解析瑪雅·安吉羅小說(shuō)的藝術(shù)魅力

蘇虹蕾

解析瑪雅·安吉羅小說(shuō)的藝術(shù)魅力

蘇虹蕾

美國(guó)黑人女性作家瑪雅·安吉羅，享有“美國(guó)女桂冠詩(shī)人”、“美國(guó)最耀眼的黑人傳記女作家”的美譽(yù)，是20世紀(jì)美國(guó)文壇上最具影響力的女性作家之一。瑪雅·安吉羅的小說(shuō)，無(wú)論是在主題思想的凸顯、人物形象的塑造上，還是語(yǔ)言風(fēng)格上，都表現(xiàn)出了極大的藝術(shù)魅力，值得對(duì)其進(jìn)行深入的研究。本文將從傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合下的產(chǎn)物、語(yǔ)言風(fēng)格上的強(qiáng)大感染力以及體育題材小說(shuō)的獨(dú)特魅力三方面，來(lái)評(píng)論瑪雅·安吉羅的小說(shuō)。

瑪雅·安吉羅 自傳體小說(shuō) 體育題材

美國(guó)黑人女性作家瑪雅·安吉洛，不僅享有“美國(guó)女桂冠詩(shī)人”、“美國(guó)最耀眼的黑人傳記女作家”的美譽(yù)，而且被稱為是最杰出的“全球文藝復(fù)興女作家”，是20世紀(jì)美國(guó)文壇上最具影響力的女性作家之一。安吉羅的小說(shuō)無(wú)論是在主題思想的凸顯、人物形象的塑造上，還是語(yǔ)言風(fēng)格上，都表現(xiàn)出了極大的藝術(shù)魅力，值得對(duì)其進(jìn)行深入的研究。本文將從傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合下的產(chǎn)物、語(yǔ)言風(fēng)格上的強(qiáng)大感染力以及體育題材小說(shuō)的獨(dú)特魅力三方面，來(lái)評(píng)論瑪雅·安吉羅的小說(shuō)。

一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合下的產(chǎn)物

瑪雅·安吉羅的小說(shuō)，無(wú)論是主題思想，還是人物形象的塑造、意象的選擇，都是在傳統(tǒng)黑人文學(xué)的基礎(chǔ)之上，融入自己對(duì)于時(shí)代和社會(huì)的理解，才逐漸形成了具有自己特色的寫(xiě)作風(fēng)格。在她的小說(shuō)中，不僅頌揚(yáng)了黑人群體所獨(dú)有的精神和文化，而且所塑造的黑人女性形象更是具有極強(qiáng)的審美價(jià)值，創(chuàng)造了令世人矚目的成就。

首先，安吉羅的自傳體小說(shuō)繼承了傳統(tǒng)黑人自傳體小說(shuō)的特點(diǎn)，以黑人女性的成長(zhǎng)為主題，同時(shí)融合了個(gè)人的生活經(jīng)歷和思想。安吉羅的小說(shuō)雖然仍然以表現(xiàn)種族歧視、種族壓迫作為故事的主線展開(kāi)，但是在小說(shuō)中，她將更多的重點(diǎn)放在了塑造黑人女性的形象上，尤其是塑造一些積極樂(lè)觀、獨(dú)立自強(qiáng)、不懈奮斗的女性形象。安吉羅通過(guò)這些女性自我成長(zhǎng)的過(guò)程，來(lái)展現(xiàn)黑人女性特有的光芒。而對(duì)于女性?shī)^斗成長(zhǎng)的過(guò)程，安吉羅主要通過(guò)兩個(gè)層面的內(nèi)容來(lái)凸顯女性的形象：第一，通過(guò)探究黑人女性所生存的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境出發(fā)，深刻解讀她們?cè)谌粘Ｉ钪兴媾R的困難、所承受的苦難；第二，通過(guò)探究男性作家很難觸摸的層面——黑人女性的內(nèi)心世界，以此來(lái)全方面地構(gòu)建黑人女性的新形象。綜合兩個(gè)層面的內(nèi)容，在安吉羅的自傳體小說(shuō)中，所塑造的黑人女性形象大多承受著種族歧視、性別歧視、階級(jí)歧視的多重壓迫，但是她們?cè)趬浩让媲安](méi)有消沉下去，而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服一切艱難險(xiǎn)阻，最終走向成功。例如，在她的自傳體小說(shuō)《我知道籠中的鳥(niǎo)兒為何歌唱》中，主人公“我”4歲的時(shí)候父母離異，8歲的時(shí)候被母親的男友玷污，16歲的時(shí)候被迫成了未婚媽媽，再加上自己的黑人身份，承受著來(lái)自種族歧視的壓迫和折磨，身心備受摧殘。就在這樣的生活經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境之下，“我”依舊地面對(duì)生活，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

