淺談書(shū)法教育與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

[摘 要]中國(guó)書(shū)法作為中國(guó)文化精神的表現(xiàn)，更是中國(guó)人藝術(shù)修養(yǎng)和審美觀念的有效體現(xiàn)，書(shū)法藝術(shù)通過(guò)采用文字和線條等方式充分體現(xiàn)了中國(guó)文化。書(shū)法中蘊(yùn)含著中國(guó)文化的內(nèi)涵，書(shū)法作為我國(guó)傳統(tǒng)文化一個(gè)重要內(nèi)容，在擁有幾千年漢子書(shū)法藝術(shù)中具有重要的審美和欣賞價(jià)值，對(duì)于大學(xué)生思想政治教育更是產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

[關(guān)鍵詞]書(shū)法教育；大學(xué)生；思想政治教育

書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化精華的體體現(xiàn)，更是世界文化藝術(shù)中重要一部分。我國(guó)與世界上各民族之間語(yǔ)言文字各不相同，但是真正將文字作為一門(mén)藝術(shù)體現(xiàn)的只有中國(guó)的漢字，并且中國(guó)書(shū)法藝術(shù)歷經(jīng)幾千年不衰，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)更是直接體現(xiàn)中國(guó)人特有的藝術(shù)修養(yǎng)和審美價(jià)值

一、書(shū)法教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

大學(xué)生作為最容易接受新事物的群體，很容易受到各種思想的影響，而書(shū)法教育作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)能夠起到凈化人們心靈和思想的作用，對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有重要的影響。

（一）有利于大學(xué)生道德情操的熏陶

書(shū)法藝術(shù)是最直接的德育教材。中國(guó)的書(shū)法文化是將漢字作為載體的，其中大學(xué)生常常接觸的楷書(shū)書(shū)法藝術(shù)講究的是平穩(wěn)和端正。在很多大學(xué)生看來(lái)，書(shū)法藝術(shù)更多的就是“練字”，練字”雖然是對(duì)書(shū)法藝術(shù)表面層次的理解，但也能夠形象的展現(xiàn)出中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵、通過(guò)練習(xí)書(shū)法能夠讓大學(xué)生在練習(xí)中學(xué)習(xí)到平穩(wěn)和端正，讓大學(xué)生的人格和道德情操得到熏陶。

（二）有利于博學(xué)益智

書(shū)法在我國(guó)傳統(tǒng)文化史上具有重要的地位，一是書(shū)法藝術(shù)除了具備較高的欣賞價(jià)值外，我國(guó)書(shū)法文字當(dāng)中更是體現(xiàn)了幾千年的文化知識(shí)，大學(xué)生在進(jìn)行書(shū)法的練習(xí)過(guò)程中，集中注意力，能夠充分的感受到書(shū)法家的情感以及文字之中兼具的深刻內(nèi)涵；二是目前我國(guó)留下來(lái)的書(shū)帖都是名帖，其作者大都是具備才華的文人墨客，或是著名的思想家和政治家。大學(xué)生在品味大書(shū)法家的書(shū)法作品時(shí)，能夠極大提升大學(xué)生的文學(xué)、思想政治素養(yǎng)，拓寬其知識(shí)層面。

（三）有利于健體養(yǎng)心，健全心智

進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)和書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程也是進(jìn)行體育鍛煉的過(guò)程，書(shū)法練習(xí)本身就是強(qiáng)身健體的事情，沒(méi)有很強(qiáng)的體力和意志是很難長(zhǎng)期堅(jiān)持的。書(shū)法家們那高超的書(shū)法藝術(shù)，更是用持之以恒的毅力不斷磨練出來(lái)的。同時(shí)，書(shū)法練習(xí)的時(shí)候需要進(jìn)行全身氣和力的協(xié)調(diào)，更要求做到注意力的集中，手腦并用，這種情況下自然而然也就是進(jìn)行全身血?dú)獾恼{(diào)節(jié)，長(zhǎng)久下來(lái)，書(shū)法練習(xí)也就成為一種有效的健身運(yùn)動(dòng)。特別需要注意的就是要求學(xué)生在進(jìn)行練筆是做到排除雜念、放松心態(tài)，在動(dòng)筆是要做到凝神專(zhuān)一、物我皆忘，這樣更有利于筆的運(yùn)行，也能夠幫助大學(xué)生改掉一些壞習(xí)慣。

