普通編輯學視角下數字出版中編輯客體特征的研究

沙 沙

普通編輯學視角下數字出版中編輯客體特征的研究

沙 沙

編輯客體是普通編輯學的核心研究問題之一。在數字出版中，編輯客體由于所處的媒體環境不同，因此與傳統編輯客體相比具有四種特征，包括作品的多層化特征，作品與文本之間的相互轉化特征，出版本的即時變化特征，讀者、作者的信息交互特征。在普通編輯學的理論框架下，四種特征可從表現形式和產生原因進行相關分析。

普通編輯學；編輯客體；數字出版；電子出版

[作 者]沙沙，碩士，人教數字出版限公司主任編輯。

一般認為，編輯學起源于中國，李次民先生所著的《編輯學》（1949年出版）一書是世界上最早以“編輯學”命名的專著。普通編輯學是相對于各個具體門類編輯科學理論而言的學術理論，涵蓋不同具體實踐內容的編輯活動，用以說明并在理論上指導編輯主體的創造性實踐活動。普通編輯學作為各類編輯活動的通用理論框架，自然也對現代新興出版的編輯工作具有指導意義。

一、普通編輯學中的編輯客體

“編輯客體”一詞最早由胡光清等學者提出，是編輯學的核心研究領域之一。編輯客體的本質是編輯活動過程中的編輯對象，與編輯主體相對應。編者和編輯組織（即新聞出版單位）通常被看作是編輯活動中的主體。與編輯主體的界定較為統一相比，學者間對編輯客體的界定因人而異，不盡相同。在普通話通編輯學研究中，學者何金南提出：編輯活動中由原稿、加工本、出版本、作者、編者、讀者六者構成基本元素。六者之中的編者是編輯主體，其余則是編輯客體。其中原稿、加工本、出版本統稱作品，是編輯活動中的直接客體，讀者、作者則是間接客體。此外，學者王振鐸認為文本也是一種重要的編輯客體。王振鐸所定義的文本是社會文化本體結構，也是編輯活動的實踐前提。例如，編者對某一作品的參考文獻進行規范整理時，需要依據《文后參考文獻著錄規則》編輯和加工，這里的《文后參考文獻著錄規則》就是編輯活動中必須參考的一個間接客體。實際上，一切編輯活動都是編者依據社會文化中已有的結構來進行的，因此筆者也認為編輯客體中理應包含文本這一類型。綜合以上所述，在普通編輯學范疇內的編輯客體可分為四個大類：作品（包括原稿本、加工本、出版本）、文本、作者、讀者。

隨著時代的發展，今天信息技術和數字傳媒已經廣泛地進入編輯出版活動中。編輯工作的范圍也從原先的圖書、報紙、期刊等紙介質出版物，拓展到數字出版。由于新技術和新媒體的介入，編輯活動的過程和對象也在發生變化。筆者認為：基于普通編輯原理和編輯本質不變的前提，有必要對數字出版的編輯客體進行研究，以補充現有的普通編輯學理論，并對未來編輯出版學科的發展做好鋪墊。

在數字出版中，作品的內容是以二進制（數字）形態存在的，需要通過計算機等外部設備進行閱讀、觀看或使用，并經由網絡進行復制和傳播。從理論層面上看，數字出版物與紙質出版物在編輯活動的直接客體（作品）的載體和表達上具有明顯差異。這種差異帶來的變化可以在普通編輯學的理論框架下加以分析和研究。筆者將現有的普通編輯學理論遷移到數字出版的編輯活動中時，發現新媒介環境下的編輯客體呈現出一些獨有的特征。這些特征是以往的普通編輯學論著中極少提及和闡述的。

二、數字出版作品的多層化特征

在討論作品的特征前，有必要強調一下什么是作品。在我國的著作權法中，“作品”是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性并能以某種有形形式復制的智力成果（為了避免混淆，以下用加引號的“作品”表示法律意義下的“作品”；不加引號的作品表示普通編輯學意義下的作品）法律中的定義指出了“作品”必須能以有形形式復制，純粹的思想、思路、觀念、創意等并不是“作品”，須將它們與表達結合在一起才構成“作品”。對紙質出版物來說，文字或圖文表達是“作品”思想的唯一表達方式，思想和表達之間難以分割。與之不同的是，數字出版中一個思想或觀點可能存在多種表達方式，同一思想、觀點與各種表達方式的結合構成了不同的“作品”。

下表中給出了一個“同一思想內容的不同表達形式”實例：分別用文字、視頻、動畫三種方式表達“凸透鏡對平行光的會聚作用”這一內容。顯然表中同一思想內容的文字、視頻和動畫形式各自構成一個獨立“作品”。似這樣的多媒體形式表達在數字出版中極為常見，近年來甚至拓展到應用AR（增強現實）、VR（虛擬現實）等新技術手段。