其次，安吉羅的小說(shuō)還具有立足現(xiàn)實(shí)的鮮明特征。從安吉羅小說(shuō)中所塑造的黑人女性形象上，既可以看到新時(shí)代下黑人女性意識(shí)的覺(jué)醒，又可以通過(guò)黑人女性們?cè)诶щy、苦難面前的行為和心態(tài)體驗(yàn)到人性的光輝和精神。這不僅在豐富小說(shuō)的表現(xiàn)形式上起到了模范作用，而且小說(shuō)中通過(guò)展現(xiàn)黑人女性意識(shí)的覺(jué)醒，無(wú)情地揭露和批判了種族歧視、性別歧視的無(wú)情和冷血，產(chǎn)生了極大的社會(huì)價(jià)值。除此之外，自傳體小說(shuō)中新時(shí)代黑人女性形象的塑造，不僅形象地、立體化地再現(xiàn)了作者本人的生活經(jīng)歷和寫(xiě)照，同時(shí)還展現(xiàn)了其所處的時(shí)代環(huán)境和背景。一方面，安吉羅生活在美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的鼎盛時(shí)期，無(wú)論是其個(gè)人思想和作品中的思想都必然會(huì)受到黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)思想的影響，尤其是自由、平等、獨(dú)立等思想的啟發(fā)和鼓勵(lì)；另一方面，自傳體小說(shuō)中蘊(yùn)含著作者安吉羅本人的生活閱歷和體驗(yàn)，自己作為一名黑人女性，更加能夠感悟黑人女性群體的內(nèi)心世界，作品中塑造的黑人女性形象也就更能引發(fā)黑人女性群體的共鳴，甚至?xí)玫桨兹伺缘那嗖A，作品隨之也就具有了鮮明的時(shí)代特征。

二、語(yǔ)言風(fēng)格上的強(qiáng)大感染力

安吉羅的小說(shuō)之所以贏得了廣大讀者的青睞，除了與其小說(shuō)中所塑造充滿光輝的黑人女性形象有密切的關(guān)系之外，靈活生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格和多樣化的語(yǔ)言形式也是小說(shuō)受歡迎的重要因素之一。

首先，安吉羅小說(shuō)的語(yǔ)言具有極強(qiáng)的感染力。雖然瑪雅·安吉羅的小說(shuō)中表現(xiàn)出了極強(qiáng)的抗?fàn)幘窈头磦鹘y(tǒng)意識(shí)，但是從整體來(lái)看，小說(shuō)中的語(yǔ)言風(fēng)格表現(xiàn)出靈動(dòng)飄逸的特色，極具藝術(shù)魅力和感染力。例如，安吉羅為了表示她想要售票員一直的決心，在表述自己的想法時(shí)所有的詞語(yǔ)都用來(lái)大寫(xiě)字母的形式：“I WOULD HAVE THE JOB.I WOULD BE A CONDUCTRESS AND SLING A FULL MONEY CHANGER FROMMY BELT.I WOULD.”(我要得到這份工作，我要成為一個(gè)售票員，腰上別一只票夾，我一定要成功。) 語(yǔ)言上的魅力，也使她能夠成為舊金山市第一位黑人女電車售票員。再例如，在她的作品《女人心》中，安吉羅使用了這樣的語(yǔ)言來(lái)描述開(kāi)羅的景象：“著破爛長(zhǎng)袍的憔悴的男子們狠命地抽打著、怒罵著背負(fù)重物的騾子。豪華的轎車駛過(guò)布滿駱駝糞的大街。駱駝們悠閑地?cái)[動(dòng)著寬闊的屁股在摩天大樓的影子里瞎溜達(dá)。衣著華貴的時(shí)髦女郎三三兩兩或和她們的男伴一起無(wú)視從頭到腳裹在寬大長(zhǎng)外套內(nèi)的姐妹滿。孩子們四處奔跑，在搖搖晃晃的馬車輪子下大聲叫喊著不停地躲閃著飛快駛來(lái)的出租車。”一段簡(jiǎn)單的描述中，任何一個(gè)名詞前都有修飾的成分，所有的動(dòng)詞都用得那么貼切、切當(dāng)，讓一座活生生的開(kāi)羅城坐落在人們面前。

