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加強小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的策略探究

2016-11-19 22:46:52劉燕
新課程·中旬 2016年4期
關(guān)鍵詞:課外閱讀小學(xué)生

劉燕

摘 要:加強小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀是一項具有重要意義的工作,小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀不僅僅是一種知識的積累,更是一種文化的熏陶。要通過培養(yǎng)閱讀興趣,創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境,激發(fā)閱讀情感等方法,提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的效果。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;課外閱讀;經(jīng)典閱讀

閱讀是人類進(jìn)步的階梯,是成就理想的翅膀。人類從有文字以來,便通過閱讀承載傳遞信息,不斷創(chuàng)造新的世界文明。小學(xué)階段是獲取知識的重要時期,對于小學(xué)生而言,最重要、最直接、最有效的方式就是閱讀,而課外閱讀是課內(nèi)閱讀的重要補充和延伸。蘇霍姆林斯基曾說過:“讓學(xué)生變聰明的方法,不是補課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀、閱讀,再閱讀。”

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出課外閱讀的具體目標(biāo):“養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。課外閱讀總量五年制不少于100萬字,六年制不少于150萬字。”在小學(xué)生課外閱讀中,讀什么、怎么讀是值得我們?nèi)ニ伎寂c探索的問題。

一、課外經(jīng)典閱讀的重要意義

不同時代、不同民族都有一些歷經(jīng)文化洗禮沉淀下來的經(jīng)典之作。本文所指的經(jīng)典閱讀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀,這些經(jīng)典作品以其獨有的文化底蘊、精神涵養(yǎng)、深邃思想及藝術(shù)魅力成為我們的精神食糧。小學(xué)生閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典不僅僅是一種知識的積累,更是一種文化的熏陶,具體表現(xiàn)為:

1.提高小學(xué)生的語文能力

閱讀能力是小學(xué)生語文能力的重要組成部分,更是一個人學(xué)習(xí)能力的核心和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。特級教師沈大安說過:“愛讀書的孩子成績不一定是最好的,但無疑是最有發(fā)展前途的。”小學(xué)生的語文能力,不僅僅是教出來的,更是通過閱讀,尤其是課外閱讀實現(xiàn)的。大量的課外閱讀對識字、閱讀、寫作的作用是不言而喻的。

2.豐富小學(xué)生的內(nèi)心世界

一個人的底色往往是在童年時期確定的。我國知名教育專家朱永新曾經(jīng)說:“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。”特級教師王崧舟也說:“一個人的心靈結(jié)構(gòu)在很大程度上取決于他讀書的結(jié)構(gòu),一個人的思想境界從根本上說就是他的讀書境界。”所有課外閱讀的意義不僅在知識、能力層面,更重要的是對內(nèi)心世界的滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典滋養(yǎng)著一個人的生命,能夠培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)。

3.為文化傳承打下基礎(chǔ)

中華文明幾千年的知識積累幾乎都是通過書籍來傳播的,閱讀是學(xué)習(xí)前人間接經(jīng)驗的重要途徑。中華民族的傳統(tǒng)美德、文化、為人處世的智慧很多時候是在閱讀的熏陶、浸染中得以傳承和發(fā)揚的。加強小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀,會對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下一定的基礎(chǔ)。

二、加強小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的策略

加強小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀可以從培養(yǎng)閱讀興趣、創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境、激發(fā)閱讀情感以及構(gòu)建閱讀評價體系等幾方面著手努力。

1.培養(yǎng)小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣

興趣是人們對周圍一定對象和現(xiàn)象的積極的、特殊的傾向。孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”而心理學(xué)家皮亞杰曾指出:“所有的智力方面的工作都要依賴于興趣。” 這些都說明了興趣的重要作用,而小學(xué)生閱讀興趣是推動小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的直接動力,可以表現(xiàn)為好奇、求知、探究、操作等。只有找到并正確運用激發(fā)小學(xué)生課外閱讀興趣的方法,才能將“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”,進(jìn)而使學(xué)生投入自由、自主、自覺的課外閱讀活動中。

教師可以采用科學(xué)有效的辦法,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,讓閱讀體現(xiàn)自由性。

