑造了供世人欣賞的器皿,并使之成為獨具風格的藝術品,在中國傳統傳統文化中,蓮和魚的題材經久不衰,人們喜歡用蓮和魚的形象來裝點生活,借它抒情、借它寓意,用象征隱喻的手法巧妙而含蓄地表達了一種生活態度和審美理想,將蓮和魚做為紫砂壺的裝飾體現出作者獨具匠心,飽滿張揚、質樸純美、恣意浪漫的紫砂作品。

關鍵詞:宜興紫砂;陶瓷;裝飾;蓮年有魚;傳統文化

中圖分類號:J527 ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)30-0057-01

紫砂壺成為世界陶瓷門類中獨樹一幟的藝術,源于紫砂壺的造型、裝飾與自身天然色澤所產生的生動效果,《蓮年有魚》壺型選用傳統器,在傳統的壺型增加了現代元素,該壺氣韻飽滿、搖曳生情、線條流暢、圓潤舒展、淡雅飄逸、頗有小家碧玉的清韻,《蓮年有魚》作品,采用蓮藕與金魚的造型突出吉祥、喜慶的寓,壺身高挑、頸肩娟秀、壺把灣成一溜圈形的優美空間,恰如美人的手臂作叉腰姿勢,亭亭玉立,壺嘴為二灣小流胥出于肩,輕巧妖嬈,款款生情,妙的壺蓋的中部微微隆起,形成一圈曼妙曲線圓融婉轉、氣韻生動,更妙的是壺鈕一朵蓮花點睛,萬般風情,真有說不出的情味,整器圓潤豐滿、肩頸舒展張弛有度,弧形蓋頂與飽滿的壺身相呼應,融為一體按,壺嘴和壺把的處理、線條的過渡猶如行云流水一般穿越壺身,神采奕奕。在壺身裝飾中國傳統藝術中代表吉祥之物蓮花、鯉魚。三葉荷葉分部在壺身與壺蓋,二葉綠色的荷葉裝飾在壺身,一朵含苞待放的花蕾之荷葉縫隙中透出, 荷花是圣潔美麗的象征,她出污泥而潔白無暇,灑清香而天然獨秀,極玲瓏又純潔謙虛,亭亭玉立,惹人喜愛. 蓮的葉子突出在水面上,那遷細的莖支撐著葉子,葉子中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花苞。那蓮花真綺麗,花中心有一個圓錐形的蓮蓬。蓮蓬的表面有幾個圓圓的小點,蓮蓬里的果實就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂的那兒有個花蕾。外面層層的花瓣襯托著蓮花和花蕾,好似眾星捧月。里面的花瓣很小而較多,中間較圓。外面的花瓣每片都緊緊抱著里面的花瓣,像那始終不渝的支持者。雖然花瓣大小不一,但她們的顏色一樣:白中透紅,艷而不妖,清而不素。蓮花,圣潔的花!茫茫天地間,愿我們每個人都能夠留存一掬荷塘般純凈的水,保持一顆蓮花般純潔的心,擁有一份蓮子般不渝的情。壺蓋上的那片荷葉與壺身上的二片相互輝映,二條鯉魚荷塘中歡快的游玩,它們在交頭接耳互相傾述著,魚的形象在中華民族意識領域中是神圣的,在人類繁衍生息的的歷史長河中有著特殊文化傳承,承擔著不能忽視的使命,在中國傳統的文化中,魚的題材經久不衰,人們喜歡用魚的形象來裝點生活,借它抒情、借它寓意,用象征隱喻的手法巧妙而含蓄地表達了一種生活態度和審美理想,《江南》的詩句我們領略到魚與蓮的情景已深入人們的喜歡“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東。魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”這真是《蓮年有魚》紫砂作品要體現的祥瑞吉祥。

紫砂壺的美存在于使用當中,將沸水注入壺中,觀壺色瑩潤如玉,聽泉眼細流汩汩,茶香裊裊而來,壺在你眼中亦真亦幻,龍飛風舞,卻又觸手可及。拿來摩挲把玩,心中頓生愉悅親近之感,亦可舒筋活血,強身健體。無論青花瓷、青銅尊還是羅漢塌,都會用舊,而紫砂壺卻能在使用當中愈發光彩照人,越用越美,這就是人們常說的“養壺”。壺靠使用以養生,以養浩然之氣。紫砂壺的用之美也并非逞一時之強。紫砂壺與茶文化相伴而生,只要茶在,它就有用武之地,就可以日日提醒你不可一日無茶,不可做無用之人。

《蓮年有魚》之美感,為作品提供了充沛的生命力,它的不可遏抑的活力表現是起的運動表現,中國傳統文化的一個分支,由來已久。大隱隱于市,幾千年來一直是中國文化精英的主流人生觀。從姜太公釣魚,到諸葛亮隱居茅廬,傳統文人的人生哲學是才能得不到施展時韜光養晦,一旦被重用便會鞠躬盡瘁、豪氣沖天。紫砂壺也有這樣的氣魄《蓮年有魚》紫砂作品要表達美的境界與完美和諧的統一,又能給人以強烈的印象,迅速大激發欣賞者的美感共鳴。作為中國非物資文化遺產之一,紫砂壺的獨特文化已深入人心,紫砂壺的發展也會有更好的放向,在中國燦爛的藝術史和文化史上留下一副絢爛的篇章。

參考文獻:

[1]陶思炎.中國魚文化[M].東南大學出版社,2008.

[2]韓其樓,夏俊偉.中國紫砂茗壺珍賞[M].上海:上海科學技術出版,2001.

[3]徐秀棠.中國紫砂[M].上海:上海古籍出版社,1998.

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