設(shè)計(jì)素描教學(xué)研究

董文

摘 要：設(shè)計(jì)素描豐富了中國(guó)的素描表現(xiàn)藝術(shù)。設(shè)計(jì)素描多樣的表現(xiàn)形式，對(duì)客觀形態(tài)創(chuàng)造性的理解，富有創(chuàng)意的構(gòu)圖豐富了素描創(chuàng)作，有著特別的、時(shí)尚的審美趣味。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫素描向現(xiàn)代繪畫素描轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，設(shè)計(jì)素描既是受益者也是推動(dòng)者，它的發(fā)展也促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代繪畫素描的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)素描；教學(xué)；發(fā)展

現(xiàn)今，中國(guó)已經(jīng)形成了初步適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的、科學(xué)的、合理的，前瞻性的教學(xué)方法。設(shè)計(jì)素描對(duì)于設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)，都起著直接或間接的作用。

一、設(shè)計(jì)素描的發(fā)展

中國(guó)最早的設(shè)計(jì)素描教學(xué)實(shí)踐是在80年代初在南京藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)裝潢美術(shù)80屆的學(xué)生，在馮健親的指導(dǎo)下，探索了適合中國(guó)工藝美術(shù)專業(yè)的素描教學(xué)方法。最早踐行了結(jié)構(gòu)素描的教學(xué)。在1987年，江蘇美術(shù)出版社出版了馮健親著的《素描》一書，是對(duì)這次整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的理論總結(jié)，這在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面為中國(guó)的設(shè)計(jì)素描發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。1985年，上海人民美術(shù)出版了《設(shè)計(jì)素描——瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校基礎(chǔ)教學(xué)大綱》一書，這本書介紹了瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校的素描訓(xùn)練方法。教學(xué)方法是以線體現(xiàn)結(jié)構(gòu)，這是一種徹底的結(jié)構(gòu)素描的畫法。同時(shí)它還十分強(qiáng)調(diào)視覺語(yǔ)言的發(fā)現(xiàn)與設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)。教材中指出“素描的過(guò)程是一種訓(xùn)練，通過(guò)種種訓(xùn)練視覺敏感性，對(duì)形式、節(jié)奏及抽象的感覺區(qū)別能力都得到發(fā)展?！碧貏e指出，書名“設(shè)計(jì)素描”是翻譯詞匯，具有一定的中國(guó)特色。這本書受到極廣的關(guān)注，很多設(shè)計(jì)院系都進(jìn)行了“結(jié)構(gòu)素描”的實(shí)踐。即以工業(yè)產(chǎn)品為寫生對(duì)象，以線描繪出物體透視與結(jié)構(gòu)，并通過(guò)理性分析畫出看不見的結(jié)構(gòu)。但是設(shè)計(jì)素描決不僅僅是結(jié)構(gòu)素描，就像鄔烈炎所說(shuō)：“在這類探索中，也出現(xiàn)了簡(jiǎn)單傾向。如片面認(rèn)為設(shè)計(jì)素描只是去描繪作為設(shè)計(jì)產(chǎn)品的物質(zhì)對(duì)象，單純將畫石膏像，人體改為畫錄音機(jī)、臺(tái)虎鉗即可達(dá)到目的。”1992年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版了王中義、許江編著的《從素描走向設(shè)計(jì)》一書，正面系統(tǒng)地提出了設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)方法。這本書的書名再次把素描和設(shè)計(jì)聯(lián)系在了一起。全書分四個(gè)版塊，即準(zhǔn)確描繪能力訓(xùn)練，結(jié)構(gòu)分析能力訓(xùn)練，明暗表現(xiàn)能力訓(xùn)練，構(gòu)想能力訓(xùn)練四個(gè)部分為基本框架，提出了區(qū)別繪畫素描的設(shè)計(jì)專業(yè)素描課程的訓(xùn)練方法。第一、教材借鑒了《設(shè)計(jì)素描——瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)大綱》的教學(xué)方法，進(jìn)一步系統(tǒng)深入地講解了結(jié)構(gòu)線的寫生方法。寫生對(duì)象更廣，分析更加詳盡。第二、大量引入抽象繪畫，以抽象的形來(lái)進(jìn)行素描表達(dá)，通過(guò)形與形的關(guān)系及形式法則的訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)表現(xiàn)性素描有所認(rèn)識(shí)。第三、教材使用大量的篇幅講解了構(gòu)想素描的訓(xùn)練方法，提出了用素描培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力、藝術(shù)創(chuàng)造力，這正是和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)新性相吻合的。從全書的內(nèi)容來(lái)看，這是完全針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的訓(xùn)練方法，是和傳統(tǒng)的繪畫寫實(shí)素描有本質(zhì)的區(qū)別的。

隨后的大量教材都以“設(shè)計(jì)素描”來(lái)命名。如林家陽(yáng)、馮俊熙編寫的高等教育出版的《設(shè)計(jì)素描》；席躍良主編清華大學(xué)出版社出版的《素描與設(shè)計(jì)素描》；徐南主編東南大學(xué)出版社出版的《設(shè)計(jì)素描》；謝方著，湖南美術(shù)出版社出版的《設(shè)計(jì)素描教學(xué)》。這寫教材的的出版反映了廣大師生對(duì)把“設(shè)計(jì)素描”作為設(shè)計(jì)專業(yè)素描的畫法和教學(xué)方法統(tǒng)稱的認(rèn)可。在設(shè)計(jì)素描形成的初期，主要有這樣幾種表現(xiàn)樣式，即結(jié)構(gòu)素描、明暗素描和裝飾素描。分別對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)方式的素描訓(xùn)練，明暗方式的素描訓(xùn)練，裝飾意味的素描訓(xùn)練。結(jié)構(gòu)方式的素描訓(xùn)練在改革初期被稱為結(jié)構(gòu)素描。它是指用線體現(xiàn)結(jié)構(gòu)。和傳統(tǒng)明暗素描不同，它舍棄了光影、質(zhì)感和色調(diào)等因素，更加注重對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的理解要求，觀者不僅能觀察物體表面形狀，還要理解其內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

