音樂教育提升成人學生思想教育實效性的對策

劉蓓蓓

【摘 要】文章較系統地闡述了運用音樂教育促進成人學生思想教育的必要性和可行性，在明確兩者關系的前提下，深入探尋了如何通過進一步推進我國目前的音樂教育，來獲取有助于進一步提升成人學生思想教育實效性的對策。

【關鍵詞】音樂教育；成人思想教育；對策

【中圖分類號】G416 【文獻標識碼】A 【文章編號】1001-8794（2016）12-0059-03

分屬于教育體系中德育與美育不同領域的思想教育與音樂教育，其實具有十分密切的內在聯系，都具有增進人的情感、豐富人的精神和塑造靈魂的功能。思想教育主要的開展形式為理論教育，而音樂教育的主要形式為藝術的展現。音樂教育雖然首先具有愉悅功能，但更具有教化功能——即思想教育功能。其思想教育功能并非傳統意義的道德說教，而是依托感官、愉悅心靈，能夠促進人的思想品德、人格發展和心理素質等各方面綜合素養的提高；能夠全面培養人的審美趣味和創新思維，進一步培養集體精神，乃至愛國情操。

一、運用音樂教育促進成人思想教育的現狀分析

我國當前的思想教育中，對音樂教育的理解過于狹窄。在思想教育實踐中，很少運用音樂教育作為載體。這與當前我國教育現狀中的音樂教育的缺乏和弊端存在著密切的聯系。

第一，學校音樂教育的缺失。一方面，素質教育推行由來已久，但以高考為代表的應試教育，致使其推行難度較大；高校在就業壓力的影響下，著重培養專業技能型人才，使其難以抽出更多時間設置音樂教育的相關課程。這使音樂教育的輔德、益智、健體、促勞等諸多功能性價值難以實現。另一方面，傳統教育絕大部分經費都投入主要科目，音樂教育缺乏必要的經費支持，舉步維艱；更為主要的是功利性教學模式，考什么就學什么。來自于社會、學校和家庭的壓力，沒有時間和精力的保證，學生對音樂的興趣愛好也就無從談起。在有限的投入和無受眾影響下，音樂教師職業邊緣化，極大挫傷了從業者的積極性、創造性，無序的運行，就無法循序的提高。

第二，音樂教育的職業技藝化。音樂是一種形象的藝術形式，是人類進行情感溝通、交流和表達的重要工具。音樂教育的本質應該以審美為重心，使得受教育者在音樂的表達及鑒賞中，欣賞美，鑒別美，通過“真、善、美”在德育、智育等各個方面的滲透和擴散，來完成全面人格的打造。可是現在絕大部分音樂教育，都是作為謀生手段來進行的。強迫性的學習樂器、舞蹈、聲樂，以期望子女成名、獲利。職業化培養方式抹殺了天性，也失去了對音樂美好的追求，更湮滅了音樂藝術的真正價值和意義所在。從而使音樂教育變成了一種專注于技巧訓練的“技能型教育”，這種做法侵蝕了音樂的本性，音樂內在的情感也被扼殺殆盡，與音樂教育“塑造完美人格，培養美好心靈”的初衷完全南轅北轍。

第三，音樂作品趨于浮躁功利性。首先，音樂作品作為內容的重要載體，音樂教育應該通過選取代表教育主旨的音樂作品——“主旋律作品”達到思想教育的效果。“主旋律音樂作品”——指能夠充分體現國家、民族意志及精神，能夠反映時代思潮，代表人民精神面貌的音樂作品。它能夠反映國家在各個歷史階段的思想路線、方針政策，意義深刻，充滿積極向上、奮發有為的精神內涵。它既能夠激情地表達民族自豪感，同時也是對偉大祖國繁榮富強的時代贊歌。它能夠充分培養成人學生對于國家民族文化的認同感，對于推動社會主義核心價值體系的建設具有積極重要的作用。如今，隨著社會的巨大變化，流行音樂、通俗歌曲等音像制品隨處可見，而作為文化正堂的史詩作品、藝術歌曲、交響樂都已退居次位。大眾傳媒在經濟利益驅使下，廣泛傳播缺乏思想內涵的流行音樂作品，對青少年以及成人學生正確的三觀形成了極大的消極反面作用；與此同時，主流媒體內容中，我國傳統民族音樂所占分量極低，民族民間音樂、戲曲音樂等基本處于被遺忘的位置，大多數年輕人對傳統民族音樂的課程興趣索然。當代的大多數音樂作品的浮躁性、功利性與主旋律相去甚遠。

第四，音樂教育方式依然較為落后。當前，我國音樂教育現狀中，“填鴨式”仍占主導地位，作為一切教育活動的中心——音樂教師，將音樂知識和技能分析透徹后，“灌輸”給學生，學生加以模仿。教學中缺乏必要的師生互動，極大地束縛了學生的主觀能動性和創造性，使得學生只會在教師的“灌輸”下，死記硬背某些音樂理論，模仿音樂表現中的技能技巧，無法深刻領悟音樂藝術之美。

二、在成人教育中，運用音樂教育促進思想教育的可行性

1998年教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》中曾提出：“美育不僅能培養學生有高尚情操，還能激發學生學習活力，促進智力的開發，培養學生創新能力?！?010年《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》，曾重申美育的重要作用。音樂教育是美育的重要組成部分，運用音樂教育可促進思想教育主要表現在：