其次，安吉羅小說(shuō)語(yǔ)言還具有多樣化的鮮明特征。第一，安吉羅的語(yǔ)言還從充滿了感官上的美感，仿佛都能聞到、聽(tīng)到、觸摸到，帶有強(qiáng)烈的生活氣息，如自傳體小說(shuō)《以我之名相聚》中有這樣一段描述：“在我的記憶中，斯坦波鎮(zhèn)是一個(gè)充滿亮光和陰影，充滿聲音又充滿多種味道的地方。整個(gè)土地有一股強(qiáng)烈刺鼻的氣味，混雜著牛糞的味道。池塘和小河里的酸味與鐵鍋里的蔬菜和豆子煮了幾個(gè)小時(shí)候散發(fā)出的氣味奇妙地混合在一起。”在這樣的一段描述之后，便能產(chǎn)生讓人感覺(jué)仿佛一切都看得到、摸得到的效果。這得益于其語(yǔ)言的生動(dòng)。刺鼻的氣味包含著眾多氣味在里邊，而安吉羅將這些氣味分解成牛糞味、池塘與小河里的酸味、鐵鍋中燉菜的氣味。讀者在讀到此處時(shí)，就會(huì)聯(lián)想到生活中的場(chǎng)景，并將其與自己的生活聯(lián)系起來(lái)。由此可見(jiàn)，安吉羅的語(yǔ)言具有生活化的特征，詞匯簡(jiǎn)單卻意味深長(zhǎng)。第二，黑人俚語(yǔ)和土語(yǔ)的運(yùn)用。從整體上來(lái)看，雖然在敘述小說(shuō)的過(guò)程中，安吉羅很少用到黑人俚語(yǔ)和土語(yǔ)，但是在展示小說(shuō)中人物語(yǔ)言的對(duì)話上使用了大量的黑人俚語(yǔ)和土語(yǔ)。例如，小說(shuō)中教士布道時(shí)使用的語(yǔ)言就采用靈活多變的黑人用于，既生動(dòng)又富有創(chuàng)意，極大地展現(xiàn)了黑人語(yǔ)言運(yùn)用的天賦，同時(shí)也凸顯了安吉羅本人深厚的語(yǔ)言功底。

三、體育題材小說(shuō)的獨(dú)特魅力

在自傳體小說(shuō)《我知道籠中的鳥(niǎo)兒為何歌唱》中，安吉羅在第19章中就生動(dòng)地再現(xiàn)了關(guān)于體育題材方面的內(nèi)容，下面將以這部分內(nèi)容為例進(jìn)行具體的分析體育題材小說(shuō)的獨(dú)特魅力。

首先，小說(shuō)圍繞體育賽事中的人物展開(kāi)。小說(shuō)中講述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：在一個(gè)無(wú)線電的時(shí)代里，一個(gè)漆黑的夜里，鎮(zhèn)上的人從四面八方感到一個(gè)雜貨店內(nèi)聽(tīng)一場(chǎng)拳擊比賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播。比賽的主角路易斯是一個(gè)黑人運(yùn)動(dòng)員，所以為了聽(tīng)一場(chǎng)比賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播，居民們都聚集到鎮(zhèn)上為數(shù)不多的一臺(tái)收音機(jī)前。這既表現(xiàn)了黑人群體對(duì)于黑人運(yùn)動(dòng)員的崇拜之情，也是對(duì)本民族文化的認(rèn)同。體育賽事的主角是美國(guó)拳壇的黑人巨星喬·路易斯，要迎戰(zhàn)世界級(jí)的拳王，在一定程度上，路易斯不僅僅是體育上的英雄，更是整個(gè)黑人群體的英雄，因?yàn)樵谒纳砩洗蚱屏朔N族歧視的壓迫，為黑人群體贏得極高的社會(huì)地位和榮譽(yù)感。而且，路易斯從初出茅廬的小子走到美國(guó)拳壇黑人巨星的地位進(jìn)而稱霸拳壇十二年，凝聚了黑人群體奮斗的歷史，再現(xiàn)了黑人群體對(duì)于自由、平等、成功的渴望。此外，比賽對(duì)于黑人群體有著強(qiáng)大的鼓舞作用，很大程度上路易斯已經(jīng)成了一個(gè)社會(huì)的符號(hào)，成為了黑人群體的典型代表，仿佛他的輸贏決定這整個(gè)黑人群體的生死存亡，也就牽動(dòng)著每一位黑人的神經(jīng)。還有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，那就是描述此段拳擊賽事所使用的語(yǔ)言：除了能夠靈活的運(yùn)用語(yǔ)言之外，安吉羅在抒情性語(yǔ)言的描寫(xiě)上也極具天賦，運(yùn)用了美國(guó)非裔的“藍(lán)調(diào)”傳統(tǒng)，靈活地運(yùn)用了比喻、擬人、諺語(yǔ)、典故等修辭手段；而且還將聽(tīng)眾之間的對(duì)話以一種機(jī)智幽默的語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)，與收音機(jī)中標(biāo)準(zhǔn)的拳擊術(shù)語(yǔ)形成鮮明的對(duì)比，更加突出了人物的形象和小說(shuō)的主題。

