“理智”地學：小學說理文的教學邏輯

姜樹華

小學階段，說理文的出現數量占比很少，語文課標中第四學段才出現關于簡單議論文的教學要求。由此看出，小學階段的說理文教學是要特別呵護的，切不可是只讓學生在“論點”“論據”中枯燥而淺白地圈閱，味同嚼蠟地枚舉，這樣的教學只會讓說理文變得“面目猙獰”，遠離情趣。說理文的教學自有它的情理之趣、情理之美，理應“理智”地學。

一、由“悟情感”到“立觀點”

一般文章的教學當然離不開“悟情感”，說理文的教學如果也從內涵、作者、背景、人文等等視角去體悟情感，顯然是不合適的。說理文的教學首先要明晰的是作者“立的觀點”及怎么“立觀點”的。

《滴水穿石的啟示》一文的“觀點”似乎出現在兩處，分別是第二自然段與第五自然段。于是直奔教學觀點而來，這也是所有說理文教學開宗明義的“套路”。

師：令我們頗有感觸的不僅是這一奇觀，更在于作者由奇觀得到的啟示。誰來讀——（生讀）

師：你讀的是文中的第五自然段。文中還有一處也表述了這個意思。（生讀第二自然段，師出示：感受觀點的理性）

師：對比著讀讀，說說兩處“啟示”給你的不同感受。

（自主品讀——組內商討）

（自主品讀——組內商討——全班交流）

生：第二自然段中用了反問句，表明滴水穿石精神的可貴。

生：第二自然段，作者說明了太極洞內的滴水穿石現象的形成原因，“水滴的力量是微不足道的，可是它目標專一，持之以恒，所以能把石塊滴穿”，繼而聯想到了人生。

生：第五自然段，作者純表述觀點的、帶有普遍性的句子是：“目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好的理想。”

生：第五自然段是作者在介紹自然景觀、名人事例后的總結，亮明觀點。

貌似兩處都是作者獲得的“啟示”，實則有細微之別。第二自然段是作者圍繞滴水穿石進行了一番現象說明，讓讀者明悟滴水穿石形成的原因，從而感慨這樣做事怎么可能不成功。作者將自己的觀點放在文末總結式地呈現，目的在于由自然現象到生活事例、由正面說理到反面說理，在這些基礎上，觀點得以充分證明。

對于本文的“立觀點”的教學，當然還不能僅止步于此。

教學中，不僅要讓學生明白作者的觀點，更要學習作者是如何立起“觀點”的。《滴水穿石的啟示》一文的觀點不是開宗明義，而是由一個有趣的自然現象引出：“在安徽廣德太極洞內，有一塊狀如臥兔的石頭，石頭正中有一個光滑圓潤的小洞……”奇石——可觀，可撫，可感；奇觀——可猜，可述，可贊。作者從自然真實存在的奇觀引出話題，啟示得來自然；又因其是自然界的鬼斧神工，對于孩童來說，有著足夠的魔力，讓他們情不自禁地走進了對生活的領悟。由生活現象而感悟人生觀點是本文的獨特之處；由生活現象提煉出人生觀點，與其說是課堂的獲得，不如說是作者給我們帶來的最有價值的學習饋贈。不僅如此，教學中教師用師生引讀的方式，讓學生重溫這一奇觀。由“鍥而不舍、日雕月琢”兩個詞引發學生回憶了文中意思相近的其他詞語“孜孜不倦、堅持不懈、鍥而不舍、持之以恒”等，此時教學沒有止步，而是進一步往深處走。

師：既然有這么多意思相近的詞，可作者為何獨獨選了這兩個詞用在這兒呢？

于是，學生們展開了討論，雖然詞義相近，但“鍥而不舍、日雕月琢”用在這兒是最貼切的。水滴就像一把刻刀一樣，日日夜夜不停歇地雕刻著石頭，從不放棄。這既體現了水滴的堅持，更突出了水滴專一的目標。

二、由“故事性”到“事例感”

說理文當然離不開事例作為支撐。但說理文中的事例與文學類作品中的事例相比，顯然不具表現力，沒有清晰的人物描寫，沒有完整的故事結構，沒有跌宕起伏的情節，沒有引人入勝的細節……說理文的教學中，如何讓學生體會事例的作用，則是教學的重中之重。

