劉安國
有句名言:習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它甚至能主宰人的一生。中學(xué)語文新大綱教學(xué)目的的要求中,就明確提出了要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要來自于非智力因素的培養(yǎng)。非智力因素從廣義上說,就是智力因素(注意、感知、記憶、想象、思維等)以外的一切心理因素,統(tǒng)稱為非智力因素,是相對于人智力因素而言的。從狹義上來說,非智力因素主要指情感、意志、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等。情感能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),成為激勵(lì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,如果一個(gè)學(xué)生具有高度的學(xué)習(xí)熱情,就會(huì)如饑似渴的學(xué)習(xí),從而提高學(xué)習(xí)效率。意志在掌握知識(shí)的過程中有不可估量的積極作用。馬克思說:在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。如果學(xué)生能有這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志力,就能鍥而不舍地功克難關(guān),從而有效的提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。另外,個(gè)性在學(xué)習(xí)中的作用更為突出。個(gè)性首先表現(xiàn)在性格上,性格是個(gè)體心理特征的重要方面。它能以較穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著深刻的影響。動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是有效學(xué)習(xí)的重要條件。要成功地進(jìn)行語文教學(xué),自然離不開激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。非智力因素是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。
很多老師在教學(xué)中,總是抱怨學(xué)生智力太差,教不好。那我要問:拿一些智力因素非常好的好學(xué)生給這些老師教,就能保證教得很好嗎?別忘了,古往今來,國內(nèi)外的許多著名學(xué)者、科學(xué)家,除了他們具有較高的智力水平以外,還由于他們具有高尚偉大的目標(biāo),熱烈求知的情感,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的意志和剛毅不拔的個(gè)性。愛因斯坦寫下了他成功秘訣的公式:A=X+Y+Z。法國化學(xué)家、細(xì)菌學(xué)家巴斯德說:“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧妙吧,我唯一的力量就是堅(jiān)持精神。”愛迪生認(rèn)為創(chuàng)造的成功是1%的靈感和99%的汗水。這“汗水”就是指人的堅(jiān)強(qiáng)的意志和剛毅的個(gè)性。所以,可以這樣說,如果缺乏非智力因素的人,即使是“天才”也會(huì)夭折。但有智力因素而缺乏非智力因素的人也許能成為“小器”,但絕成不了“大器”。成大器者,必須在具有智力因素的同時(shí),還伴有情感、意志、個(gè)性等非智力因素。
我們現(xiàn)在語文教學(xué)的主要問題是:在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,由于受到中、高考指揮棒的嚴(yán)重束縛,語文教學(xué)往往急功近利,單一重視語文智力因素的培養(yǎng),而忽略了學(xué)習(xí)語文的情感、意志、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等非智力因素的培養(yǎng),語文課變成了生硬呆板的習(xí)題課。語文所特有的豐富的情感、感悟、熏陶的教育方法已經(jīng)蕩然無存了。久而久之,學(xué)生對語文失去了興趣,對最具有生命力的語文這一學(xué)科也失去了興趣,甚至于厭惡語文了。既然如此,又談何激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動(dòng)力呢?因此,在語文教學(xué)中引入非智力因素的概念就顯得尤為重要。那么,在語文教學(xué)中又如何培養(yǎng)和利用非智力因素來促進(jìn)智力因素的開發(fā)呢?
首先,非智力因素要重情感培養(yǎng)。情感是非智力因素的核心。蘇霍梅林斯基指出“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”語文尤為如此。常言道:“文以情動(dòng)人”。哪一篇課文不飽藏著作者豐富的思想情感。因此,在語文教學(xué)中,教師尤其要注意以適當(dāng)?shù)姆椒ǎm時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生感悟課文的思想情感。同時(shí)還要溝通師生間、學(xué)生間的情感,彼此產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情感呢?
