溫雅欣
(北京電影學(xué)院,北京 100000)
聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效研究
溫雅欣
(北京電影學(xué)院,北京 100000)
聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中占有重要地位,通識(shí)教育能有效增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的健康心態(tài),還能提高學(xué)生的民族認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。本文就聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效進(jìn)行研究。
聲樂(lè)教育;通識(shí)教育;功效研究
近些年來(lái),通識(shí)教育理念備受人們的關(guān)注與認(rèn)可,廣大教育工作者積極進(jìn)行通識(shí)教育實(shí)踐。聲樂(lè)教育是通識(shí)教育中不可忽視的重要內(nèi)容,能有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,然而聲樂(lè)教育在高校教育中的不被重視,嚴(yán)重影響了聲樂(lè)教育的教育優(yōu)勢(shì),下文對(duì)聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效進(jìn)行分析,并展望聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效發(fā)展。
聲樂(lè)教育能有效增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感。在聲樂(lè)教育中,需要向?qū)W生介紹大量的聲樂(lè)作品,聲樂(lè)文化是藝術(shù)的重要內(nèi)容,一個(gè)民族的聲樂(lè)知識(shí)教育能反映出不同時(shí)代的思想與文化,凝聚著世世代代的精神追求與普遍被認(rèn)同的觀念與價(jià)值,使學(xué)生能更加深刻地理解民族精神﹑民族文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感與愛(ài)國(guó)情懷,國(guó)家與民族也能朝著更加繁榮的方向進(jìn)一步發(fā)展。另外,聲樂(lè)教育中,還會(huì)向?qū)W生介紹許多國(guó)家的優(yōu)秀聲樂(lè)人物以及作品,促使學(xué)生對(duì)不同國(guó)家與民族文化進(jìn)行理解,拓寬學(xué)生的視野,為民族文化的延續(xù)提供了有利支撐,為世界文化的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
聲樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的健康心態(tài)發(fā)展有著的獨(dú)特的促進(jìn)作用。聲樂(lè)教育以優(yōu)秀的聲樂(lè)作品為媒介,向?qū)W生傳遞音樂(lè)美,讓學(xué)生感受聲樂(lè)藝術(shù)的魅力。在對(duì)作品的鑒賞以及感受中,幫助學(xué)生感受與透析人們之間的交往行為,感受生命的真善美。另外,聲樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生的長(zhǎng)期堅(jiān)持與訓(xùn)練,學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備隨著作品內(nèi)容的變化調(diào)整自身心態(tài)的能力,能自主調(diào)節(jié)個(gè)人心理,增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力與反應(yīng)能力,有著穩(wěn)定﹑鎮(zhèn)定心態(tài)的作用。學(xué)生的情緒可以通過(guò)各種形式的聲樂(lè)器與作品中表達(dá)出來(lái),由此聲樂(lè)作品也成為學(xué)生心理與情感宣泄的窗口。聲樂(lè)教育能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)時(shí),需要調(diào)節(jié)自身器官與肢體,與其他人員進(jìn)行配合,由此學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)也在聲樂(lè)作品的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中得到增強(qiáng)。
聲樂(lè)作品能表達(dá)出各種復(fù)雜的情緒,能影響到聽(tīng)眾的情感變化。聲樂(lè)本身有著滲透性與非功利性的特點(diǎn),能潛移默化的影響聽(tīng)眾的情緒與情感,向聽(tīng)眾滲透美的品德與情操。聲樂(lè)歌曲有著極強(qiáng)的感染力,引導(dǎo)學(xué)生多聽(tīng)一些愛(ài)國(guó)主義歌曲,能有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷﹑集體精神以及社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)然,學(xué)生在感染別人的同時(shí)也能體會(huì)到生活中的快樂(lè),理解他人的痛苦,進(jìn)而懂得奉獻(xiàn)自身的力量去幫助他人。
隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程步伐的不斷加快,通識(shí)教育中的聲樂(lè)教育意義顯得更為重要。我國(guó)早在1913年就已經(jīng)有相關(guān)規(guī)定將“樂(lè)歌”定為預(yù)科必修課以及本科的選修課;1949年,“美育”得到充分重視,聲樂(lè)教育也由此進(jìn)入鼎盛時(shí)期。文革之后,音樂(lè)課又重新開(kāi)設(shè),聲樂(lè)教育進(jìn)入到一個(gè)穩(wěn)步發(fā)展的階段。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,聲樂(lè)教育已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,當(dāng)前聲樂(lè)教育已經(jīng)進(jìn)入到穩(wěn)定的狀態(tài),聲樂(lè)教育在很多高校已經(jīng)被設(shè)為選修課,聲樂(lè)鑒賞課十分重視創(chuàng)作的背景。大部分學(xué)生是沒(méi)有聲樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的,在這種情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)教育,學(xué)生很難真正理解聲樂(lè)知識(shí),聲樂(lè)課教學(xué)效果也十分不理想。再加上部分高校的聲樂(lè)經(jīng)費(fèi)不足,教師的教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容安排不合理,教學(xué)評(píng)估沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),高校的聲樂(lè)教育逐漸流于形式。目前,廣大教育工作者忽視了聲樂(lè)的獨(dú)立價(jià)值,一味的追求聲樂(lè)表演技巧的傳授,使得聲樂(lè)教育的價(jià)值存在嚴(yán)重流失的現(xiàn)象,學(xué)生無(wú)法感受到聲樂(lè)教育的獨(dú)特魅力與價(jià)值,無(wú)法真正地感受到聲樂(lè)的藝術(shù)之美。對(duì)此聲樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的教育觀念,樹(shù)立積極﹑樂(lè)觀﹑端正的教育觀念,做好聲樂(lè)教育工作,充分認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的重要作用,在教學(xué)中積極踐行聲樂(lè)教育工作,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。
聲樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的要求比較高,要求學(xué)生各方面素質(zhì)與層次都能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。聲樂(lè)教育是一種獨(dú)特的文化形式,與音樂(lè)文化保持密切關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教育基礎(chǔ)理論的不斷發(fā)展。聲樂(lè)教育本身與音樂(lè)文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,對(duì)音樂(lè)的理解程度以及對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力都會(huì)影響到聲樂(lè)學(xué)習(xí)的效果。聲樂(lè)教育要向著音樂(lè)文化逐漸靠攏,在實(shí)踐中發(fā)揮出重要影響,更好地發(fā)揮出在通識(shí)教育中獨(dú)特功效。聲樂(lè)教育有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助精神﹑培養(yǎng)學(xué)生追求崇高精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與意識(shí),通過(guò)逐漸向?qū)W生灌輸通識(shí)教育中全面發(fā)展的要求,達(dá)到以人為本﹑重視學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。高校應(yīng)當(dāng)明確的聲樂(lè)教育與通識(shí)教育的目的,與音樂(lè)文化結(jié)合起來(lái)實(shí)施聲樂(lè)教育,充分認(rèn)識(shí)聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的重要地位,發(fā)揮出聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的背景影響下,聲樂(lè)教育處于單調(diào)﹑無(wú)趣的教學(xué)狀態(tài)中,教學(xué)方式比較單一,千篇一律,教學(xué)方法也比較落后,教育手段還有待提升。長(zhǎng)久以來(lái),學(xué)生只感受到聲樂(lè)教育的乏味與枯燥,學(xué)習(xí)積極性也比較低,由此想要改善聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效,需要優(yōu)化聲樂(lè)教育的教學(xué)方式。具體來(lái)說(shuō),需要優(yōu)化聲樂(lè)教育的技術(shù)手段,在目前信息化科技飛速發(fā)展的大背景下,結(jié)合聲樂(lè)教育的實(shí)際要求,應(yīng)開(kāi)發(fā)并應(yīng)用各階段學(xué)生的聲樂(lè)教育軟件,建立出全面的音樂(lè)教育資源儲(chǔ)備。