殊途未必同歸

楊巧生

學(xué)校開展了同課異構(gòu)的活動(dòng)，即同一內(nèi)容、同一課時(shí)、不同設(shè)計(jì)、不同教法，同時(shí)期待仍能取得良好的效果。然而，筆者認(rèn)為殊途真的可以同歸嗎？

最近，就聽(tīng)了兩節(jié)《你必須把這條魚放掉》第二課時(shí)的課。同為一課時(shí)的教學(xué)，但教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)風(fēng)格迥然不同，自然留給人的感受也不一樣。

兩位老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)大致如下：

案例1：

從課題——“你必須把這條魚放掉”入手，先揭示這是一條什么樣的魚，通過(guò)比較句子：“你必須把這條魚放掉”和“你必須把魚放掉”凸顯“這條魚”在表達(dá)上的重要意義。接著，出示描寫這條魚的句子，如：“大家伙、哇……”體會(huì)湯姆的驚喜，為后文理解湯姆“不舍得”的心情描寫作好鋪墊。

接下來(lái)，圍繞兩方面展開：其一，體會(huì)湯姆心情的變化；其二，理解爸爸所說(shuō)的幾句話。然后，一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)就是“辯一辯”。先拋出一個(gè)命題“這條魚該不該放”？由同桌之間分角色“辯一辯”。緊接著指名上講臺(tái)表演，并讓學(xué)生評(píng)價(jià)他們表演的如何。然后又問(wèn)了全班同學(xué)一個(gè)問(wèn)題：你喜不喜歡這個(gè)爸爸？出乎預(yù)料的是班上學(xué)生壓倒性地表示“不喜歡這個(gè)爸爸”。在下面的環(huán)節(jié)中則又重點(diǎn)理解并領(lǐng)悟爸爸所說(shuō)的“自覺(jué)遵守規(guī)定”這句話的內(nèi)涵。

反思：

整節(jié)課聽(tīng)下來(lái)，我有這樣幾點(diǎn)感受：

首先，教學(xué)設(shè)計(jì)有些雜亂。語(yǔ)文教學(xué)要注重整體與部分的關(guān)系，忌諱串講串問(wèn)式的教學(xué)。這樣做容易將文本的內(nèi)容支離破碎，在學(xué)生的腦海中沒(méi)有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)與思路。教者看似從課題入手，但支解了課文整個(gè)的情緒表達(dá)。尤其是將體會(huì)湯姆心情變化的句子與爸爸的話支離開來(lái)分析，有些讓人摸不著頭緒。因?yàn)闇沸那榈淖兓桥c爸爸的話緊密聯(lián)系在一起的，是一個(gè)不可分隔的整體，是彼此相互影響的結(jié)果，分開解析顯然徒勞無(wú)益。

其次，緊扣語(yǔ)言文字方面有些欠缺。語(yǔ)文就是語(yǔ)言和文字下的感性之美，語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字嚼出些語(yǔ)文味來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該以讀為主線，以悟?yàn)槭侄危谧x中以語(yǔ)文文字為載體，深刻體味語(yǔ)文。教者在教學(xué)中沒(méi)有太注意從文字的表達(dá)上去體會(huì)人物的情感，對(duì)文中有些關(guān)鍵詞句沒(méi)有進(jìn)行深入的體會(huì)和理解，沒(méi)有從語(yǔ)言文字入手去揣摩人物內(nèi)心世界的變化。

最后，過(guò)多糾纏于“該不該將這條魚放掉！”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文教學(xué)要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，但這并不等同于脫離文本想當(dāng)然地各抒己見(jiàn)。通過(guò)辯論的方式來(lái)解決“該不該將這條魚放掉”？這個(gè)問(wèn)題花費(fèi)了課堂上的寶貴時(shí)間，同時(shí)效果又適得其反。很多孩子支持湯姆的想法，而讓父親所堅(jiān)持的原則與立場(chǎng)受到了動(dòng)搖與質(zhì)疑，進(jìn)而還對(duì)父親這個(gè)人物形象產(chǎn)生了懷疑。

案例2：

首先通過(guò)復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示出這是一條“大鱸魚”，進(jìn)而引出湯姆驚喜的心情。緊接著由心情作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自由讀、默讀等方式來(lái)體會(huì)感受下文中湯姆心情的變化，并用筆畫一畫、記一記。在整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中就圍繞“湯姆心情的變化”展開教學(xué)，與此同時(shí)緊扣文本，通過(guò)聯(lián)系上下文體會(huì)人物說(shuō)話的內(nèi)容及人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作等。

于是把湯姆心情由起初的驚喜到不情愿，再到懷揣一絲的希望到無(wú)奈，最后到遺憾。那一波三折的心情變化凸顯了出來(lái)，通過(guò)指導(dǎo)朗讀等方式進(jìn)一步體會(huì)感受文本所傳遞的信息。

