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品詩論句話人情

2016-11-15 03:28:08孫發(fā)水
中學課程輔導·教師通訊 2016年15期

孫發(fā)水

【內容摘要】語文教學目標之一是情感態(tài)度及價值觀,語文教學不僅是知識的積累,能力的提高,更是“人”的教育。本文結合陸游的七言律詩《游山西村》的課堂教學,從古樸的民俗、鄉(xiāng)村的美景、好客的人情三個方面,滲透了人情美教育,引導正視人生,追求美好,完善人格。

【關鍵詞】人情美 民俗 美景 人情

語文新課程標準要求“……語文課程還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。”由此可知,對學生進行人情美、人性美的教育在語文教學中占的的地位很重要。美國學者桑塔納那曾說:“任何訴諸人情味的,反過來都有利于一件藝術作品,如果人情味寫得成功的話。”人情美,是指人的思想感情的美,要在真善美三位一體的理想人性上,體味景物的自然情趣,對美好景物的向往,也有對邪惡丑陋事物的排斥,正視人生,追求美好,完善人格。陸游是我國歷史上杰出的詩人,在思想上、藝術上取得了卓越成就,他的七律數量很大,內容題材很寬,風格也不統(tǒng)一,有飽滿愛國熱忱,志在恢復的,有描敘田園閑適生活的。在教《游山西村》時我是這樣來對學生進行人文教育的:

一、賞古樸的民俗

現代科技的發(fā)展,人們的思想意識也與時俱進,歷史被漠視,傳統(tǒng)被冷落,有的優(yōu)秀民俗文化逐漸地遺失,網絡新詞的運用是信手拈來。但是傳統(tǒng)文化是中華民族的根,是人文精神的底蘊,對提高全民族的文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)有著無以替代的作用。所以語文教學要重視對傳統(tǒng)風俗人情的關注,品味傳統(tǒng)文化中獨特的內涵。我在教學陸游的詩《游山西村》時,就感受到同學們對古樸淳厚的民風很向往。“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”,課堂上老師先介紹“春社”,“這個節(jié)日來源很古,《周禮》里就有記載。它是源自中國的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,在商、西周時期,是男女約會的狂歡節(jié)日,而后來則主要用于祭祀土地神。春社的時間一般為立春之后的第五個戊日,這一天農家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。”“簫鼓”是我國古代民族樂器,常用于歡慶祭祀之時,“近”,春社未到,簫鼓先行,衣冠簡樸既寫出春社歡快,表達民風淳樸可愛,又描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。接著引導學生遷移拓展,舉一反三,積累詩句和常識。同學們都踴躍發(fā)言,如蘇軾《蝶戀花·密州上元》“擊鼓吹簫,卻入農桑社。”魯迅小說《社戲》中的年規(guī)戲,沈從文的《端午日》中的賽龍舟、捉鴨子,都描繪了、贊美了我們古老的鄉(xiāng)土風俗,讓學生感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。

二、畫鄉(xiāng)村的美景

錢鐘書評陸游詩說:“他的作品主要有兩方面:一方面悲憤激昂,要為國家復仇雪恥,恢復喪失的疆土,解放淪陷的人民;另一方面是閑適細膩,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨帖出當前景物的曲折的情狀。”“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,次聯描寫了山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。同學們讀了這如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義”(《宋詩選注》)。這句乃千古名句,讓學生動手動腦畫一畫、描一描,才能深刻領悟寫景的妙處:“重”和“復”,講究的山水畫的層次和布局;“明”和“暗”側重的山水畫的黑白和虛實。同學們各顯神通,素描、水彩畫、簡易的國畫粉墨登場,然后再相互傳閱著、欣賞著自己的畫作,既感受到這句詩是“詩中有畫,畫中有情”,又領會到自然景物的美。他們從此后會注重生活的質量,關注自然,走進自然,融入自然。

三、品醇厚的人情

同學們賞析“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”一句時,都說“豐年”了,西山村民人心喜悅,“足雞豚”,置“渾臘酒”,留客招待很正常,就像現在的人在街上遇到朋友親戚,聚一餐,吃一頓,不覺得有什么特別。語文教學,讓學生了解作品的時代背景很重要,有人名其“溯源法”。陸游時代的南宋很富裕,因其國土面積減小,又占據著長江以南肥沃的土地,而把長江以北的大部分人口丟棄給了金國和遼國,農業(yè)效率高于長江以北,商品貿易也較發(fā)達,百姓生活不愁溫飽。但戰(zhàn)爭賠款的壓力,金遼將繼續(xù)南侵的局勢,南宋人心不寧,對糧食很珍惜。這種情況下,“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”更顯難得,村人待客情意就十分深厚了。一個“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。中學生雖缺少社會閱歷,但南京的彭宇案,天津的許云鶴案等也讓他們寒心于“知恩報恩天下少,反眼無情世間多”的社會現實。熱情、真誠換來的是真摯的友情,傳承的中華禮儀之風,人情美的教育也能傳遞一種正能量。

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