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牧式評改:小學語文習作評改教學之言說

2016-12-09 11:23:46孫永明
語文世界(教師版) 2016年11期
關鍵詞:習作文本語文

孫永明

牧式教學的提出,具有一定的倫理基礎和哲學意蘊。它從牧羊的行為和過程中受到啟發,并在深入研究牧場的生活規則和生命狀態的基礎上,將“牧”的思想和行為創造性地應用到教育上,應用到課堂教學中,形成了自主開放的教學范式。

一、牧式評改:概念溯源之解讀

牧式教學,反映了這樣的教學理念:牧羊者(教師)是放牧(教學)行為的指導者和帶頭人,而非知識真理和權威的化身。教學在這里成為一種指導性的知識傳授活動,這種教學活動認為知識由教師帶領學生探索獲得。教與學的關系在這里就是:你需要,我提供。倡導學生主動體驗、摸索個體知識,倡導學生自主學習、自覺學習、自由學習。

牧式教學,它是一種全新的教學思想和理念,也是一種積極的教學實踐和教學行為;是一種倡導以體驗為核心、重視與生活世界相連接、注重親身實踐體悟、促進自主有特色發展的教學方式;是一種引導教育對象用“心”去體驗,并在自主的體驗中將教育要求內化為品質、外顯為行為的教學范式。

小學語文牧式教學法是指運用牧式教學法的理念及其理論主張來建構小學語文教學的一系列操作策略、方法。它以牧式感悟、牧式積累、牧式閱讀教學(簡稱“牧式閱讀”)、牧式習作指導(簡稱“牧式習指”)和牧式習作評改(簡稱“牧式評改”)為主要研究內容,以“獨立思考,互動學習,集體評價”為主要的課堂教學流程的基本要素,顯現著這樣的教學主張:以合作學習小組為課堂主體形式;重視生生互動;重視合作性情境的建構;建立、運用新的評價觀;重新定位師生角色;追求三維目標的均衡達成。

牧式評改告訴我們需要把握四個字。“旨”——文本的每一個標點、字詞、語句、段落乃至整個文本都有一定的明確的意義指向,它們以其自身所獨有的內涵共同構成了整個文本的價值資源,并且眾星捧月般地形成了文本的主題思想。“獨”——“獨自學習”,即學習者個體的帶有個性化行為的語文學習;“獨特收獲”,即學習者獲得的獨特的感悟、理解,或許是感受、或許是知識、或許是經驗等等。“潛”—— 葉圣陶曾說,潛心會文本。這里的“潛”就是指學習者以自己的方式走進文本,領悟文本,從而準確地感悟、理解和把握文本。“悟”—— 它不僅是學習的重要過程,而且是重要的結果。它是學習的核心部分,只能由學習者自己獲得,這是任何學習者學習過程中想要有所收獲的一條必經之“路”;不通過感悟,外界的東西對于主體來說,就始終是沒有意義的。

牧式評改就是運用咬文嚼字的方式引導學生走進自己與同伴的習作文本進行閱讀和感受,從而進行一系列的有關解讀、品悟、修改、鑒賞文本的語文教學的個性化牧式讀寫活動。它是一項課標要求、一個教學理念、一種學習方式、一場學習建構。

二、牧式評改:方式變革之言說

“文本式”讀寫教學向“生活式”讀寫教學方式的轉換,需落實“三個延伸”:一是向文本作品產生的時代背景、社會環境的延伸,為學生提供一個可思想、便于理解的空間;二是向作品作者的帶有個性化色彩的生活史或生存環境的延伸,縮短與作者思想、情感之間的距離,使學生在閱讀中能觸摸到作者心靈,形成自己獨特的理解;三是向現實生活的延伸,走進生活、自然和社會,向生活學習,在實踐中學習,提高思考、批判、探索、應用的內動力,成就良好的語文素養和閱讀品質。

1.“填鴨式”轉向“體驗式”

小學語文牧式讀寫教學方式的轉換需從三個層面著手。一是直覺體驗,即感性體驗。對初學漢字的孩子來說,直覺很重要。二是行為體驗,即在活動中親身獲得體驗。行為體驗是學習者獲得知識經驗的重要途徑,是在親歷親為的動態中獲得的。三是內心體驗,即理性體驗。內心體驗是在直覺體驗、行為體驗的基礎上所發生的內化、升華的心理過程。三者之間是相互作用、相互依賴的,對孩子們的發展具有積極意義。在小學語文讀寫教學中,教師要應用誘、引、導等有效方式,積極鼓勵孩子們用“心”去體驗,并在體驗中把教學要求內化為品質、外顯為行動,促進他們認知、明理的發展。

