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淺談?wù)Z文課本中的生命意識(shí)教育

2017-01-29 01:28:44◆金
中國校外教育 2017年34期
關(guān)鍵詞:語文教育學(xué)生

◆金 容

(福建省泉州市培元中學(xué))

生活中處處可見自然的生命,如有《春》中“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”的明媚,有“鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”的活潑,都照出了了春的生機(jī)盎然,傳遞出蓬勃向上的生命力。人生難免有失落、彷徨之時(shí),在史鐵生《我與地壇》里“—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼”,即使落寞,也應(yīng)能感受自然生命的氣息,給自我以慰藉?!肚艟G記》中向著陽光生長的常春藤也傳遞了生命中積極向上,不任人擺布的堅(jiān)韌力量。在對文本的解讀中,使學(xué)生能走進(jìn)自然,聆聽天籟,在感受生命之美的同時(shí)獲得生命的啟示。

二、熱愛生命,珍視生命

既然生命是如此美好,就應(yīng)熱愛生命,不能輕擲自我。在順境中,感受生命的美好,更加珍視生命,在“風(fēng)和日麗的時(shí)候”,“賞玩美好的時(shí)光”;在憂患中,仍能磨礪自己的意志,“增益其所不能”。百年震柳屹立不倒,它告訴我們這個(gè)世界上沒有什么能夠扼殺生命,即使困頓失意,也不能失去失望。

珍視生命即是讓自己的每一天都能豐富,不虛度自己的時(shí)光。蒙田的《熱愛生命》告訴我們,“剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿”,應(yīng)讓學(xué)生體會(huì),無論順境、逆境,生命都是鮮活亮麗的,我們或許無法把控生命的長度,但要把握生命的每一天,拓展生命的廣度,讓生命更有意義。“人是一根能思想的蘆葦”,因?yàn)槎?,所以珍視。同時(shí)也要讓學(xué)生提升安全意識(shí),保護(hù)好自身,不隨便拿生命玩笑。

三、尊重生命,敬畏生命

尊重、敬畏生命即擁有遇到挫折時(shí),不輕易說不,擁有不向命運(yùn)低頭的勇氣。史鐵生在《我與地壇》中生動(dòng)地演繹了這一內(nèi)涵,他可以向?qū)W生傳遞出生命中可能會(huì)有絕境,不放棄即有希望,或許我們能把絕境送上絕境。

尊重自我生命的同時(shí)也要以同等的敬畏來對待其他生命,《祝?!分邢榱稚?,《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖的不幸讓人感同身受,孟子有言“惻隱之心,仁之端也”。在對文本的讀解中認(rèn)識(shí)到不能做現(xiàn)實(shí)中的“看客”,更不能以玩味的心態(tài)嘲弄困境中的人們。在現(xiàn)實(shí)中不道德綁架,不做憤怒的“鍵盤俠”,這是在日漸豐盈的物質(zhì)生活中不可或缺的品質(zhì)。

同情、敬畏生命,也包含著對自然生物的尊重,每一個(gè)生命都是有尊嚴(yán)的。弘一法師搖椅子讓縫隙中的蟲子得以保全,以悲天憫人的心態(tài)看待每一個(gè)個(gè)體,方是作為高級動(dòng)物的人所應(yīng)有的品質(zhì)。

四、正視死亡,活在當(dāng)下

在語文課本中有不少死亡的情節(jié),如祥林嫂死于祝福之夜,項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自刎。在中國的傳統(tǒng)教育中,往往對彼岸世界不甚關(guān)注,諱言死亡。而有些文學(xué)作品甚至?xí)O力渲染死亡的凄美,給學(xué)生營造幻象,讓學(xué)生對死亡產(chǎn)生神秘感,甚至不惜去嘗試。因此在教學(xué)中,首先應(yīng)讓學(xué)生明白文學(xué)作品的死亡與現(xiàn)實(shí)是有隔離的,文學(xué)作品通過對死亡的渲染來營造氛圍,產(chǎn)生悲劇之美,指向的是審美。應(yīng)讓學(xué)生明白死亡即意味著肉體的消亡,意味著與現(xiàn)實(shí)的一切隔斷聯(lián)系,意味著無法再改變命運(yùn),意味著親者的錐心之痛。而活著則意味著一切皆有可能,意味著擁有勝利的希望,意味著無限的未來,正如杜牧所言“包羞忍辱是男兒”“卷土重來未可知”。

同時(shí)也應(yīng)讓學(xué)生明白自然的生命終結(jié)是每個(gè)人和物的最終歸宿,應(yīng)以正確的心態(tài)看待身邊人和物的消逝,可以悲傷,卻不可以沉溺悲傷。我們讓生命盡可能地延長,但卻不能苛求永恒。

而在正視死亡的同時(shí),應(yīng)讓學(xué)生更加直面自己的生命,活在當(dāng)下,須知“齊彭殤為妄作”。

五、生命可貴,卻不能茍且而生。

生命是可貴的,但《紀(jì)念劉和珍君》中卻展示了那樣一群“無視”生命,卻“活出”永恒的人們,荊軻也用自己的生命詮釋了什么是舍生取義,“千載有余情”。應(yīng)讓學(xué)生懂得,在大是大非面前,不能失去原則。生命誠可貴,但是不能為了活下去,而放棄信仰,甚至傷害他人、集體的利益。無論如何,任何事都應(yīng)有底線,不能無視任何生命的意義和價(jià)值。

生命意識(shí)對每個(gè)人而言都至關(guān)重要,青少年更應(yīng)該有正確的生命觀,珍愛生命、敬畏生命,尊重一切個(gè)體生命,直面死亡,同時(shí)讓生命更有意義。生命意識(shí)的教育也是語文的核心素養(yǎng),在語文的文本教學(xué)中,應(yīng)發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢,讓學(xué)生在修養(yǎng)情商和智商的同時(shí),培育自我的逆商,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

[1]曾海.發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢強(qiáng)化生命意識(shí)——淺談?wù)Z文教學(xué)中的生命教育[A].中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編第4卷[C].2010.3.

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