上海特級(jí)教師于漪老師語重心長的告訴我們“要使學(xué)生真正在思想品德、情操等方面受到陶冶,教師自己要進(jìn)入角色,披文以入情”(《語文教學(xué)談藝錄》)。教師自己在深入鉆研教材的過程中,心靈必定會(huì)受到感染,情感必定會(huì)激起波瀾。因此,教師在調(diào)動(dòng)自己的情感后,一定通過言行等手段,用自己火熱的情感觸動(dòng)學(xué)生平靜的心,從而對他們進(jìn)行是與非、善與惡、真與假、美與丑的教育。若教師自己缺乏情感,那就無法引導(dǎo)學(xué)生的情感流向。如我在備《老王》一課時(shí),深深地被作者那“同情小人物”的情感所打動(dòng)。我是用這樣的導(dǎo)語引入新課的:“中國現(xiàn)代文學(xué)作品有一系列小人物形象,他們生活在社會(huì)的最低層,都有著悲慘的命運(yùn)。他們?yōu)榱松妫谏€上苦苦的掙扎著,那些小人物又具有怎樣的命運(yùn)呢?“一石激起千層浪,通過對一些小人物的回憶,學(xué)生的情感被充分凋動(dòng)起來,學(xué)生就會(huì)帶著急切的求知欲望認(rèn)真地閱讀課文揣摩老王這個(gè)人物形象。
語文教學(xué)名家于漪老師在教學(xué)過程中總是用充滿情味的語言撥動(dòng)學(xué)生的心弦,讓學(xué)生從一個(gè)平靜的狀態(tài)進(jìn)入一個(gè)情感涌動(dòng)的世界,使之“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”。她在教學(xué)《雨中登泰山》一文時(shí)是這樣導(dǎo)入的:“同學(xué)們游覽過祖國的名山大山嗎?那奔騰咆哮一瀉千里的長江黃河,那千姿百態(tài)、氣勢磅礴的三山五岳,孕育著我們民族的古老文明,一想到他們,民族的自豪感就會(huì)充滿心頭。那具有拔地通天之勢,擎天捧日之姿的泰山,就是這樣的一座山,歷代文人墨客寫詩撰文謳歌贊美。杜甫的五《望岳》就是其中之一,詩中那‘一覽眾山小的境界是令人神往的,只有攀登到絕頂,才能領(lǐng)略到無限風(fēng)光。……”這樣的教學(xué)語言就會(huì)成為一道有光彩,充滿某種精神,飽含某種情味的語流,潺潺流過學(xué)生的心田,引起學(xué)生強(qiáng)烈的感情共鳴,具有振魂攝魄的效果。
在課堂上,不管是正的評價(jià)或是負(fù)的評價(jià),學(xué)生都需要,他會(huì)從中感受到老師尊重他,關(guān)心他,公平的待他。哪怕是一種表情,一個(gè)手勢的評價(jià)都會(huì)激發(fā)學(xué)生的一種情感。上文闡述了語文教學(xué)中非智力因素的核心——情感問題,下面再想談?wù)劮侵橇σ蛩刂衅渌麕讉€(gè)因素的培養(yǎng)和作用。
非智力因素在語文教學(xué)中有著重要的作用。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,有內(nèi)需才有動(dòng)機(jī)。巴班斯基指出“任何活動(dòng)(其中包括學(xué)習(xí)活動(dòng))的成就,在很大程度上取決于具有積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。”而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)首先在于培養(yǎng)學(xué)生具有明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生有“內(nèi)需”的欲望;其次,教給學(xué)生以應(yīng)有的知識(shí),促使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
非智力因素的培養(yǎng)也是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,也就是激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成鍥而不舍,持之以恒的學(xué)習(xí)精神,培養(yǎng)自制力,學(xué)會(huì)積累知識(shí)。有了自制力才能排除干擾,克服困難,專心致志,刻苦學(xué)習(xí),自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)。自制力的形成一方面來源于學(xué)生本身已有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、需要等心理素質(zhì)(前文已述此處不再展開),另一方面,則可來源于榜樣的力量。因此,在語文教學(xué)中可以搜集一些偉人們成功的經(jīng)驗(yàn)以及名言警句,時(shí)時(shí)激勵(lì)鞭策學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自制力的品質(zhì)。陳景潤幾十年如一日刻苦攻關(guān)的精神,段元星從小立志于天文事業(yè),不畏艱難的品質(zhì),無不成為我們語文教師激勵(lì)學(xué)生塑造自制力的好榜樣。
培養(yǎng)意志,不僅要使學(xué)生有持之以恒的學(xué)習(xí)精神,還要使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的積累。語文學(xué)科較其他學(xué)科而言更要注重知識(shí)的積累。從“字詞句語修邏”到各類寫作素材,寫作經(jīng)驗(yàn),無不需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。荀子曰“不積小流無以成江海,不積跬步無以至千里”就是這個(gè)道理。把非智力因素引進(jìn)教學(xué)過程,是教學(xué)理論日趨完善的一個(gè)標(biāo)志,但也不能把它強(qiáng)調(diào)到不適當(dāng)?shù)牡匚弧7侵橇σ蛩卦诮虒W(xué)中有時(shí)也會(huì)阻礙、中斷、削弱智力活動(dòng)的進(jìn)行。例如,學(xué)習(xí)興趣(非智力因素之一)是比較好的,但如果沒有中心興趣,興趣老是轉(zhuǎn)移而不穩(wěn)定,那就不好了,這一點(diǎn)也應(yīng)該引起我們教師的注意。
總之,語文教學(xué)既要研究怎樣教,又要研究學(xué)生怎樣學(xué),要看學(xué)生是否養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐漸達(dá)到用不著教的理想境界。