語文教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會閱讀的思考

李凌宇

【摘要】語文教學(xué)需要學(xué)生形成一定意義上的語文素養(yǎng)，是我們每個教師都苛求的教學(xué)目標(biāo)。但在一定的教學(xué)課堂，人們卻總是那樣的事與愿違，尤其是教學(xué)目標(biāo)似乎就是那樣的可望不可即。這必然會引起人們比較足夠的思考。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);學(xué)會閱讀;幫助策略

【中圖分類號】G622 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在小學(xué)語文教學(xué)的年年歲歲里，作為一個有良知的教師都在做著讓學(xué)生去學(xué)會閱讀感悟的思考，尤其在某些程度上積極揣摩，建構(gòu)適應(yīng)學(xué)生閱讀感悟的課堂模式。在多年的實(shí)踐中，其結(jié)果總不是那樣的理想，深入反思，也顯得比較茫然。是錢夢龍先生之“著眼于‘幫助學(xué)生學(xué)會閱讀幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)發(fā)展的真實(shí)的語文課。”的話語令我們耳目一新。怎樣實(shí)現(xiàn)我們的語文教學(xué)去幫助學(xué)生學(xué)會閱讀？具體思考如下。

一、幫助學(xué)生學(xué)會閱讀需教師真心實(shí)意地幫

也許人們會這樣去問，教了那么多年的書，我們還沒有去真心實(shí)意地幫學(xué)生學(xué)會閱讀？這應(yīng)當(dāng)恐怕就是那樣的危言聳聽或者就是有些故弄玄虛了吧！或是我們又何必這么自責(zé)了呢？但如果歇斯底里去思考，我們還真沒有能夠完全做到去幫我們的學(xué)生。我們一些所謂的嚴(yán)格要求學(xué)生，機(jī)械重復(fù)的作業(yè)訓(xùn)練，從一些角度還不是為了應(yīng)試教育？譬如，學(xué)生的讀，我們往往都是一個要求，那就是要求學(xué)生通過讀去把一些古詩文背熟，去將敘事性文本中的關(guān)鍵段落背熟，好在具體的根據(jù)課文內(nèi)容填空時不至于失分。就是讓學(xué)生在課堂閱讀感悟中去讀文也都是要求學(xué)生去有感情地朗讀，而且往往在一開始就要求學(xué)生有感情地讀，殊不知學(xué)生還沒有能夠完全介入文本，能有感情去讀？小學(xué)語文教材中的敘事性文本內(nèi)容，語言文字的表達(dá)都是上乘的，讓學(xué)生去讀時，那語言之輕重緩急的處理學(xué)生一時是不可能把握得很準(zhǔn)很準(zhǔn)的。如果這個時候就要求學(xué)生去有感情地朗讀，那學(xué)生只可意會為大聲大叫，其實(shí)質(zhì)是一個個學(xué)生都不可能進(jìn)入其有感情朗讀之境界的。所以，幫助學(xué)生學(xué)會閱讀，首先需要真心實(shí)意地幫助學(xué)生學(xué)會讀。如《鞋匠的兒子》是一篇語言樸實(shí)、飽含深情的敘事性文本，文本的字里行間洋溢著一位偉人的智慧、仁慈、正義與自豪。所以，真正能夠讓學(xué)生獲取閱讀效果，必須真心實(shí)意地幫著學(xué)生建立起會讀的功夫。教學(xué)中如果將偉人的智慧、仁慈、正義與自豪作為主線去貫穿全文，引導(dǎo)學(xué)生去潛心閱讀，那學(xué)生才可以讀出林肯的偉大。要不學(xué)生還會以為林肯就是一個十足的懦夫總統(tǒng)，在治國上不會有所作為。

