情智結(jié)合綻放數(shù)學(xué)“德”風(fēng)采

丁媛媛

現(xiàn)階段，社會(huì)大環(huán)境對(duì)人才的需求已不僅限于掌握較多的知識(shí)，還要求人才是“德、智”綜合發(fā)展的人才。小學(xué)生是人才培育的根基，他們年紀(jì)小，接觸的事物也很少，可塑性較強(qiáng)，因此抓教育、抓德育就得從小學(xué)生抓起。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，首先應(yīng)具備良好的品德，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生們“德”的發(fā)展，其次，也應(yīng)注重實(shí)際課堂上的“德育”教育，在教學(xué)的同時(shí)，聯(lián)系學(xué)史，設(shè)計(jì)開放練習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生們理論聯(lián)系實(shí)際的能力，進(jìn)而將“德智”教育融為一體，使數(shù)學(xué)的課堂綻放出“德育”教學(xué)的風(fēng)采。接下來，筆者將從以下三個(gè)方面談?wù)勅绾我龑?dǎo)小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中發(fā)展“德”的見解。

一、聯(lián)系學(xué)史，自然滲透

在數(shù)學(xué)的課堂中滲透“德育”教學(xué)，不能一蹴而就，而是要將“德育”教育自然而然的滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂當(dāng)中。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，可以將一些關(guān)于數(shù)學(xué)的歷史融入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生們充分了解學(xué)史，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生們較容易被調(diào)動(dòng)起更高的積極性，以更高的熱情投入到課堂知識(shí)當(dāng)中。

比如，我在講解蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)《認(rèn)識(shí)年、月、日》一課時(shí)，先為學(xué)生們講解了“年”這個(gè)概念的由來，讓學(xué)生們明白地球繞著太陽公轉(zhuǎn)一圈，也就是365天零5個(gè)多小時(shí)，再讓學(xué)生們結(jié)合一年是多少天這個(gè)概念，來引進(jìn)“年、月、日”這一具體的概念。除此之外，就學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)年、月、日”而言，教師還可以讓學(xué)生們回憶一些國家的法定紀(jì)念日來進(jìn)一步加深關(guān)于“年、月、日”的認(rèn)識(shí)。如，我國的“國慶節(jié)”是“公歷十月一日”，“中秋節(jié)”是“農(nóng)歷八月十五”，“元宵節(jié)”是“農(nóng)歷正月十五”等等，學(xué)生們根據(jù)這些法定節(jié)假日的日期進(jìn)一步理解了“年、月、日”這一概念。此外，在講到“端午節(jié)”的具體日期時(shí)，我還給學(xué)生們講解了端午節(jié)吃粽子這一習(xí)俗的由來。當(dāng)年，秦國的鐵騎踏破了楚國的城墻，楚國大夫屈原看著楚國山河不在，心中悲憤，即不愿為秦國所用，又無奈于山河破碎，于是投入汨羅江中，以身殉國。楚國百姓感念屈大夫心懷蒼生、心系楚國的品德，便往汨羅江中投入糯米，想要江中的魚兒吃飽后不再破壞屈原的身體，而屈原投江恰是五月五日，故有了五月五日端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

學(xué)生們聽了楚國屈原的故事，紛紛表示要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，長(zhǎng)大后像屈原一樣為祖國效力，讓國家越來越富強(qiáng)。不僅如此，學(xué)生們也以高漲的熱情學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)年、月、日，還為以后的數(shù)學(xué)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

二、習(xí)題訓(xùn)練，潛移默化

除了在課堂上積極地聯(lián)系學(xué)史，將“德”的教育自然而然的滲透到學(xué)生的日常生活當(dāng)中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在布置課后習(xí)題時(shí)，可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行選擇，將那些直接提出問題，思維轉(zhuǎn)換的題目留到課堂上現(xiàn)場(chǎng)回答，而那些題干較長(zhǎng)、蘊(yùn)含信息較多的題目，教師則可以稍加改動(dòng)，加入“德育”內(nèi)容后，留給學(xué)生們思考解答。

比如，我在講解蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》一課時(shí)，將課后習(xí)題“一缸水，用去1/2和5桶，還剩30%，這缸水共有多少桶？”豐富為“六年級(jí)三班的兩個(gè)小組的同學(xué)們用課余時(shí)間幫助敬老院的老人們澆花，兩個(gè)小組的同學(xué)共用院子里的一缸水，澆了一會(huì)兒后，發(fā)現(xiàn)一共用去了1/2，第一小組又盛了5桶水出去，第二小組的學(xué)生發(fā)現(xiàn)缸中還剩30%的水，提問：缸中的水共有多少桶？”將應(yīng)用題的題干豐富后，題干中包含的信息量也增多了不少，學(xué)生們結(jié)合之前所學(xué)的比例和這節(jié)課百分?jǐn)?shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，很快解出了答案。

通過豐富題干信息，在題干信息中融入一些品德教育，能讓學(xué)生們?cè)谕瓿闪?xí)題的同時(shí)，學(xué)到“敬老、愛老、護(hù)老”這一點(diǎn)，是將數(shù)學(xué)教學(xué)與“德育”結(jié)合在一起的有力舉措。

三、鏈接生活，理想啟蒙

數(shù)學(xué)教學(xué)中蘊(yùn)含著許多生活中的信息，而很多應(yīng)用題的布置也是以生活經(jīng)驗(yàn)為切入點(diǎn)的。畢竟習(xí)題中能后包含的“德育”方面的知識(shí)有限，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師除了課堂教學(xué)、課后習(xí)題融入“德育”的因素之外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生們做一些社會(huì)調(diào)查、課外閱讀，從中汲取“德育”方面的教育。

比如，我在講解蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)課程《比例》時(shí)，除了課堂上正常的講課以及讓學(xué)生們講述生活中存在關(guān)于“比例”的例子以外，還讓學(xué)生們利用課余時(shí)間做一項(xiàng)調(diào)查：自己的身邊（如社區(qū)）有多少獨(dú)自居住在家中的老人？這些老人占所在地域的比例是多少？學(xué)生們很快就展開了調(diào)查，調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有的社區(qū)獨(dú)居老人和與兒女生活在一起的老人之間的人數(shù)比竟高達(dá)3：2。調(diào)查后，學(xué)生們紛紛表示等自己長(zhǎng)大成人后一定要時(shí)常陪伴在父母身邊。

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，通過讓學(xué)生們調(diào)查自己身邊的一些示例，學(xué)生們能學(xué)到很多數(shù)學(xué)課本上學(xué)不到的知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生們“德”的發(fā)展有著十分重要的作用。

由此可見，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)充分挖掘蘇教版數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含的“德育”教育的因素，無論是在課堂例題教學(xué)中，還是設(shè)計(jì)課后練習(xí)題，都要滲透“德育”的因素。此外，小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)以身作則，以較高的人格素養(yǎng)、道德修養(yǎng)來提升自己，在與學(xué)生的接觸過程中，通過自己的一言一行來引導(dǎo)學(xué)生，言傳身教，使得學(xué)生們將來都能成為“德智”綜合發(fā)展的高素質(zhì)人才，希望我的上述見解能夠?yàn)槠溆嘟處煄硪恍┯幸娴膯l(fā)。

（作者單位：江蘇省常州市新北區(qū)孟河實(shí)驗(yàn)小學(xué)）