葉彥岑
摘 要: 思想道德預防教育是當今時代發展的必然趨勢,是時代發展的需求,在市場經濟條件下,競爭勝負的結局并非完全由經濟技術和科技技術兩方面決定,人們回應競爭的未來的需要,國際環境的變化和網絡進入人們的生活,客觀上需要思想道德預防教育。思想道德預防教育的作用表現為維護國家安全與穩定、預防犯罪、節約社會管理成本和保護人才資源等。
關鍵詞: 思想道德 預防教育 風險防范
思想道德預防教育是指防備不良思想道德引起的社會動亂、違法犯罪及事業失敗等社會風險、集體風險或個人發展風險而有目的地進行的思想道德教育。思想道德預防教育是思想道德教育在當今時代發展所表現的一種新功能,它服從和服務于思想道德教育的目標和規律,是受思想道德教育目的和規律指導和支配的教育活動。
鄭永廷教授在《現代思想道德教育理論與方法》中提出“現代思想道德一定要研究預測和決策的理論和方法,形成思想道德預測決策的分支學科”,提出預防教育是思想道德教育向未來發展的趨勢和新功能,是思想道德教育由經驗走向科學的重要標志。他在課堂上正式提出了“思想道德預防教育”的概念名稱,意指思想道德預防教育是思想道德教育的一部分。
1.思想道德預防教育是當今時代發展的必然趨勢
當今中國社會發展日新月異,人們的觀念和眼光都出現朝前看的特點,思想道德教育面臨從未有過的挑戰。排除因思想道德領域問題引起的社會和個人的風險的思想道德預防教育是思想道德教育多功能發展的必然趨勢。
首先是時代發展的需求。“隨著開放的擴大和改革的深入,新情況、新問題不斷涌現;社會信息和迅速變化和社會信息量的劇增,增加了人們判斷與選擇的難度;科學技術的迅猛發展,不斷改變著生產方式和人們的活動方式,物質文化生活水平的逐步提高,也不斷提高著人們的期望值”[1]。于是在中國人面前展開的不再是過去價值體系和生活方式簡單明晰的圖景,而是到處是風景到處是陷阱的前景。其中一種風險是思想道德水平和狀況與時代發展現狀和趨勢不吻合而引起的。因此,在時代的發展中,人們開始意識到風險產生的其中一個重要原因來自人的思想道德方面,因為時代的發展要求人的素質是全面發展的素質,無論哪個方面的素質出問題,都會使人表現出不適合時代的發展,最終成為失敗者,而思想道德素質在人的發展的重要性中越來越表現出前所未有的顯著和突出,人們不得不摸索思想道德與風險的關系及規律,以期為減免思想道德方面的問題給未來發展帶來的風險而進行預防教育。
其次是市場經濟條件下,競爭勝負的結局并非完全由經濟技術和科技技術這兩方面決定。人的思想道德狀況也是競爭的較量因素,人們對競爭中多種因素作出分析預測時,不可能對人的思想道德狀況不作分析預測,因為激烈的競爭中,思想道德始終表現為人的方向盤和指南針,但這種具有指南針和方向盤作用的思想道德往往會被強烈的經濟利益和經濟活動動機淹沒,所以忽視思想道德在競爭中的作用而引發的社會風險和個人風險已經是讓人觸目驚心的課題。人人都希望在競爭中抓住稍縱即逝的機遇,同時能夠預料和有效防范具有偶然性和突發性的風險,使自己在競爭中勝出避免失敗的結局,這種希望對于國家、對于單位、對于家庭及個人都一樣具有深遠的意義。這樣,市場經濟的競爭,人們必然會把思想道德預防教育提出來,以回應競爭的人們對未來的需要。
再次是國際環境的變化和網絡進入人們的生活,客觀上需要思想道德預防教育。國際環境變化莫測,但反華反社會主義的聲音依然活躍,他們的文化入侵在悄悄地更換影響一些人的思想,使他們仇視社會主義和改革開放,給中國的改革開放和經濟建設帶來風險。中國社會經濟的發展,客觀上需要思想道德預防教育,為中國的繁榮昌盛創造條件。網絡成為當今人們的精神生活的一部分,在給人們帶來大量的信息和方便的同時,夾帶著大量的消極文化。互聯網是當今立法監管最薄弱的文化地帶,但互聯網是目前影響人的思想和生活最大的信息源,網絡的發展迫切需要思想道德預防教育,使網絡為人類提供良性的服務。
2.思想道德預防教育的作用
思想道德預防教育是當今時代的客觀要求,其對社會作用表現如下:
(1)維護國家安全與穩定
首先,維護國家安全。思想道德預防教育的社會作用由我國所處的國際和國內情況決定。自從東歐社會主義陣營崩潰,中國成為社會主義的代名詞,和平演變仍然是資本主義國家對中國努力實現的目標。他們在思想領域對中國新生代宣傳資本主義價值觀念、生活方式,在思想領域與中國共產黨爭奪接班人,這是遠比用武力和戰爭征服社會主義中國更節省經濟成本。思想道德預防教育則起到閘門的作用,把資本主義對社會主義中國在思想文化上的進攻賭死在人的靈魂之外,捍衛社會主義制度和國家安全。