2.“代庖式”轉向“對話式”

小學語文牧式讀寫教學由“代庖式”轉向“對話式”,需要從課堂教學操作方式的改變入手,著力于建構開放、安全、平等、多元的對話平臺:一是自主讀寫平臺,與文本的對話;二是讀寫分享平臺,師生、生生間對話;三是反思表達平臺,自我心靈對話。教師要重視學生心靈對話式的反思表達,給他們陳述己見的機會,傾聽他們的“體驗之思”。在這樣的多元評價中,學生不斷拓展思維,促進知識內化,增進體悟自覺,提高判斷、選擇、融合等學習能力,從而優化心智結構,學會學習。

三、牧式評改:課堂形式之組織

“深化”評改是牧式評改課堂的主要特征。教師組織學生對他人或者自己習作中的優秀之處進行賞析、對欠妥之處進行修改,在學生自評、互評的基礎上,教師再進行點評。學生在自我點評、修改、鑒賞活動中領悟和提高閱讀及習作水平。其主要流程如下。

1.引入牧場——展標訂標

引入牧場。牧者帶著牧群走向牧場,意味著已經為牧群備好了水草肥美的牧場,牧群將要在這草場中美美地飽餐肥美之水草。牧場就是生態場。同理,課堂如同“牧場”,教師引領學生進入“牧場”,意味著學生將要調動自己的知識與能力的儲備,結合“牧者”與“牧場”所給予的學習條件及其資源進行一系列的牧式評改活動。

展示目標。即展示本次評改所要解決的問題,使學生具有明確的學習目標定向,培養學生的目標意識、效益觀念和進取精神。

自主訂標。即在教師指導下,自主制訂評改標準,一般含“一般要求”(即任何一篇習作均須達到的常規性要求,多指標點、字、詞、句方面的要求)和“特殊要求”(即本次習作訓練的規定性要求)。這樣,有利于學生明確評改尺度與標準是什么,知道用什么來衡量習作;有利于進一步培養學生的審題能力,讓他們懂得審題對于每一次習作的重要性,懂得昨天按什么要求寫,今天就按什么尺度評和批。

2.自主覓食——個體評改

自主覓食。即牧群進入牧場的自我覓食。有經驗的牧者不是直接給牧群提供草坪,而是將它們趕到可以找到草的地方,給它們一定的時空,讓它們主動去找。同理,就教學而言,“自主覓食”就是學生以獨立思考的方式進行的自主評改。此時,學生須調動并運用自己的知識儲備,自主地選擇學習方式,可以自己調整學習的態度,可以自己選擇處理知識的方式……

自主評改。這是整個評改策略中至關重要的一環,它很大程度上決定了學生評改的成敗。這一環節,集中地體現了本策略的自主性、訓練性、全面性與創新性這樣四個特性,并為組內自主交流做準備。同時,這一環節也是對學生自我閱讀方面的點評、修改以及對鑒賞能力的檢驗和培養。

一般應完成如下步驟:點評——評語(眉批、總批等);修改——推敲(遣詞造句、段落修正等);鑒賞——選賞(佳詞佳句、優美段落篇章等)。

一般可采用以下形式。①全班隨意抽取式。將習作置于講臺,全班同學不看作文本上的姓名,隨意抽取一本作為評改對象。②組內推磨評改式。一組內四名同學,A評B,B評C,C評D,D評A。③組內一對一評改式。組內四名同學,A與B、C與D一對一互評。④全班推磨評改式。⑤班內一對一評改式。班內你任意選定一名同學,與之對調評改作文。⑥組內隨意抽取評改式。組內四本作文本,每人隨意抽取一本,作為評改對象。⑦小組對調評改式。以組為單位交換評改,即A組評B組,B組評A組。

操作時要注意:①要認真指導學生寫好眉批和總批;②要認真指導學生規范習作批改;③要有明確的可供操作的量化細則,便于評改習作的等第;④留給學生的時間要充足;⑤教師巡視點撥輔助,增加信息的深度和寬度;⑥要注意寫上評改者姓名。

3.咀嚼反芻——交流點評

咀嚼反芻。反芻是某些動物進食經過一段時間以后,將半消化的食物從胃里返回嘴里再次咀嚼,如此多次,直至徹底嚼碎返回胃里。其實,這與教學異曲同工。學生通過“自主覓食”后產生了自己個體的所悟所得,往往或不夠全面,或一知半解,或者不盡正確……這就需要有一個能夠解“惑”補救的過程,“展示+點引”就是在這樣的前提狀況下進行的教學領域里的“咀嚼反芻”。

