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淺談中國古典家具的造型形式美
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中國古典家具作為一種文化載體,歷史悠久、博大精深,歷經(jīng)千年演變,其功能形式映射出了不同時代的社會背景和人文習俗。從唐代開始,家具便被普遍使用,歷經(jīng)五代的發(fā)展,宋代的時候,家具得到了更好地完善,種類、造型和制作等都形成了簡樸的特點。到了明代,家具的水平可以說已經(jīng)是達到了歷史的最高,當今中國古典家具市場上,明式家具“獨領風騷”。而清代家具更是把雍容華貴的特點展現(xiàn)到極致。基于對中國古典家具的認識,筆者將從歷史文化、工藝特點、雕刻裝飾以及線條設計等幾個方面淺談中國古典家具的造型形式美。
明清家具 榫卯結構 裝飾紋樣 造型線條

明式家具造型簡潔質(zhì)樸、比例適當,不僅富有流暢雋永的線條美,還給人以含蓄高雅的意蘊美。清式家具的風格偏重于雕琢、鑲嵌及裝飾,精雕細縷,給人以雍容華貴之感。明清家具之所以名遍大江南北,不容忽視的就是它的制作材料,向來以精良著稱,因而捕獲了眾多消費者的心。所以,“精”便是如何挑選家具的其中一個關鍵的因素。在當今,復古風格成了中國家居的一個新風向,仿古家具業(yè)便隨著這種時尚翻涌而來。仿古家具,就是以模仿古代日常家具為主,床柜、桌子、椅子等。近幾年,仿古家具逐漸活躍在人們眼前,充分凸顯了他的人文價值。
明清家具在中國古典家具中一枝獨秀,它是古典傳統(tǒng)文化與技藝的結晶,使中國的家居文化散發(fā)著別樣的氣質(zhì)。而今,中國古典家具重拾往日雄風,以它特有的韻味席卷家具市場,成為了時尚新寵。
古典家具與中華民族文化糅合在一起,充分彰顯著中國傳統(tǒng)文化的魅力。從宮庭用的轎、桌、椅、屏風,木質(zhì)宮燈等,到尋常百姓家里用的衣柜、擺設柜、立柜等,中國古典家具已然構成了本身一套很是完備的制作體系。古典家具將古代與當代美學結合在一起,讓現(xiàn)代家居的裝點別有一番獨特的韻味。古典家具以明式家具與清式家具最為出彩。明式家具講究簡潔大方,氣韻生動,是“天然去雕飾”的藝術風格;而清式家具以其雕刻精美,雍容華貴的特色獨占古典家具的一席之地。古典家具多數(shù)是以明、清家具開展的仿造,和加工、改進。明清時期的家具風格已經(jīng)成為了領銜當今古典家具的重要角色。清式家具極為講究裝飾,將其他雕刻藝術如玉雕、牙雕及漆雕等表現(xiàn)手法,結合多種裝飾材料,在家具上進行雕鏤裝飾,有的家具甚至不放過每一個角落,通體裝飾,充分彰顯了富麗堂皇的清代風格,達到了空前的輝煌。清代家具無論是在構造,線條、或是雕刻技藝、繪畫裝飾,都有自己獨到的風格與韻味,保留了明代家具優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成自己的特色。
榫卯工藝是中國古代、其它木制器械和家具的主要組裝方式。凸出來的部分叫做榫,凹進去的部分叫做卯,兩者結合,則起到連接的作用。
中國的歷史扎實深厚,民族文化花團錦簇。炫彩繽紛而意味深長的京劇藝術和造型古樸、精美華麗的紅木家具則被視為國粹。明代家具是中國傳統(tǒng)家具的藝術高峰。歷代傳承,延續(xù)至今,中國的傳統(tǒng)家具文化已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的不可或缺的一部分。而榫卯結構是中國傳統(tǒng)紅木家具的精華。一整套家具乃至整個房子不使用一根鐵釘卻可以支撐數(shù)百數(shù)千年,是人類發(fā)明創(chuàng)造的奇跡。這種傳統(tǒng)的制作工藝使紅木家具更深受海內(nèi)外人士的追捧。
榫卯結構的歷史久遠。據(jù)考證,榫卯結構早在河姆渡時期就有出現(xiàn),是中華民族的獨有的工藝。中國的傳統(tǒng)家具,尤其是明清家具,之所以能達到如此高超的水平,與榫卯結構的應用有著直接的關系,中式家具的藝術價值也因此提升了。榫卯結構就是傳統(tǒng)家具的中流砥柱,也讓國外家具藝術家們所驚嘆。
用鐵釘連結的家具經(jīng)不起時間的考驗,而榫卯結構的家具卻不然。這種結構的一大優(yōu)勢就是一大優(yōu)勢就是可以很大程度上限制可能向其他方向扭曲的木材。此外,金屬很容易被腐蝕或者氧化,真正的紅木家具由榫卯結構組合,使用時間長久。許多明式家具已經(jīng)有幾百年的歷史,雖然看起來滄桑,但木材仍堅固如初。要是家具用鐵釘組合,時間一久,鐵釘生銹老化,便會使家具散架。用鐵釘組合的家具,其內(nèi)在品質(zhì)與榫卯結構的家具相差甚遠。