其次,有利于預防犯罪。我國目前的刑事案件有增無減,經濟案件也新案不斷,一個令人關注的問題是青少年違法犯罪數量增多。二十世紀五十年代已絕跡的犯罪現象如賣淫嫖娼、拐賣婦女兒童、吸毒販毒等現象不斷滋生蔓延,賭博活動在全國各地相當普遍,參賭人員有增無減,賭注越來越大,因吸毒、賭博引發的盜竊、搶劫、殺人案件不斷發生,淫穢錄像、高智商犯罪、高科技犯罪禁而不止,犯罪問題給社會造成極大的危害。因此,必須對犯罪現象發生的規律進行研究,對有可能犯罪的對象進行思想道德預防教育,以期控制和減少犯罪,并為最終消滅犯罪創造條件。
再次,有利于維護社會秩序穩定。改革開放二十多年來,中國的經濟和人民的生活水平有很大的提高,但東部和西部的經濟水平和生活水平差距很大。有些人利用這樣的情況制造謠言,挑起民族矛盾,甚至與國際恐怖主義勾結起來,進行以分裂國家為目的的恐怖活動,給中國改革開放帶來嚴重的惡果。思想道德預防教育可以從正面在思想上消除對民族利益不正當的認識和要求,讓各民族形成合乎實際的尋求互助發展的思想,這樣有利于民族的大團結,有利于國家的繁榮昌盛。
隨著改革開放的深入,必然會觸及一些人的切身利益,雖然改革開放三十多年來社會秩序基本穩定,沒有出現大規模的社會動蕩,但也出現過影響社會秩序的游行、請愿、械斗等事件。目前,群眾對下崗問題、住房問題、醫療保險問題、養老問題等反應強烈,社會矛盾和不穩定因素沒有減少,有些農村處理不好農民的土地、山林問題,引發農民集體越級上訪靜坐,有些人利用群眾求富心切的思想,搞非法傳銷,并且把傳銷群眾組織成為具有幫會性質的有可能危害社會安定的組織。有些商家利用社會新出現的情況,哄抬物價,獲取暴利,把社會搞得人心惶惶。有些商家大量生產假冒偽劣產品,干擾了市場的正常競爭,阻礙了市場經濟的發展,干擾了人民群眾的正常生活,危害了人民群眾的生命財產。思想道德預防教育必須要針對這些現象對人的思想進行疏導教育,防止這些不正當的思想轉化為危害性行為,從而達到維護社會正當秩序的目的。
(2)節約社會管理成本和保護人才資源
首先,節約社會管理成本。用加強國家機器來維護國家和社會穩定和安全,會增大社會管理成本。“從經濟學的角度看,對社會秩序的積極控制的成本,要大大低于對違法犯罪的消極控制的成本”[2]。在中國“要實現這種完全法治的理想,法律條文必須增加數十倍,立法司法人員必須增加數百倍”[3],繼而投入社會管理系統中的資金必然大大增加。思想道德預防教育可以節約社會管理成本。
法治社會是中國民主政治的目標,是政治文明的重要表現,但“幾千年的歷史和現實證明,在地球上這塊人口最密集的國土上,地形復雜,交通不便,經濟發展極不平衡,統一法律規范難以保證對每個地區每種情況都適宜,而且任何組織無法及時獲得所有社會成員行為的準確信息,也就難以保證判斷和處理的準確性”[3]。中國安定的局面只依靠法治很顯然是不夠的,思想道德預防教育則具有把握主動并有針對性地解決法律無能為力的地方。因此,中國需要思想道德預防教育。
其次,保護人才資源。因為沒有經常性地進行思想道德預防教育,致使改革開放的人才違法犯罪,表明中國需要建立人才保護機制。社會主義改革開放需要建設人才起中流砥柱的作用,他們對社會主義現代化建設有過貢獻,因而他們最具備豐富的寶貴的社會實踐經驗,培養這些人才需要大量的時間和社會資本,他們是社會最寶貴的資源,這些棟梁式的人才的折損將是社會發展中損失的最寶貴的資源,要建立保護這些棟梁式的人力資源的制度,不能缺少思想道德預防教育制度。只有對他們進行思想道德預防教育,才能使優秀人物始終目標清晰,頭腦清醒,始終把國家和人民的利益放在首位,始終在法律與道德的范圍內行事。與此同時,思想道德預防教育有利于潛在的人才資源的開發與保護。
綜上所述,發展和加強思想道德預防教育是當今時代發展的必然要求。
參考文獻:
[1]鄭永廷.現代思想道德教育理論與方法[M].廣東高等教育出版社,2000:85.
[2]吳鵬森.犯罪社會學[M].中國審計出版社,2000:299.
[3]趙文林.中國在21世紀的演變[M].當代出版社,1994:148.