二、幫助學(xué)生學(xué)會閱讀需教師切實(shí)有效地幫

也許大家都這樣去說，小學(xué)語文教學(xué)無論是學(xué)生的前置性學(xué)習(xí)，還是課堂中的互助性閱讀感悟，甚至就是課余所要求學(xué)生的拓展延伸性學(xué)習(xí)，有哪里不體現(xiàn)著對學(xué)生閱讀感悟的幫助？從我們所給學(xué)生的幫助看，應(yīng)當(dāng)是體現(xiàn)著的，但是充分體現(xiàn)著的是一種十足的抄近路的幫。小學(xué)生的閱讀感悟也是需要去進(jìn)行個性化閱讀感悟的，但我們都比較地壓抑著學(xué)生。在不少學(xué)生還沒有完全能夠感悟得過來時，往往我們便比較多地以自己的講授去替代或者就是完全替代了學(xué)生的閱讀感悟。應(yīng)當(dāng)說這不可能起到切實(shí)有效地幫助學(xué)生閱讀感悟的效果，平時的教學(xué)切不可這樣去實(shí)施課堂教學(xué)的實(shí)踐。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，是詩圣平生少有的一首快詩，詩的字里行間蘊(yùn)含著杜甫極為強(qiáng)烈的愛國主義情感。詩中的“忽傳”“初聞”“卻看”“漫卷”四個連續(xù)動作所涉獵的事物，如果不去讓學(xué)生能夠真正意義上的讀懂，不讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)意義上的感悟，學(xué)生是根本感悟不出字里行間所蘊(yùn)含著的詩人之情感的。教學(xué)時先讓學(xué)生去比較輕輕地讀，然后再去比較自由的默默讀，最后再引導(dǎo)學(xué)生放聲地讀。如果在學(xué)生的讀中，再比較恰當(dāng)?shù)卮┎暹M(jìn)教師的范讀，教師在范讀時不僅僅就是簡單的朗讀，而在讀中有意識地傳遞著空間語言，進(jìn)而讓學(xué)生能夠比較理想地讀出“即從”“穿”“便下”“向”富有動感節(jié)奏的描述，學(xué)生便比較漸漸地將作者淋漓盡致的驚喜心情讀到位，切實(shí)有效地幫助學(xué)生產(chǎn)生感悟的飛躍。

三、幫助學(xué)生學(xué)會閱讀需教師積極穩(wěn)妥地幫

俗語說心急吃不了熱豆腐，教育教學(xué)的諸多實(shí)踐也比較有意義地告訴我們：語文教學(xué)的閱讀感悟如果是那樣的操之過急，小學(xué)生是獲取不到真實(shí)意義上閱讀感悟效果的。作為語文教學(xué)從小學(xué)生意義學(xué)習(xí)的角度思考，幫助學(xué)生學(xué)會閱讀需教師積極穩(wěn)妥地幫。如何能夠做到積極穩(wěn)妥地幫？對于學(xué)生的閱讀感悟，不是去替代，而是去點(diǎn)撥。小學(xué)生也是可以在教師點(diǎn)撥的前提下實(shí)現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”之奇效的。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)南宋著名教育家、理學(xué)家的《觀書有感》，詩歌圍繞池塘之水生發(fā)出這樣的道理：人需要不斷讀書，不斷汲取新的知識，心智才能更加開豁和敏銳。小學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的詩歌，感悟這樣的道理，而且就是能夠從詩行的字里行間挖掘出如此深刻的內(nèi)涵，有相當(dāng)?shù)睦щy。教學(xué)時直接告訴學(xué)生，作為教師顯得比較輕松。可對學(xué)生而言，則是一種缺失，是一種自主閱讀感悟的缺失。如果在具體的教學(xué)活動中，我們能夠抓住火候，給學(xué)生以點(diǎn)撥，那則可獲取促進(jìn)學(xué)生閱讀感悟的良好效果。如學(xué)生通過讀基本把握住詩行的意思后，給學(xué)生以這樣的點(diǎn)撥：這首詩的題目是《觀書有感》，但從詩行中你們發(fā)現(xiàn)一處提到讀書了嗎？雖然沒有提到讀書，但憑著大家的慧眼和睿智還可以發(fā)現(xiàn)的。在老師的提拔下，學(xué)生不僅僅就在詩行的字里行間去挖掘，而且就是那樣比較理想地窮盡著自己的思維。學(xué)生便產(chǎn)生這樣的發(fā)現(xiàn)：詩人用方塘來比作自己的心智，方塘之所以那樣的清澈，是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^;詩人之心智的開豁和敏銳，其實(shí)就是自己之廣博的汲取。學(xué)生便悟出這樣的道理：任何人都應(yīng)當(dāng)不斷讀書，不斷汲取新知識。這樣的比較積極穩(wěn)妥地幫助學(xué)生，才是一種比較真正意義上的幫。小學(xué)生雖然還不完全真正明確老師的用心，但逐漸會能夠悟出其中的奧妙的。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）