紅木采用榫卯結構組合,便可拆裝運輸,大大節(jié)省了物力、人力和財力。如果是鐵釘,就略低一籌了,因為它材質(zhì)局限于部分的分體,做不到小木件的拆裝。另一方面,榫卯結構的家具的維修相比鐵釘組合方式更加方便。真正的紅木家具可以使用千百年,問題總是會有的,但是榫卯結構的家具在拆卸更換方面要比鐵釘鏈接的家具來的容易。
在中國古典家具中,裝飾紋樣如何時常也會影響著家具整體的效果。一般出現(xiàn)在古典家具的紋樣有多種多樣,如:云紋、山水紋和人物紋。紅木古典家具中采用最多的紋樣。云紋是中華民族傳統(tǒng)文化常見的元素,代表人們對純潔美好事物的向往。云紋的種類有多種,例如卷云紋、朵云紋和靈芝云紋等;山水紋主要以田園風光、亭臺樓閣為題材的裝飾;而人物紋以兒童、歷史人物為主,結合歷史典故,不一樣的故事則表達著不同的寓意。
宗教紋是以道、佛教事物為題材的裝飾紋樣。五岳真形是道教的圖案,用五個符號來代表中國的泰山、衡山、嵩山、華山、恒山五座名山,有安居辟邪、保平安的象征。動物紋在古典紅木家具中,龍、鳳凰、麒麟、松鶴等是比較常見的動物圖案。龍紋就是以龍為題材的紋樣,是中國傳統(tǒng)紋樣中有代表性的,也是比較重要的動物紋樣;麒麟紋是以麒麟為題材的紋樣。是古代傳說中的靈獸,“四靈”之一。常見的麒麟紋以與其他紋樣結合的形式出現(xiàn),有早生貴子、天下太平的寓意。鳳凰是百鳥之王,古代傳說中的吉祥鳥,是吉祥的象征。丹鳳朝陽、龍鳳紋等是民間常見的鳳紋。就如作品《靈芝中堂六件套》,是筆者以民間象征長壽的靈芝為題材而創(chuàng)作的,并用老紅木——紅酸枝為材料,旨在將古典家具的意蘊展現(xiàn)出來,也為人們衷心的祝福。
在日益講究精神文明的當今社會,很多人更希望通過其他方式來沖刷工業(yè)文明的冰冷生硬感,渴求相對溫暖的生活環(huán)境。而家具是室內(nèi)裝飾的一個主心骨,家具的風格往往是人們用來打造對應室內(nèi)環(huán)境的先行因素。人們越來越注重創(chuàng)造既有品味又有實用性的室內(nèi)空間。近幾年來,設計師們更看重室內(nèi)的裝飾與文化層次的融入,凸顯了文化不衰的魅力。中國傳統(tǒng)文化散發(fā)的氣息令人陶醉,而仿古家具作為其中的一縷清香,引領著懷古情調(diào)的新風尚。也是人們生活水平、審美價值以及個性品味提高的一大表現(xiàn)。
中式古典家具不僅能裝點家居空間,提高陳設的檔次和營造文化氣氛以外,還給人以美的享受和對傳統(tǒng)文化的精神寄托。中國古典家具家具有歷史價值、藝術價值和經(jīng)濟價值,用來裝飾室內(nèi)空間,充分彰顯文化品味。
對于明式家具來說,如經(jīng)典款式官帽椅和圈椅,在造型設計上,官帽椅因其與古代官吏所戴帽子形狀相似故得名。官帽椅主要以直線為主,再加以曲線修飾,使官帽椅展現(xiàn)平穩(wěn)、方正卻又不失靈動性。而圈椅最大的特點就是其背靠與扶手相連,讓人在坐靠的時候十分舒適。與官帽椅相比,圈椅更顯得寬厚豐滿。二者的共同點是,靠背都是“S”形設計,與人體的脊椎完美契合,符合現(xiàn)代人的審美標準,也能保護人體脊椎。其次就是裝飾紋樣的設計,簡潔的設計中融入幾抹傳統(tǒng)紋樣,既實用又不失美感,傳統(tǒng)文化帶來的悠悠古香也陶冶著人們的情操。
明式家具中的椅子沒有繁瑣復雜的裝飾,沒有選擇大塊的用料,流暢的線條、簡潔的設計以及巧妙的榫卯,造就了一段燦爛的文化歷史。小小線條,卻蘊涵著大大的學問,它是哲學,是風俗人情,更是現(xiàn)代科學,值得后人去學習借鑒和品味鑒賞。
而縱觀清式家具,其線條與明式相差甚多。明式講究的是簡潔,而清式家具則是以肅穆和雍容華貴去詮釋末代的思想,有著鮮明的時代特征。清式家具用料有些鋪張浪費,講究厚重,裝飾繁雜多樣,無不透露著穩(wěn)重的味道。清代工匠采用各種制作工藝,有雕刻、髹漆和鑲嵌等等,在碩大的木材上施加大量的紋飾,將清代家具的華麗雍貴發(fā)揮到了頂峰。注重華麗,而對于線條的要求沒有明式家具那般講究行云流水。明清古典家具并不只是古典元素的重疊,而是以對傳統(tǒng)文化的知根知底,將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素融合起來,創(chuàng)造出有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術在保留與創(chuàng)新中不斷發(fā)展。
[1]陳菁.古典家具文化淺析.山西建筑.2008年3月第8期
[2]韋桂來.明清硬木家具用材之美學研究.咸寧學院學報.2010年8月第8期