將德育進(jìn)行到底

寧晉縣河渠學(xué)區(qū)南蘇小學(xué) 趙靜蘭

將德育進(jìn)行到底

寧晉縣河渠學(xué)區(qū)南蘇小學(xué) 趙靜蘭

“樹(shù)人先樹(shù)德”。德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，也是學(xué)校教育的首要任務(wù)。但是，德育工作還存在一些重說(shuō)教輕實(shí)踐的問(wèn)題。如何解決這些問(wèn)題，需要德育工作者積極探索。

一、尋找德育的載體：生活化

德育工作者常常習(xí)慣于抽象式說(shuō)教、機(jī)械式灌輸，試圖用規(guī)則條文引領(lǐng)和規(guī)范學(xué)生的行為。這種“紙上談兵”的做法，導(dǎo)致德育工作和生活實(shí)際兩張皮。實(shí)踐證明，說(shuō)教式德育缺乏實(shí)效，只有把德育工作植根于學(xué)生生活實(shí)踐中，才能發(fā)揮更大作用。所以，教育工作者應(yīng)注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，為德育工作尋找恰當(dāng)?shù)妮d體，實(shí)現(xiàn)德育工作生活化，在生活中踐行德育精神。

德育生活化，要貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，從點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)入手，在真實(shí)的生活情境中加強(qiáng)品德教育。在生活情境的選擇上要秉持“近、小、親、實(shí)”的原則，結(jié)合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)學(xué)生在生活情境中實(shí)踐，從而獲得真實(shí)的體驗(yàn)。

一方面，學(xué)?？梢葬槍?duì)德育工作中存在的問(wèn)題組織各種課外活動(dòng)。比如，針對(duì)學(xué)生在馬路上打鬧、不遵守交通規(guī)則的情況，可以組織學(xué)生開(kāi)展“向交警叔叔致敬”的活動(dòng)，使學(xué)生明白交警工作的辛苦和遵守交通規(guī)則的重要性。還可以依托重大節(jié)日或社會(huì)熱點(diǎn)組織課外活動(dòng)，比如清明節(jié)掃墓、重陽(yáng)節(jié)去敬老院獻(xiàn)愛(ài)心等。另一方面，德育工作可以聯(lián)系學(xué)生的日常生活，設(shè)置“家校德育聯(lián)系卡”。針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，因材施教，家校聯(lián)合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生活實(shí)踐的指導(dǎo)和監(jiān)督，讓每一名學(xué)生都能得到更好的發(fā)展。

二、指向德育的途徑：操作化

傳統(tǒng)德育工作僅限于德育課堂上的傳授，把知識(shí)傳授給學(xué)生，把行為規(guī)范條文告訴學(xué)生。而這些條文往往是頂層設(shè)計(jì)，概括籠統(tǒng)，即使學(xué)生掌握了具體內(nèi)容，仍然不知道怎樣去做。所以，德育工作還要從概括落實(shí)到具體，在貼近學(xué)生的小事、實(shí)事中，呈現(xiàn)操作性強(qiáng)的行為規(guī)范，從而為學(xué)生提供詳細(xì)的行動(dòng)指南，以具體的行為指向引導(dǎo)學(xué)生積極參與。

比如，四年級(jí)下冊(cè)第一單元《引以為榮的家鄉(xiāng)》，通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史、家鄉(xiāng)歷史名人、革命英雄事跡等，從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)。至于學(xué)生具體要做什么，在生活中怎樣做才是熱愛(ài)家鄉(xiāng)，都沒(méi)有明確說(shuō)明。所以，德育工作者應(yīng)該指出熱愛(ài)家鄉(xiāng)的途徑，即什么樣的行為才是熱愛(ài)家鄉(xiāng)。比如，可以告訴學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)就是關(guān)心家鄉(xiāng)的人和事，了解家鄉(xiāng)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，自覺(jué)愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)的設(shè)施，以自己的家鄉(xiāng)為榮等。

三、重視德育的過(guò)程：漸進(jìn)化

德育是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)過(guò)程，是促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)逐步提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思想存在著內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)，其斗爭(zhēng)結(jié)果可能是進(jìn)步，也可能是后退，但總體上會(huì)呈現(xiàn)螺旋式上升狀態(tài)。所以，德育是一個(gè)循序漸進(jìn)、點(diǎn)滴積累的過(guò)程。

德育過(guò)程漸近化，決定了德育工作的開(kāi)展應(yīng)由淺而深，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。比如在講授“熱愛(ài)家鄉(xiāng)”時(shí)，首先要引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史、家鄉(xiāng)的文化，激發(fā)學(xué)生的情感，再要求學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)。應(yīng)把熱愛(ài)家鄉(xiāng)這個(gè)目標(biāo)具體化、漸進(jìn)化，分散到具體課時(shí)當(dāng)中。二是德育工作要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”，“積小德成大德”，積累“小德”的量變達(dá)到“大德”的質(zhì)變。

課堂上的學(xué)習(xí)屬于“知”，生活中的實(shí)踐屬于“行”，“知”與“行”的多次鞏固才能形成“品德”。不要以為舉辦幾次活動(dòng)就養(yǎng)成了“品德”，也不要因?yàn)闀簳r(shí)看不到德育效果而放棄努力。在實(shí)踐中堅(jiān)持，點(diǎn)滴積累，必能養(yǎng)成“品德”。

德育載體生活化，德育途徑操作化，德育過(guò)程漸進(jìn)化。只有在生活實(shí)踐中正確引領(lǐng)學(xué)生并持之以恒，德育才能真正產(chǎn)生實(shí)效。