小學(xué)生作文構(gòu)思方法略談

鄧麗

構(gòu)思在整個(gè)寫作過程中是重要的一環(huán)。所謂“筆未動(dòng)而意先行”，說的就是寫作之前必須經(jīng)過周密的構(gòu)思。一篇優(yōu)秀的作文，離不開精巧的構(gòu)思。構(gòu)思猶如蓋房子的藍(lán)圖，是作文的關(guān)鍵，構(gòu)思的好壞很大程度上決定著文章的成敗。蘇軾曾在詩(shī)中說道：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。說的就是同一個(gè)道理，我們從不同角度觀察，就會(huì)有不同的視覺效果。同理，構(gòu)思的精巧，常常表現(xiàn)在角度的巧妙。下面筆者介紹幾種使作文構(gòu)思更巧妙的方法，旨在幫助學(xué)生寫出謀篇布局嚴(yán)密而又靈活的文章來(lái)。

一、以時(shí)為序，脈絡(luò)分明

凡是事物的發(fā)展變化都離不開時(shí)間，如產(chǎn)品制作、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都有時(shí)間順序。“時(shí)”從廣義來(lái)講，是指季節(jié)性的春、夏、秋、冬。大家都知道，把大自然裝點(diǎn)得多姿多彩的花草樹木，它們的孕育、茁長(zhǎng)、枯落，無(wú)不隨著天時(shí)氣候的變遷而變化。同一地點(diǎn)的風(fēng)光景物，四季就有不同的景色特點(diǎn)，呈現(xiàn)著各種不同的姿態(tài)，變幻莫測(cè)。

狹義所指的“時(shí)”，是一天里自早晨至黃昏，甚至晚上。早上和晚上同一景物也會(huì)發(fā)生變化。如睡蓮早上綻放，到了傍晚就早早進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)；而曇花白天不開花，要在晚上八九點(diǎn)鐘以后才開，通常花開3-4小時(shí)即謝，由于曇花開花的時(shí)間很短，開后不久即謝，故人們稱“曇花一現(xiàn)”……

如寫風(fēng)，四季的風(fēng)各不相同。春風(fēng)“柔”“暖”輕拂面；夏風(fēng)“狂”“勁”夾暴雨；秋風(fēng)“涼”“冷”掃落葉；冬風(fēng)“刁”“寒”刺入骨。

寫太陽(yáng)，一天中早晨“晨光絢麗”“霞光燦爛”；中午“驕陽(yáng)似火”“烈日當(dāng)空”；傍晚“日落西山”“殘陽(yáng)如畫”等。

以時(shí)為序，如對(duì)《夜晚》這個(gè)題目進(jìn)行構(gòu)思：

1.可以寫“春、夏、秋、冬”的夜晚；

2.可以寫某一特定日子的夜晚，如春節(jié)的夜晚、八月十五的夜晚。

二、空間轉(zhuǎn)換，層次分明

空間轉(zhuǎn)換法，就是以空間的轉(zhuǎn)換為序來(lái)組織安排文章內(nèi)容的寫作方法。這種空間，可以較大，如星際、洲際和地區(qū)間的轉(zhuǎn)換；也可以較小，如某個(gè)地點(diǎn)的不同場(chǎng)所、不同景觀、不同部分、不同角落的轉(zhuǎn)換等。

我們寫作文根據(jù)不同場(chǎng)所、不同景觀的轉(zhuǎn)換來(lái)安排結(jié)構(gòu)時(shí)，需要在文中標(biāo)明空間的轉(zhuǎn)換，給讀者以鮮明的空間變動(dòng)和空間印象感，能幫助讀者把握同一事物在不同空間的不同風(fēng)貌，或不同空間里不同事物的不同風(fēng)貌。

空間轉(zhuǎn)換可分為兩類：

一是間斷的空間組合。課文《秋天》：田野里——果園里——打谷場(chǎng)上，三個(gè)并列的平行地點(diǎn)。二是連貫的空間組合。連貫的空間組合我們也稱“移步換景”。描寫景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫面。通過“移步換景”，游覽、參觀的游蹤，景物的位置，景物和景物之間的空間關(guān)系，都容易描述清楚。作者如同一名導(dǎo)游，領(lǐng)著讀者一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)地游覽、參觀，呈現(xiàn)在讀者面前的是一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的生動(dòng)畫面。

課文《記金華的雙龍洞》作者是按照他游覽所經(jīng)過的地方，以及他所見到的不同事物進(jìn)行觀察的：“途中——洞口——外洞——內(nèi)洞（出洞）”……

空間轉(zhuǎn)換，如對(duì)《夜晚》這個(gè)題目進(jìn)行構(gòu)思：

可以寫天南地北，在不同地方看到的夜晚；

可以寫故事里、圖畫里、自己眼里的夜晚。

三、角色轉(zhuǎn)換，結(jié)構(gòu)清晰

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都擔(dān)任著形形色色的角色。世界是廣闊無(wú)邊的，角色也是多種多樣的，角色之間或許沒有那么界限分明，彼此轉(zhuǎn)換著，時(shí)時(shí)變化著。在學(xué)校，我們的角色是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的天職；在家里，我們的角色是兒女，尊敬家人是我們的天職；在公交車上，我們是乘客，尊老愛幼是我們的天職……事物時(shí)時(shí)刻刻刻無(wú)不發(fā)生著變化，事物的變化也促使了角色的變化。

我們知道了人具有不同的角色，然而不同的角色看問題的角度不同，對(duì)同一事物也會(huì)有不同的感受、看法，得出不同的結(jié)論。正如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。生活是一個(gè)多棱鏡，它以變幻莫測(cè)的每一面面對(duì)生活中的每一個(gè)人。同是赤壁之戰(zhàn)，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅”；杜枚卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。同是月亮，在科學(xué)上，它只是一塊毫無(wú)生命和感情的星體，但中國(guó)無(wú)數(shù)詩(shī)人無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云：“明月松間照，清泉石上流。”張繼詩(shī)云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”李白的詩(shī)曰：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”蘇軾的詞賦：“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”這些優(yōu)美的詩(shī)詞佳句，至今細(xì)細(xì)體味，仍給人口有余香、不絕于耳的感覺。

如課文《散步》中，文中的“我”既是“媽媽的兒子”，也是“兒子的爸爸”，還是“妻子的丈夫”，作者所處的不同角色使文章譜寫出一曲動(dòng)人的頌歌。

角色轉(zhuǎn)換，如對(duì)《夜晚》這個(gè)題目進(jìn)行構(gòu)思：

寫不同人眼里的夜晚（爸爸、老師、詩(shī)人眼中的夜晚）。

總之，寫作時(shí)，巧妙構(gòu)思，不僅可以拓寬我們的寫作空間，而且可以大大增強(qiáng)文章的個(gè)性特征。一個(gè)成熟的寫作者往往能自覺地從多方面進(jìn)行綜合思維轉(zhuǎn)換，他構(gòu)思的文章往往是巧妙的，新奇獨(dú)特而不落俗套。同時(shí)也要求我們平時(shí)要注意拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域、廣泛涉獵多門科學(xué)知識(shí)、關(guān)心時(shí)事，放眼世界，注重想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，只有這樣，才能文思泉涌，寫出既出人意料之外，又在情理之中的佳作。