試論小學高年級語文教學中文言文教學策略

周鈺鋼

中華文化源遠流長，而文言文則是傳統文化中的瑰寶，是古代文明傳承至今的見證。小學高級語文教材中對于文言文的學習是體現新課程改革對認識中華文化的博大精深解讀，也是培養學生愛國熱情的重要方式。但是在實際的教學過程要把握這一點是非常困難的，學生對于文言文的理解能力普遍較弱，只能給學生一字一句地翻譯成白話文才能理解其含義，否則學生就只能囫圇吞棗似的唱讀，根本無法理解文言文中所要表達的深刻含義，也無法明白當時作者處于那個年代的遠大理想和抱負。教師在進行文言文教學的過程中，首先要符合小學生這個年齡階段的認知能力，從而在這個范圍之內進行教學，品讀文言文中的內涵，感悟文言文中的意蘊，探索其淵源的文化，因此，才能使文言文的教學達到新課程改革所要求的目標。

一、解讀文言文中的內涵

對于小學生來說能流暢地讀通一篇白話文已經不易，更何況是繁雜的文言文。因此，讀通和讀懂是指導文言文教學的重要措施。

1.教師的備讀是促進學生讀懂文言文的關鍵

在教每一篇文言文之前，即使教師已經學習過這篇文言文又或者是曾經讀過，都要進行備讀。備讀可以讓教師再一次熟悉這篇文言文，以及對于文言文朗讀時的停頓和生字詞的鞏固，每句話的抑揚頓挫爛熟于心。要求學生背誦的文言文，教師自己也要背誦下來，這樣走進課堂時才能讓學生從自己的朗讀體驗中得到更深刻的體會，只有自己學好了才能把學生教好。

2.教師進行領讀，讓學生知停頓，熟生字

新課程改革中提出：利用正確的聲調和節奏進行課文的朗讀，可以幫助學生體味文中的內容和情感。朗讀能夠使人有一種身臨其境的感覺。在課堂上，教師帶領學生進行文言文通讀，將不知如何停頓的和生字詞偏多的句子標記出來寫在黑板上，讓學生著重去理解其停頓節奏。如，《孟子·告子上》中“如/使人之所欲/莫甚于生，則/凡可以/得生者/何不用也？由是則可以/辟患/而有不為也。”這句話加上停頓符號之后，相對而言理解其意思就簡單很多了。分解出來可以看出這是一個排比句，假如人最大的欲望莫過于生存，那么凡是可以讓自己生存的手段有什么不能用的。假如人最大的畏懼莫過于死亡，那么凡是會讓自己死亡的因素有什么不能躲避的。

3.教師提點學生，學生自己理解

對于文言文的學習首先是讀通，然后是讀懂，最后再去品味其所要表達的深刻含義。教師在進行文言文的講解時，不應該一字一句地將全文翻譯出來，然后讓學生去背誦，這樣只會讓學生失去自己思考的能力。首先，教師在講解文言文之前，將難點字詞的意思告訴學生，然后讓學生自己進行思考，理解全文的意思，進行白話文的翻譯，并鼓勵學生以小組的形式進行討論學習。

二、解讀文言文中的淵源文化

在對文言文的教學時，可以先從人物背景，表達方式以及蘊含道理等這些方面來進行解讀。以陶淵明的《陋室銘》為例，首先可以看到文題“陋”字，表明作者即使身處陋室也絲毫不會改變自己的志向。文中提到“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。諸葛亮和子云的居室都很簡陋，其中諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相，子云是西漢時期的文學家，兩個人的都很有名，受世人景仰，卻絲毫不計較自己的住所簡陋。這里引用典故，將其中涉及的人物進行簡單的介紹，既能夠緩解課堂中的枯燥感，又能拓展學生的課外知識，讓學生了解古人的美好德行。

古人曾說：“書讀百遍，其義自見。”這句話提到古人對于讀書的追求是明白書中所蘊含的道理。學生在讀古文時，要讀懂其內在的含義，將其聯系自己的生活，與他人進行比對交流，規范自身的品行。因此，學生對文言文的學習不能只停留在書本和課堂，將其轉化成自身的財富才是教學的目的。文言文中蘊含著中華民族五千年的悠久文化，只有在堅持不懈地學習中才能逐漸感悟其真諦。在學習文言文的過程中也能明白古人廣博的胸懷，以及為國為民的胸襟。文言文中所表達的友情，愛國熱情，思鄉情等，在學習的過程中都能讓學生受益無窮。

文言文的教學是小學高年級語文教學中的一個重要模塊，在教學過程中聯系實際，采用適當的方法對學生進行教學，有助于使學生樂在其中，有效體味文中所要表達的情感。

參考文獻：

[1]姚惠平.讀有方，背有道：蔣軍晶、羅才軍文言文教學賞析[J].小學教學：語文版，2015（12）.

[2]孫曉婷.建構主義教學理論下的文言文教學淺析[J].語文天地，2015（18）.

[3]伊全喜.如何有效進行文言文教學[J].內蒙古教育，2015（2）.

編輯 段麗君