反思：

首先，教學(xué)思路清晰。眾所周知，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中教者要理清兩種思路。一個(gè)是作者的寫作思路，另一個(gè)則是教者的教學(xué)思路。只有先理清了作者的寫作思路才能設(shè)計(jì)出一套科學(xué)有效的教學(xué)思路來(lái)。整節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞“湯姆的心情變化”展開，在講解體會(huì)湯姆心情變化時(shí)，又通過(guò)聯(lián)系上下文的方式展開，同時(shí)還揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)，進(jìn)而充實(shí)了文本的內(nèi)容。

其次，注重了寫作的方法指導(dǎo)。學(xué)生的習(xí)作過(guò)程是一種復(fù)雜的心理過(guò)程，它涉及注意、感知、記憶、想象、思維、情緒等多種心理活動(dòng)。學(xué)生寫作能力的形成不僅要有觀察能力、相像能力、思維能力作基礎(chǔ)，而且還需要掌握較強(qiáng)的閱讀能力，并且在閱讀語(yǔ)言文字時(shí)去學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?qū)懽鞯姆绞健⒎椒ǎ@樣在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)又掌握到了寫作的方法，可謂一舉兩得。如：如何寫出人物的心情，可以通過(guò)描寫人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，相應(yīng)地又指導(dǎo)了學(xué)生如何去寫好提示語(yǔ)。在理解文中句子內(nèi)涵的時(shí)候，聯(lián)系上下文來(lái)理解是也是閱讀訓(xùn)練要教給學(xué)生們必須掌握的一種方法，也是寫作時(shí)要學(xué)會(huì)運(yùn)用的一種方法。

最后，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫的相互關(guān)系，注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。在教學(xué)《你必須把這條魚放掉》這篇課文時(shí)，我們會(huì)自覺(jué)與不自覺(jué)地糾纏于“該不該將這條魚放掉”“為什么”等方面。于是又自然而然地上成了思想品德教育課，而這節(jié)課從語(yǔ)言文字本身入手，從“斬釘截鐵”，從“不管有沒(méi)有人看見(jiàn)，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定”來(lái)體會(huì)感悟到：“遵守規(guī)定與有沒(méi)有人看見(jiàn)無(wú)關(guān)，與自己與規(guī)定本身有關(guān)，而且是毋庸置疑的。進(jìn)而告訴學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)定的原則與立場(chǎng)不可以個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移，是不可以摻雜個(gè)人情感與喜好的，是無(wú)條件必須要遵守的。”

通過(guò)這兩節(jié)課的教學(xué)，我得到一些想法：

首先，語(yǔ)文課要簡(jiǎn)單。現(xiàn)在很多專家的觀點(diǎn)也提出：語(yǔ)文課也希望能像數(shù)學(xué)課一樣上起來(lái)是“清清楚楚一條線”。語(yǔ)文課不是霧里看書，追求的不是朦朧美；語(yǔ)文課不要把問(wèn)題復(fù)雜化，不是案情的偵破，不要故弄玄虛，不要撲朔迷離。把學(xué)生弄的不知所措，聽(tīng)課老師聽(tīng)的一頭霧水，這不是語(yǔ)文課的本來(lái)面目。寫文章時(shí)情節(jié)可以曲折生動(dòng)，跌宕起伏，而分析文章則要文清理順，把握重點(diǎn)，順藤摸瓜、水到渠成。

其次，語(yǔ)文課要有思維的訓(xùn)練。語(yǔ)言是人類用以進(jìn)行思維活動(dòng)、表達(dá)思維成果的載體，而課堂教學(xué)則是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的重要途徑。同時(shí)學(xué)生在語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程中又訓(xùn)練并發(fā)展了思維。讓學(xué)生在語(yǔ)言文字中去品味文字背后蘊(yùn)含的意義要比純粹地，脫離文本式的一廂情愿地去談自己的理解要強(qiáng)百倍。

再次，語(yǔ)文課要有正確的價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度。小學(xué)生正是形成人生正確價(jià)值觀的重要時(shí)期，老師的評(píng)價(jià)與正確的引導(dǎo)在這一時(shí)期顯得尤為重要。蘇教版教材中就有許多能體現(xiàn)人性中真善美的內(nèi)容，這些文章寓教于樂(lè)，故事性很強(qiáng)。教師在教學(xué)中不可一味地說(shuō)教，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲。同時(shí)更不能在學(xué)生體會(huì)出現(xiàn)偏差時(shí)，含糊應(yīng)對(duì)，模棱兩可。

最后，語(yǔ)文課要有語(yǔ)言味。學(xué)文本學(xué)什么？就是要學(xué)作者的表達(dá)方式、表述技巧。語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。通過(guò)分析講解與朗讀訓(xùn)練就是與文本接近、親近的過(guò)程。把文字轉(zhuǎn)換成情感畫面，于是當(dāng)我們內(nèi)心也有了自己的情緒變化時(shí)也能轉(zhuǎn)化為文字，這才是學(xué)語(yǔ)文的真諦。2011年版《課標(biāo)》將“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”提到了新的高度，目的也是希望教師們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中還要更加重視學(xué)生的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的能力培養(yǎng)。