（四）有利于提高審美境界

藝術(shù)本身就會(huì)帶給人們美的享受，書(shū)法藝術(shù)也不例外，書(shū)法藝術(shù)本身蘊(yùn)含著深刻的美，從未接觸過(guò)書(shū)法的人是不能體會(huì)的。但是任何人在面對(duì)一幅名家作品時(shí)，內(nèi)心都會(huì)產(chǎn)生一絲絲敬意，這也正是書(shū)法藝術(shù)的魅力。如果我們從小接觸書(shū)法藝術(shù)，進(jìn)行書(shū)法練習(xí)，在性情上必定會(huì)得到美的享受。每個(gè)人的欣賞能力是一種需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和積累的能力，不是一蹴而就的。

二、在思想政治教育中進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)推廣的意義及措施

大學(xué)生的課堂中進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)素質(zhì)教育工作，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的弘揚(yáng)和傳承具有非常重要意義、對(duì)加強(qiáng)思想政治教育更是意義非凡。特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，西方文化不斷沖擊，人們對(duì)我國(guó)藝術(shù)的保護(hù)不到位，使得我國(guó)很多優(yōu)秀的文化藝術(shù)都已經(jīng)消亡了，很多傳統(tǒng)的文化藝術(shù)都之間通過(guò)書(shū)本進(jìn)行仰慕，還有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都已經(jīng)被貼上了“亟待保護(hù)”的標(biāo)簽，或者是由很少人支撐和維系的中華民族的夢(mèng)想也在面臨消亡的尷尬境地。而中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)也在信息時(shí)代的影響下不斷縮小，很多人在慢慢習(xí)慣用鍵盤(pán)打文字，而書(shū)法練習(xí)更多的是個(gè)人愛(ài)好，書(shū)法家越來(lái)越少，傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)也正在不斷離我們遠(yuǎn)去，因此，做好大學(xué)生書(shū)法教育工作進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)的傳播，實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的延續(xù)，在信息時(shí)代下呼喚傳統(tǒng)和文化意義尤為重大。

而在大學(xué)生中進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)的推廣，能夠從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施：

1.在公共選課中進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)課程的設(shè)立

目前我國(guó)很多高校都為了適應(yīng)美育的要求，為了配合加強(qiáng)大學(xué)生思想政治建設(shè)的需要，在藝術(shù)選修課中開(kāi)設(shè)了審美和動(dòng)手一體的書(shū)法藝術(shù)課程。但是，由于書(shū)法藝術(shù)教師資源的短缺，使得目前我國(guó)很多書(shū)法藝術(shù)課程變成一門(mén)技法課程，沒(méi)有進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)本身文化性、藝術(shù)性和欣賞性等特性的挖掘。當(dāng)前高校書(shū)法藝術(shù)課程的教育既不利于大學(xué)生人文素養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)提升，更不利于書(shū)法這一傳統(tǒng)文化的推廣。

2.鼓勵(lì)大學(xué)生結(jié)合自身知識(shí)進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)的有關(guān)研究

如繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生可以通過(guò)研究書(shū)法和繪畫(huà)之間的關(guān)系，提升自身藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和拓寬其藝術(shù)創(chuàng)作的眼界；文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生則可以進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)和文字之間關(guān)系，考察我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)中包涵的中國(guó)哲學(xué)和美學(xué)思想；歷史和外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)對(duì)對(duì)外交流中的起到何種作用，以及中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在中國(guó)和西方的地位。

3.用校園文化建設(shè)作為基礎(chǔ)，提升書(shū)法藝術(shù)對(duì)大學(xué)生的影響

學(xué)校可以通過(guò)成立書(shū)法協(xié)會(huì)的方式進(jìn)行學(xué)校中書(shū)法愛(ài)好者的匯集，通過(guò)展示每一位學(xué)生的書(shū)法作品的方式進(jìn)行學(xué)生心得的交流，起到示范的效果，通過(guò)學(xué)校更可以通過(guò)邀請(qǐng)?jiān)跁?shū)法藝術(shù)研究方面取得一定成果的專(zhuān)家學(xué)者給學(xué)生進(jìn)行書(shū)法的指導(dǎo)，開(kāi)設(shè)書(shū)法講座的等形式進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)的推廣。

書(shū)法藝術(shù)擁有著無(wú)窮的魅力進(jìn)行廣大青年學(xué)生的感染，進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)能夠極大的提升學(xué)生整體素質(zhì)和精神境界，更對(duì)于大學(xué)生思想政治具有積極作用。作為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展力量的大學(xué)生只有通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)才能夠保護(hù)和傳承我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的自豪感，對(duì)我國(guó)那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行自覺(jué)的保護(hù)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：鄭苗（1978-），男，本科，長(zhǎng)沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：書(shū)法、特殊教育。

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