表1：數字出版中，對同一內容的不同表達形式

無論何種類型的出版物，思想、觀點永遠是作品的靈魂。在數字媒介環境中，出版物為了更好地表現出思想、觀點，常采用多媒體表達方式。當表達方式和思想、觀念可以分離后，一個數字出版產品通常由三種創作共同組成：思想的創作、媒體素材的創作和軟件程序的創作。最終用于出版的“作品”是三者共同創作的結果。

回到普通編輯學的研究范疇內，作品首先是法律意義下的“作品”，其次也是普通編輯學中所定義的編輯活動中被編者審、校、加工的直接客體。筆者以數字教材為例，分析其作品的構成。數字教材是一種將傳統課程內容以多媒體形式（圖、文、視頻、交互動畫）組織呈現的電子圖書。它的創作過程包含了三個階段：“腳本設計、媒體制作、資源整合”。首先由專業教師對課程內容進行設計，并創作文字腳本，然后由媒體素材制作人員根據腳本制作出媒體素材，最后是程序開發人員搭建程序框架將眾多分離狀態的媒體素材按照一定的方式組合成為一冊電子圖書。

在整個過程中，出現了三個層次的作品，都是編輯活動過程中直接被審、校、加工的客體。第一個層次的作品是腳本，這是教師以傳統課程內容為核心文本創作出的文字作品。第二個層次的作品是媒體素材，是依據腳本創作出的改編作品，兩者蘊涵的思想、觀點是一致的，差別在于表達方式有所不同。第三個層次的作品是最終形成的數字教材，它是將多個媒體素材作品集中在一起的匯編作品，但與一般匯編作品不同的是，這里的匯編方式和思想來源于腳本的作者，匯編的素材來自媒體素材的開發者，而具體實現數字教材產品的則是程序開發人員。不難看出，最終作品的思想和觀點都出自最初的腳本創作中，腳本也是后面兩個層次作品的基礎。基于筆者前面所討論的作品的含義，腳本、媒體素材、數字教材無疑是三類不同的作品。數字出版中，出版產品往往是一系列作品的最終衍生品。

在普通編輯學中，編輯工作雖然被認為具有創造性，但并不將編輯工作視為創作作品，編者也不在著作者之列。因此，紙媒介出版物的編輯過程中的原稿、加工本、出版本等不同階段的編輯客體均屬于同一作品。但在數字出版中，這種多層次作品特征使得細分的編輯客體變得復雜，每一個層次的作品都需要進行編輯，每一層作品都包含原稿、加工稿和終稿（最后一層作品的終稿就是一般意義上的出版本）三個部分。這與傳統的作品在編輯客體結構上有差別（見圖1）。

圖1：傳統出版與數字出版編輯客體結構的比較

三、數字出版作品與文本之間的相互轉化特征

在普通編輯學中，文本是指社會文化本體，也是編輯和創作的基礎。王振鐸先生認為：編輯活動的本質就是從原有的社會文化出發，締構并產生新的社會文化。對每一個具體的作品及其編輯過程來說，總能找到一些書籍、文獻等社會文化內容作為這個作品的核心文本。在數字出版中，基于前文所述的作品多層化特征，引出了同一編輯過程中存在著編輯客體在作品與文本之間相互轉化的特點。

仍看前面所舉的例子。最初被作者創作出的腳本是作品原稿，經編輯后成為加工本，并最終形成腳本終本。在這個階段，對編輯主體來說，腳本的編輯客體屬性是作品（即直接編輯客體），編者直接對腳本進行加工、修改、優化。當腳本經編輯而成為腳本終稿時，其編輯客體屬性發生了變化，從作品轉化為文本。腳本此時已成為社會文化結構的組成部分（盡管腳本并未出版），并成為媒體素材的創作和編輯中的核心文本。編者對媒體素材進行編輯的階段，不會再去加工腳本，而是參照腳本內容對媒體素材進行編輯工作。腳本成為這個階段編輯活動的間接客體——這是文本的典型特點。

如果放眼于整個編輯過程，可以認為例子中的腳本具有作品和文本兩種編輯客體屬性，并且會在編輯過程中發生轉化。一個作品經過編輯后轉化為文本，接著在此文本的基礎上產生新的作品。數字出版中，有可能出現經過若干次的作品、文本交替后才形成可用于出版的最終作品。筆者認為，這種特征源于數字出版中作品的思想、觀點與其表達方式的分離。由于兩者可以分離，因此思想、觀點的原始表達方式和后續的數字化、多媒體表達方式之間必須借由這種編輯客體屬性的轉化才能持續、原本地將思想、觀點傳遞過去，使最終用于出版的作品所蘊含的思想、觀點和最初創作者所想要表達的思想、觀點保持一致。