自主交流。這是可開拓學生思路、將個人獨立評改所得轉化成集體成員的共同認識的過程。同時,也是為學生創造更多的自我鍛煉和表現機會,激發其表現欲,培養學生的自主參與意識,為每個學生特別是后進生提供較充足的課堂參與機會的過程;更是有利于培養學生間的溝通,培養他們聽取別人意見,以及通過比較、歸納、分析、綜合別人的評改意見來啟發自己的評改的過程。

一般采用如下形式。①宣讀匯報式。每人將自己的評改結果在小組內宣讀交流。②宣讀補充式。在個人宣讀過程中,其他小組成員有不同觀點的,可及時補充自己的意見。③中心辯論式。圍繞評改過程中的若干問題,在討論交流時提出來,讓大家各抒己見,不苛求統一,而是要注重這一過程中見解的合理性。

操作時要注意:①教師要注意在交流時的巡視;②要重視對小組長的訓練和培養工作;③要把握好討論的幾個要素:目標指向、時間保證、師生反饋、討論常規、師生情趣、優勢互補。

師生點評。即教師點名宣讀習作及評改結果,再進行點撥、評價。這樣,有助于幫助學生理順知識體系,尤其是評改知識體系,建立各自評改方法序列;有利于擴大學生的知識層面,加強思維的深廣度、準確度;有利于肯定評改成績,糾正評改錯誤,指出不足,保證評改的科學性、準確性。

一般采用的形式有:①串講式;②茶話式;③探討式;④質疑式。

操作時要注意:①教師的點評語言要簡潔明確;②點評時要注意考慮到不同層面學生的習作及評改,以反映習作全貌及評改概況;③要緊緊地圍繞習作的要求,特別是“特殊要求”或單元重點訓練項目,要有意識地將重點、難點滲透在點評之中;④教師要深入鉆研,精于調控,講究留白。

4.自主回味——評改梳理

自主回味。“……在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣。”同理,學生也進行著對學習內容的“回味”。建構主義理論認為:知識是個體在與環境交互作用的過程中逐漸建構的結果。學習是學生自己建構知識的過程,是無法由他人來代替的……積極心理學主張研究人類積極心理品質,充分挖掘人固有的潛在的具有建設性的力量……“回味”就是相信學生能帶著潛在的建設性的力量進行梳理與反思并實現自己的知識建構。

評改總結。學生在教師引導下對評改情況、評改所得等一一總結,這有利于學生及時提煉并形成知識結構,理明知識體系,建立自己的評改方法序列;有利于激發學生對作文的評改熱情;有利于學生知道自己的不足,明確改進方法。

操作時要注意:①要以生為主,教師作相機點輔引導;②要注意圍繞目標及評改要求總結;③要顧及不同層面的學生;④要注意幫助學生理順知識體系、學習序列,以幫助其提高能力;⑤教師要注意對評改的評改,并簽上自己對評改的意見(此環節一般在課后)。

5.再度放牧——自主修改

再度放牧。牧場是一個生態場,牧群在牧人的引導下在牧場里覓食成長。發現新牧場,有兩層意思。一是牧群在覓食的過程中,自己有了新的發現——又一處水草肥美的地方。引申為學生運用所學可以解決新問題,學以致用,逐漸走向“教為了不教”的境界,逐漸實現教師“淡”出教育場域。一是牧人在放牧的過程中,又有了新草場的發現——明天將可以引牧再來。寓意再度放牧。知識需要不斷積累和應用,教師引領學生在原有的基礎上,用已學去求取新學,認識新事物;用已學去探索未知,開拓未來,獲取新知……課堂,就是一個生態場!

自主修改。即學生自主評改及其總結后,根據評改結果進一步修改自己的習作。這樣,有利于發揮評改的作用,特別是對眉批、總批的功能發揮,能落到實處;有利于學生在吸收評改信息后進行第二次習作,養成自主修改的習慣,并逐步認識到好習作是改出來的這一寫作規律。

操作時要注意:①要注意修改后的第二次評改(一般對照評改進行第二次簡批);②要引導學生認真自覺地學習評改語,認識到習作中的優缺點,養成自覺、快速修改的習慣;③要引導學生正確地處理好評改中的不足(包含自己習作的不足及評改者不恰當的評價),引導他們養成更好地與他人交流、合作的良好習慣。

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