第一，音樂教育本身具有強大的思想教育功能。音樂教育的感化功能、審美功能和愉悅功能都是其思想教育功能的體現。思想教育的主旨在于通過提升個人的自覺意識與自我價值訴求，使受教育者形成新的思維觀念、目的和方法，開展新的實踐活動。音樂作為一種精神狀態外化的文化樣式，在不同的環境中，是不同的人對生命、自身、社會、人類、世界、自然界的種種現象個體理解的精神需要。音樂教育的功能性升華在現實中，具有特定的難以想象的思想價值，此種價值存在通過音樂教育為思想教育提供服務。

第二，音樂教育能夠與思想教育的有效性緊密結合。改革與創新是當下中國時代的主旋律，社會的大發展，各領域實現了交融，諸如哲學、歷史學、自然學、心理學等，不同學科研究方向多樣化轉變了思想教育的觀念，創新了思想教育的方式與途徑，實現了思想教育的真正價值。不少思想教育的專家學者已側重研究音樂教育中特有的思想價值，成果豐碩，并已公開發表于期刊、論壇。音樂教育與思想教育的融合創新了思想教育的理論，也為運用音樂教育提升思想教育效果的實踐探索提供了指導方向。

第三，音樂教育優良傳統蘊含思想教育。我國悠久的傳統文化為音樂作品的創作提供了深厚的土壤。古代音樂與現代音樂，都具備思想教育價值。古代樂器的發展，各種音樂門類增加，宮廷音樂和多樣化的民歌相輔相成，許多作品流傳至今依然美妙。如傳統民歌《茉莉花》是清乾隆時期流傳的《鮮花調》的變體，現在的四川清音中仍稱之為《鮮花調》；革命戰爭時期創作的紅色歌曲，凝聚了中華民族的民族精神具有豐富的思想教育性，涉及政治、思想、法紀、心理健康等諸多方面的教育，對促進積極向上的人格形成有重要作用。紅色歌曲分為三個類型：一是催人奮進，激起民眾反抗意識的歌曲，如《義勇軍進行曲》、《松花江上》等。二是歌頌祖國、歌頌黨的歌曲，如《我愛你，中國》、《東方紅》、《祖國，慈祥的母親》等。三是堅定理想信念的歌曲，如《紅梅贊》、《繡紅旗》等。優秀的音樂作品可以稱為思想教育的“秘密武器”，極具特有的思想教育功能。

三、音樂教育增強成人學生思想教育的實效性

第一，改善學校音樂教育課程教學。目前我國普通高校成人教育中，有些學校受功利性目標的驅使，不設置音樂教育課程，即使在一部分設置音樂教育課程的高校成人教育中，也存在形式單一、內容僵化、流于固有體系等問題，創新與結合音樂課堂教學，作為提高思想教育的音樂教育手段乏力難擋。高校成人學生心理發展過程中的獨立意識和自主意識比較強，世界觀、人生觀和價值觀也已形成，認知水平已經較高。從音樂方面來講，傳統音樂教育體系的缺失，在音樂藝術全面素質的培養方面后繼無力。后知后覺的開設音樂課，對于健全成人學生的音樂素養為時不晚，任何原因都不能成為普及音樂素質教育最后的絆腳石。成人音樂課目的在于，通過音樂課堂教學，讓每一名成人學生了解音樂、認知音樂，在音樂的學習中，感知音樂的美和藝術的熏陶，通過學習能夠了解音樂作品的內涵，得以情感的體驗和思想的感悟，升華凈化心靈，從而達到有效的思想教育目的。因此，成人教育音樂課教學中應該選取有思想內涵的音樂作品，在欣賞形式美和愉悅精神的同時，切實有效的把握作品的內涵，潛移默化的深入影響每一位受眾，使其學有所用，學以致用。

第二，善于開展豐富多彩的音樂藝術實踐活動。藝術實踐活動是音樂教育的重要體現部分，課堂的理論知識可以在實踐活動中加以消化和運用。藝術實踐活動本身能夠讓成人學生在實施過程中得以各方面的提高，對于思想教育和素質教育的影響是不容忽視的正能量。同時，音樂藝術實踐通過“文藝匯報演出”、“音樂知識普及講座及競賽”、“各類音樂樂種的比賽”、“普及音樂會”等豐富多彩的形式，參與過程也是創新過程，對于受教育者有著積極向上的影響。使之既鍛煉自己，又結交志同道合的朋友，同時也成為成人學生音樂教育的有力展示平臺。

第三，積極營造喜聞樂見的音樂教育氣氛。音樂教育提升思想教育實效性，不僅需要課堂教學和實踐教學，更需要營造一種音樂氛圍，營造一種有利于音樂教育的音樂文化，以達到事半功倍的效果。音樂教育應該無處不在，在美國，社區、廣場、公園、地鐵站等公共場所，音樂無處不在，那些地鐵或街頭的音樂表演者們，以一種娛樂方式體現生活中的音樂氛圍，使人們隨時感受到音樂的存在。音樂教育更不應該局限于學校教育，應有廣泛的群眾基礎，社區、廣場等公共場所都能夠成為音樂教育的基礎場地。只有具備廣泛的群眾基礎和社會基礎，才能使音樂教育在第一時間得到及時有效的反饋，才能帶動音樂教育向更高的層次邁進。

音樂作為情感的一種表達藝術形式，鮮活的音樂形象生動地反映著人的思想、情感，并影響人的思維和行為。優良的音樂教育，能夠讓人心生美好，陶冶情操，升華思想境界，樹立積極的人生目標，更能讓人熱愛生活，熱愛社會，熱愛祖國；美育具有潛移默化的影響力，塑造高尚情操，激勵鼓舞精神，形成健全人格，生活積極向上，對于社會主義精神文明建設意義非凡。把音樂教育作為一種重要的載體，通過有效的途徑，落到實處，充分發揮音樂教育的愉悅功能、美化功能、教化功能，才能切實提高思想教育的實效性。

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（編輯/趙曉東）