其次，安吉羅在小說(shuō)情節(jié)上選取體育賽事作為描寫(xiě)對(duì)象，極大地增強(qiáng)了文本的藝術(shù)效果。第一，從線索的層面來(lái)看，將體育報(bào)道融入到小說(shuō)的敘述過(guò)程中，采用了兩條線索齊頭并進(jìn)的敘事技巧。一條線索是按照體育賽事的發(fā)展展開(kāi)的，通過(guò)對(duì)收音機(jī)中拳擊賽事的實(shí)況轉(zhuǎn)播，來(lái)展現(xiàn)黑人群體觀眾的神態(tài)、言行舉止，以此來(lái)渲染比賽的驚險(xiǎn)刺激，更加凸顯比賽結(jié)果在黑人群體心目中的重要性。另一條線索是采用文學(xué)性的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)雜貨店中的場(chǎng)景，主要是雜貨店中“我”及黑人觀眾們的內(nèi)心活動(dòng)。此外，內(nèi)心活動(dòng)的再現(xiàn)從側(cè)面反映了美國(guó)黑人群體的失語(yǔ)現(xiàn)象，即便是如此驚心動(dòng)魄的賽事，他們能做的也只能是喃喃自語(yǔ)或者是默默起立，并不能發(fā)表過(guò)多的言論，可見(jiàn)美國(guó)黑人群體的社會(huì)地位以及他們所受到的壓迫和束縛。再說(shuō)說(shuō)，小說(shuō)中的“我”，作為第一人稱敘述者，雖然是作者安吉羅虛構(gòu)的人物，但是卻融合了作者的思維和思想，仿佛整個(gè)賽事、整個(gè)雜貨店里的場(chǎng)景，都是“我”在講解、主導(dǎo)、全方位的關(guān)注。此外，作為黑人女性作家的安吉羅在敘述的過(guò)程中，必然會(huì)將自己的思想融入到其中，使得整個(gè)敘事夾敘夾議，既扣人心弦又發(fā)人深省，極具文學(xué)感染力。

總之，安吉羅在小說(shuō)中選用重大的體育賽事作為描述的題材，一方面，弘揚(yáng)了黑人群體的傳統(tǒng)文化，為黑人種族更好的生存和生活提供了好的知道；另一方面，豐富了小說(shuō)的故事情節(jié)，深化了“體育興、種族興”的主題思想，無(wú)形中增添了作品的藝術(shù)魅力和感染力，產(chǎn)生了極高的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

[1]于小丹．峭壁中的百合在絕境中恣情綻放——淺析瑪雅·安吉羅的自傳體小說(shuō)[J]．齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2011(01):51～52．

[2]程宇,劉紫豐．黑人女性的覺(jué)醒之歌——評(píng)瑪雅·安吉洛的自傳體小說(shuō)《我知道籠中鳥(niǎo)為何歌唱》[J]．長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2013(05):22～24．

[3]宋衛(wèi)琴．生死攸關(guān)的對(duì)決,艱難優(yōu)雅的生存——瑪雅·安吉洛體育題材小說(shuō)解讀[J]．名作欣賞,2014(29):127～128．

（作者單位：吉林省社會(huì)科學(xué)院（社科聯(lián)））

蘇虹蕾（1982-），吉林長(zhǎng)春人，吉林省社會(huì)科學(xué)院（社科聯(lián)）助理研究員，研究方向：文學(xué)理論。