教師可以在課堂上把語文課文與經(jīng)典書目、篇目相關(guān)聯(lián)。例如在教授課文《禮物》時,就可給學(xué)生介紹《論語》中的“束修之禮”;在教授課文《為中華崛起而讀書》時,給學(xué)生介紹《大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”;在教授課文《女媧補天》時,帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《列子誹牢》中的古文原文。在課堂上,給學(xué)生提供最佳的機會接觸經(jīng)典,留出最大的空間思考經(jīng)典,學(xué)生的閱讀興趣自然得以激發(fā)。

2.創(chuàng)設(shè)積極的課外經(jīng)典閱讀的環(huán)境

“孟母三遷”的故事說明了環(huán)境對一個人成長的重要作用。從教育心理學(xué)的角度來看,環(huán)境對人的成長起著潛移默化的重要作用。小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的環(huán)境主要是指家庭環(huán)境和班級環(huán)境。

在一個家庭里,如果父母熱愛閱讀,那么生活在這個書香環(huán)境中的孩子定會對閱讀情有獨鐘。因而在家庭教育方面,父母要盡量為孩子創(chuàng)造“親子經(jīng)典閱讀環(huán)境”,和孩子一起閱讀,做孩子的閱讀榜樣。教師可以用新媒體來鼓勵在親子經(jīng)典閱讀表現(xiàn)優(yōu)異的家庭,為更多家庭提供榜樣。

在一個班級中,如果老師熱愛閱讀經(jīng)典,同學(xué)大多也熱愛閱讀經(jīng)典,那么這一定是個“書香班級”。《論語》中講:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”讀書也是如此,教師讀書,學(xué)生不令而讀;教師不讀書,學(xué)生雖令不讀。同時,教師還可以利用班級展板,舉行“讀經(jīng)典,樂分享”的長期活動,將學(xué)生的經(jīng)典讀后感、讀經(jīng)典小報加以展示,以展促讀,營造讀經(jīng)典的良好氛圍。此外,教師要善于表揚樂于誦讀經(jīng)典的學(xué)生,并經(jīng)常請他們到講臺上誦讀,或帶領(lǐng)全班共讀,讓教室里誦讀經(jīng)典聲不斷。

3.激發(fā)小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的情感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,以“儒釋道”三家為核心,大多勸人斷惡修善,正己化人,修身,齊家,治國,平天下。通過閱讀經(jīng)典,學(xué)生會產(chǎn)生正面的、美好的閱讀情感,書中的人物、故事、道理會浸潤學(xué)生的心靈,激發(fā)其仁愛之心、厚德之行、修身之愿、兼濟天下之志。

有著赤子之心的小學(xué)生,堅信著“人之初,性本善”,心中守候著真善美,他們的本性與經(jīng)典是一致的、極易融合的。

教師可以將兒童與經(jīng)典這種天然的聯(lián)結(jié)不斷地告訴學(xué)生,學(xué)生自會樂于在經(jīng)典中尋求自己或自己想成為的樣子。

4.構(gòu)建科學(xué)的課外經(jīng)典閱讀的評價體系

在具體實施過程中,要堅持對小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀有總結(jié)、有評價。

小學(xué)生要在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,通過讀后感、心得體會、小報等方式展示自己的讀書收獲,而教師則要充分利用板報、新媒體等媒介,為小學(xué)生搭建展示平臺,滿足小學(xué)生的心理需求。通過展示課外經(jīng)典閱讀的成果,使學(xué)生感受到讀書的樂趣,從而提高課外經(jīng)典閱讀的自主性和有效性。

教師還可以通過“賺學(xué)分”“得獎票”等方式,評價學(xué)生經(jīng)典閱讀水平。

總之,閱讀能力是一個人終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和寶貴財富。小學(xué)生課外閱讀是小學(xué)生語文課堂教學(xué)的補充和延伸,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,不僅可以提高小學(xué)生的語文能力,還可以豐富小學(xué)生的知識,陶冶小學(xué)生的情操。在具體的實施過程中,教師與家長需要相互配合,為小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀創(chuàng)設(shè)積極的環(huán)境,培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)閱讀情感,從而提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的效果。

參考文獻(xiàn):

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[7]田偉武.文學(xué)經(jīng)典閱讀及其思想教育功能[J].文學(xué)教育,2010(8).

編輯 姚曉媛

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