二、設(shè)計(jì)素描的教學(xué)優(yōu)勢(shì)

1. 在設(shè)計(jì)素描課程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

對(duì)于素描課在設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)的地位。毋庸置疑，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)認(rèn)為設(shè)計(jì)素描作為設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課，是為設(shè)計(jì)學(xué)科服務(wù)的，和繪畫專業(yè)的素描基礎(chǔ)有很大的不同。這是站在繪畫專業(yè)和設(shè)計(jì)專業(yè)區(qū)別的角度來(lái)看，在大多數(shù)國(guó)內(nèi)教材都有介紹。對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的素描課程的定位，一般認(rèn)為有三層內(nèi)容。第一層認(rèn)為素描是造型基本功訓(xùn)練。它首要解決的是造型基礎(chǔ)問(wèn)題，即素描是一種表現(xiàn)設(shè)計(jì)的方式，為設(shè)計(jì)表現(xiàn)提供繪畫基礎(chǔ)。第二層認(rèn)為素描不僅是造型能力的訓(xùn)練，更是設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。廣州美院院長(zhǎng)尹定邦說(shuō)：“今天的素描不只是基礎(chǔ)，而且是基因。不同的基因生長(zhǎng)成不同的物種；不同基礎(chǔ)的素描培養(yǎng)出不同的畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師。第三層認(rèn)為設(shè)計(jì)素描課程更深的意義在于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。這也是當(dāng)代對(duì)設(shè)計(jì)素描所談得最多的主題。中央美院課程、南藝設(shè)計(jì)學(xué)院的課程都圍繞創(chuàng)造能力和審美能力來(lái)設(shè)計(jì)課程?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展和教學(xué)觀念的不斷更新對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)提出了更新的要求。當(dāng)今的素描教學(xué)，應(yīng)該著重十培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)想能力、表現(xiàn)能力和造型能力，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。

2. 計(jì)素描從技能教學(xué)延伸至藝術(shù)觀念的教學(xué)

教學(xué)思路完全不同。傳統(tǒng)的教學(xué)思路是在課堂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，觀念的問(wèn)題要自己去領(lǐng)悟。也就是在教會(huì)了基本的寫實(shí)技能以后，自己的風(fēng)格、藝術(shù)觀念、創(chuàng)造能力都在課后的學(xué)習(xí)中形成。但是實(shí)際的情況是，只要通過(guò)長(zhǎng)期的、科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練，一般人都可以掌握基本的寫實(shí)技能，而藝術(shù)創(chuàng)造力、藝術(shù)觀念的形成卻不是每個(gè)人能做到的。而現(xiàn)在高校的素描課時(shí)量也不足以支持長(zhǎng)期的素描訓(xùn)練。在課堂有限的時(shí)間里應(yīng)該進(jìn)行素描訓(xùn)練方法傳授，進(jìn)行創(chuàng)造能力的培養(yǎng)以及觀念的教學(xué)，當(dāng)然觀念的教學(xué)不是簡(jiǎn)單的教與學(xué)，而是啟發(fā)式，引導(dǎo)式的教學(xué)。當(dāng)代的多媒體技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，一味的追求寫實(shí)已經(jīng)沒有太大的意義，把各種寫生的形態(tài)如何進(jìn)行再創(chuàng)造，應(yīng)是課堂的主題。這樣即使學(xué)生缺乏最深厚的功底，也可以利用其他的手段，如多媒體，把自己的藝術(shù)創(chuàng)造力表達(dá)出來(lái)，這也符合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的要求。當(dāng)代的裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)都處在蓬勃的發(fā)展期，這也給設(shè)計(jì)素描的發(fā)展帶來(lái)可借鑒的內(nèi)容。

三、結(jié)論

設(shè)計(jì)素描在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中有著重要的基礎(chǔ)地位。它不僅要解決造型基礎(chǔ)的問(wèn)題，還要解決藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)的問(wèn)題，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和專業(yè)潛能的訓(xùn)練都具有獨(dú)特的作用。由于是入學(xué)的第一門課程，它能使學(xué)生形成固定的學(xué)習(xí)習(xí)慣和審美傾向，影響以后的專業(yè)學(xué)習(xí)。這正是設(shè)計(jì)素描在中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系中存在價(jià)值?，F(xiàn)今，中國(guó)已經(jīng)形成了初步適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的、科學(xué)的、合理的，前瞻性的教學(xué)方法。設(shè)計(jì)素描對(duì)于設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)，都起著直接或間接的作用。它可以培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的造型基礎(chǔ)，即準(zhǔn)確描繪客觀形態(tài)能力；可以培養(yǎng)敏銳的觀察能力，增強(qiáng)接受信息能力，即敏銳的視覺感受能力；可以培養(yǎng)藝術(shù)審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，最后上升為藝術(shù)修養(yǎng)；可以培養(yǎng)應(yīng)用開發(fā)能力，形成對(duì)未知領(lǐng)域自覺探索與研究的創(chuàng)造意識(shí)。這些能力對(duì)于一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)都是必不可少的。所以，設(shè)計(jì)素描教學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中處于不可動(dòng)搖的地位。

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（作者單位：湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院法商學(xué)院，湖北 武漢 430070）