需要為教師提供出更方便﹑豐富的聲樂(lè)教育資源,幫助教師制作出創(chuàng)新性的電子課件,對(duì)聲樂(lè)教育的教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化,使聲樂(lè)教育先進(jìn)性不斷增強(qiáng)。另外,教師要觀察聲樂(lè)教育情況,做好通識(shí)教育,將校園教學(xué)網(wǎng)站作為載體,與學(xué)生分享各種聲樂(lè)教育資源,使聲樂(lè)教師素質(zhì)變得更高,聲樂(lè)教育方式也能更合理。學(xué)校要鼓勵(lì)教師進(jìn)行多學(xué)習(xí)﹑多創(chuàng)新,開(kāi)展更高效的聲樂(lè)教育,使教師的聲樂(lè)教育水平不斷提高,學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞能力也會(huì)隨之提高,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的審美鑒賞能力,使學(xué)生的綜合音樂(lè)素養(yǎng)不斷提高。
聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效發(fā)揮,需要完善聲樂(lè)教育的課程設(shè)置。就目前情況來(lái)看,高校聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中主要有兩種課程形式,一是音樂(lè)基礎(chǔ)課程,二是音樂(lè)欣賞課程。在課程設(shè)置未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,聲樂(lè)教育的課程可以拓展到音樂(lè)創(chuàng)作﹑電腦音樂(lè)制作等。傳統(tǒng)聲樂(lè)教育中聲樂(lè)唱法主要以單純的美聲以及民族唱法為主,隨著聲樂(lè)教育現(xiàn)代化發(fā)展,聲樂(lè)教育中的聲樂(lè)唱法應(yīng)當(dāng)拓展到通俗與流行唱法,課程設(shè)置也可以向著通俗﹑搖滾﹑流行等音樂(lè)形式發(fā)展。結(jié)合時(shí)代對(duì)音樂(lè)形式,以及對(duì)音樂(lè)流派的影響,聲樂(lè)教育的課程設(shè)置可以設(shè)置階段性教育目標(biāo),分為音樂(lè)普及﹑音樂(lè)欣賞﹑音樂(lè)創(chuàng)作以及電腦音樂(lè)制作四個(gè)階段,進(jìn)而實(shí)施階段性的聲樂(lè)教育。就現(xiàn)有的音樂(lè)教育情況來(lái)看,可以進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)理論,拓寬學(xué)生的音樂(lè)欣賞范圍,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生進(jìn)行《和聲》﹑《復(fù)調(diào)》﹑《調(diào)式寫作》以及《音樂(lè)創(chuàng)作》等課程的學(xué)習(xí),這些課程內(nèi)容具備較強(qiáng)的專業(yè)性,能有效提高學(xué)生的各方面聲樂(lè)能力,增強(qiáng)學(xué)生聲樂(lè)各方面的素養(yǎng)。另外,學(xué)校在招收學(xué)生時(shí),可以重點(diǎn)考慮學(xué)生的聲樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)學(xué)生聲樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)有一定要求,這樣能提高學(xué)校學(xué)生的基礎(chǔ)水平,節(jié)省學(xué)校的教育教學(xué)資源,學(xué)校在進(jìn)行音樂(lè)普及或者是聲樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)中能減少教學(xué)課時(shí),增加提高性聲樂(lè)知識(shí)的教學(xué),使學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行獲得聲樂(lè)能力的提高,進(jìn)一步提高學(xué)生的聲樂(lè)能力與聲樂(lè)水平。
聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的功效發(fā)揮,需要了解聲樂(lè)教育的在通識(shí)教育中的功效內(nèi)容,展望聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的發(fā)展。有關(guān)教育工作者要結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)聲樂(lè)教育中的問(wèn)題,找出解決措施,發(fā)揮出聲樂(lè)教育在通識(shí)教育中的重要功效,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生各方面聲樂(lè)能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的聲樂(lè)能力以及水平,達(dá)到聲樂(lè)教育的目的。
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溫雅欣(1984—),女,黑龍江,博士,研究方向,聲樂(lè)表演,講師,北京電影學(xué)院。