體會說理的講究。

1.自主讀讀第三自然段，體會體會作者說理時的講究。

2.組內交流，并相互指點著讀好事例。

學生們首先體會到的是事例的指向性：目標專一且持之以恒。深入討論后，學生們很快體會到說理文中事例的代表性：國界時代的不同——古今皆有、中外兼顧；人物職業的不同——醫學家、科學家、藝術家。事例的普適性：這些事例均是家喻戶曉、婦孺皆知的，最重要的是，這些事例都是真實的，都是為人所熟知的。事物的概括性：語句概要明白，直指精神品質，讀著這些事例，詞句雖沒有鋪陳，但經作者的筆我們眼前會浮現出與之相關的背景資料、故事畫面等。說理文的事例閱讀要避開一個誤區：說理文的事例是為論證服務的，解讀它們應該和一般記敘文的教學有所區別，理清人物、事物的事例脈絡即可，無須陷于情感渲染、生動描述等。

于是，課堂中拓展對比閱讀“李時珍故事片段”，讓學生讀出李時珍故事片段與文中概括例舉事例中的“關聯度”。教學繼續深入：用李時珍故事片段的380多個字與本文中事例的60個字作比較，哪種表達更好？學生們討論后恍悟：不同形式的表達是根據不同的需求來實現的，記敘類文體中需要情節豐富的故事性描述，而說理性文本中需要的是梗概性例證，例證確鑿，讀來分明。

在語言風格方面，說理文與一般文章是顯然不同的，區別在論說的語勢上。為了讓讀者認同作者的觀念，作者往往會“盡力”地論說。《滴水穿石的啟示》一文中列舉三個事例，且不分段，仔細讀來，一個例子剛說完，緊接著就是第二個例子；一個人物剛提及，又來了另一個人物。作者如數家珍，一氣呵成，如此連貫，讓人有一種目不暇接的感覺。這就是論說的語調與氣勢。三個事例列舉完，作者緊跟著來了一個小小的總結：用“滴水穿石”“滴穿”“頑石”等闡釋三個事例的共通精神表現。

三、由“熱課態”到“靜課態”

不是所有的課堂狀態都需要熱血沸騰的。很多時候，詩歌的教學需要心緒的放飛、神采飛揚的誦讀；小說的教學，需要進入情節的律動、心靈共振的演繹；散文的教學需要進入情境的心境、聲情并茂的抒懷……而說理文的教學顯然更需要理性的揣悟與表達。這節課中“安靜”的時段相對比較多，有人說“課堂中的安靜時刻是最具教學公平意識的”。課堂中有三處“特別安靜的時段”，旨在實現學生與文本的真正對話，實現真正的“有自我的閱讀”。第一處“靜靜地閱讀”，是為了讓學生學會體會出說理文事例的概括性特點，教學中讓學生靜靜默讀“李時珍故事片段”的補充內容，讓學生在靜靜的默讀中學會找到兩篇文章之間的“相關處”，安靜地閱讀旨在讓學生掌握如何實現概括，另外在規定時間內的“緊張”默讀，既增加了默讀技能的訓練，又有意加壓了閱讀“強度”。第二處“靜靜地選材”，讓學生在已讀或已學的具有滴水穿石精神的名人故事中進行事例選擇，既為搜集整理腦海中的已有名人事例做了儲備，又實現了事例選擇的代表性（國界、時代、職業等）。第三處“靜靜地練寫”，實現了說理文事例表達的概括性。練習規范運用語言，當然是語文課教學的本質目標，教學中讓學生在明晰說理文事例的概括性基礎上，進一步練習概括事例，這樣的“安靜”是語言文字表述能力提升的最佳時段。

不是所有的文體朗讀都需要宣泄情緒。以讀為本的課堂，很多時候被理解為出聲地、動情地甚至大聲地朗讀，所謂的課堂要“書聲瑯瑯”。這對于抒情類的、描摹類的、人物敘事類的詩詞歌賦、散文小說等是需要的。但對于一些事物說明性的、非連續性文本的閱讀，則需要用恰當的、平實的語調來實現。教學中，對第五自然段作者觀點表達的朗讀，旨在讓學生明白不是所有的文字都需要神采飛揚、激情四射的朗讀，說理文的觀點表達更需要一種冷靜、明朗、堅定、自信的朗讀。在教學文中三個事例時，“同桌間揣摩著讀好概括性的感覺”“給這名同學提提朗讀的建議”等手段，讓學生們學會了抓住概括內容的詞語加以強調，通過聲音來表達畫面。顯然，學生的朗讀不在“情感味”上著力，但隨之濃濃的“情理味兒”陡然升起。

此外，文本用自然奇觀引入、用雨水從反面來說理。第一課時已經完成了相關教學，本堂課沒有一一著重講解，只是理性地回顧點擊。

說理文的學習，當然需要“理智”地學，需要用理性的眼光去朗讀，去收獲，去表達。

作者簡介：江蘇省如皋市安定小學語文特級教師，江蘇省人民教育家培養對象。