四、信息網絡環境下出版本的即時變化特征

出版本又稱為編定本、定本或宗本。紙媒介出版物的編輯過程中，出版本是加工本經過編者整理、校勘后，可以正式用于復制傳播的“底本”，也標志著在編輯過程中對“物的客體”的編輯工作告一段落。王振鐸等學者稱之為編定本，是因為這時作品的思想內容和表達均已確定下來，并具有一定的穩定性。

數字出版物由于網絡技術的影響，其出版本的確定性和穩定性特征與紙媒介出版物有著很大的差異。對數字出版而言，出版本并不是通常意義上的編“定”本，而是可以在已進行復制、傳播后，隨時進行調整和變化的。“定本不定”是數字出版中出版本的重要特征。

筆者以數字詞典為例說明這一特征。紙質詞典修訂內容需要比較長的時間，如《現代漢語詞典》從1978年公開出版發行，到今天（2013年）只更新過4次版本（第一版到第五版），平均每個版本的穩定時間為7～8年。編定本的內容在出版后明顯具有穩定性。反觀數字詞典，出版后可以通過網絡對詞典進行實時更新，這種更新周期可以是一月、一周甚至短至一兩天。即使是經過審校后發布上線的數字詞典依然可以隨時進行修改或更換。確定性或穩定性對數字出版中已出版的作品而言并不是一種必須具有的屬性。

通過上面的分析，筆者認為：在網絡環境中，數字出版的復制、傳播、更新、修改等行為都通過網絡隨時發生，因此原本普通編輯學中的“編定本”一詞似乎偏離了這種編輯客體的實質。相比之下，何金南、吳平等學者提倡的“出版本”一詞的適用性更廣，可以較自然地遷移到數字出版編輯中。

五、信息網絡環境下讀者、作者的交互特征

信息網絡環境不僅影響出版本的特征，也同時影響著編者、讀者和作者之間的交互方式。在傳統的普通編輯學理論中，作者和讀者是兩個相對獨立的編輯客體。彼此間信息交流通常是：編者從讀者處收集信息，通過分析信息思考選題、挑選作者或判斷作者的投稿有無出版價值；在作品的創作、修改、加工、審定階段，編輯主要與作者交換信息，形成出版本；作品出版后，作品中的信息通過編者流向讀者，讀者對作品的反饋信息也通過編者流向作者。筆者將這種信息流向方式表示為圖2所示。編者作為讀者和作者之間的信息中介人，分別將一方的信息進行收集、加工后再傳遞給另一方，讀者和作者之間的信息傳遞是間接的（即圖中虛線所示）。當然，讀者也可以直接和作者交流，但這種交流不屬于編輯活動的范疇，不在本文的討論之列。

圖2：傳統編輯活動中編者與作者、讀者的信息傳遞方式

在網絡環境下，信息傳遞方式產生了巨大的變化，編輯工作中傳統的信息處理和傳遞方式需要改變。今天，很多編者開始采用新的交互模式：在編者引導下的作者與讀者的直接信息交流。編者與讀者、作者之間的關系從信息中介人轉變為信息交流活動的組織者。（如圖3所示）

圖3：網絡環境下編輯活動中編者與作者、讀者的信息傳遞方式

在讀者和作者信息交流順暢的前提下，筆者認為讀者對作品的影響力已經大不同之前。在傳播學的受眾理論中，受眾具有被動性，只能接收已經傳播的內容。受眾雖然擁有選擇的自由，但沒有不選擇的自由。這一理論也被很多學者遷移到普通編輯學中。而今天筆者看到：受眾并非只能接收已發布的內容。對數字出版來說，讀者通過網絡渠道可以深切地影響已傳播內容的修改，甚至有時讀者和作者之間的信息交換從作品的創作起始階段就開始發揮作用，并一直影響到作品的全部創作過程、出版過程和修訂過程。

六、結語

有學者預計，普通編輯學在21世紀中葉會趨于完善。然而從現在的發展形勢上看，編輯活動自身的變化速度遠遠高于普通編輯學的研究進展速度。本文中提出的數字出版中編輯客體的特征及其帶來的編輯工作的變化，就是編輯活動自身發展的一種反映。由于信息技術的迅猛發展，以及數字化媒體技術在編輯出版領域的全面滲透，編輯工作發生了重大的轉變。這也使得剛剛具備雛形的普通編輯學理論體系受到了極大的挑戰。

筆者認為，當前普通編輯學的研究所面臨的一個重要問題就是，過于強調“圖書”這種媒介形態。盡管編輯學由此起源，但如果要上升到通用理論層面的普通編輯學，就必須擺脫圖書媒介，而放眼于更廣闊的多種媒介編輯領域，正如筆者在前面所論述過的一樣，現有的基于圖書編輯活動產生的普通編輯學在遷移到數字出版編輯活動中時，出現了諸多的不適應，對這些編輯活動的指導作用也十分有限。因此，普通編輯學的發展方向應超越某種媒介的束縛，探究一般性編輯活動的本質。這是未來的普通編輯學研究必須跨越的障礙。

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