秦文文
廣西師范大學,廣西 桂林 541004
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桂林摩崖石刻地方課程的開發策略*
秦文文
廣西師范大學,廣西 桂林 541004
國家實施的基礎教育課程改革,是以義務教育培養的目標為指導思想而進行的國家、地方、學校三級課程的開發。從單一的國家課程體系思考,在我國試行的國家、地方、學校三級課程體系中,國家課程是以反映學科的固有價值,重視學科知識教育的基礎地位;學校課程是以反映學生個體成長價值,突出學生個性發展;地方課程則是以反映社會價值,滿足地方內在發展的需求。地方課程的目標價值取向是社會價值、社會需求和學生發展的辯證結合。桂林摩崖石刻地方課程資源的開發與利用對學生能夠更深入的了解自身生活背景下的歷史、社會、自然、文化等方面有著這便利的優勢,從而能夠增強學生與歷史和當下社會的聯系與互動,有針對性地促進學生合理構建滿足當地內在發展的需求。在國家義務教育課程設置標準中提出:“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種課程資源,要有強烈的資源意識,去努力開發、積極利用。”桂林摩崖石刻地方課程資源的開發和利用就有明顯的地域性優勢。一方面是開設和實施桂林摩崖石刻地方課程,能夠提升、拓展學生教科書以外的知識,讓學生領悟到不是僅僅在書本上才能學到知識,通過這個學習過程讓學生更加了解家鄉的歷史文化、激發對家鄉的熱愛,這對桂林摩崖石刻地方課程資源的開發與實施是十分有效的途徑。第二方面是因為桂林摩崖石刻中包含著明顯的地域性的歷史文化與歷史學有著必然的聯系。
桂林摩崖石刻自南朝至近代發現有30多處,其中每處的摩崖石刻數量不等,最為集中的是桂海碑林,有220余塊摩崖石刻,內容有詩詞、曲賦、題字、題記等,篆、隸、楷、行、草五種書體皆有,形體與樣式,千姿百態,各具特色,摩崖石刻是桂林地區重要文化遺產。例如著名的《元祐黨籍》碑,記載的是發生在北宋時期的一場震驚朝野的黨派斗爭,其中司馬光、文彥博、蘇軾、秦觀等309人被株連,反映出了北宋末年統治階級的內部斗爭十分的殘酷,此碑對我們研究宋代的歷史和政治有著重要價值;《平蠻三將題名》碑,記錄了宋朝大將狄青率部飛渡天險,一夜平息儂智高反抗朝廷叛亂的史實。在這些摩崖石刻中并不是所有的內容都是積極向上之作。故而,在學習的過程中要有選擇性的學習,去其糟粕,取其精華。在另一個層面上說,具有消極意義的摩崖石刻記錄了某一段時間的社會風氣和政治格局,地方課程資源開設和實施的標準要求選取具有代表性和優秀、健康的地方文化內容。因此,在桂林摩崖石刻地方課程資源的開發與利用的過程要求是一樣,只有這樣才能使桂林地區的摩崖石刻發揮出他巨大的文化優勢。
歷代文化的傳播與發展都是通過一定媒介完成的,摩崖石刻承載了桂林地區的歷史與文化,通過發展地方課程資源的方式讓學生學習摩崖石刻的優秀歷史文化,將其內容和形式傳承和發揚于后代。當下人們關注桂林摩崖石刻的角度是從書法藝術風格和鑒賞角度或者是從地方旅游的角度,并沒有從地方課程設置的角度去利用和開發。因此,桂林摩崖石刻未能被桂林教育主管部門納入到課程開發當中,從而使大量的地方摩崖石刻課程資源閑置。即便是教育主管部門關注到石刻的重要教育價值和意義,如果只是將摩崖石刻的內容以傳統的授課方式進行利用和實施,那么摩崖石刻的內容是無法引起學生學習的興趣,同時也無法順利地開展教學活動。所以,要想桂林摩崖石刻的內容在地方課程的實施和開發中得到一定的重視,就需要以發展的觀點來關注具有地域性的地方課程資源。通過對摩崖石刻的開發,充分發掘其優秀的文化價值,結合語文、歷史、地理等不同學科的知識和意實踐教學方式積極調動學生的學習興趣。例如將語文中的文言文、歷史中的文物考古、地理中的空間地勢關系等教學內容融合到地方課程的教學過程中,構建別樣的教學模式,促使學生用高漲的激情來學習摩崖石刻中的歷史文化。因此,桂林摩崖石刻地方課程資源需要以發展的眼光和實踐創新的角度來發掘,是十分有必要的,讓其充分發揮它在社會生活中所體現的文化價值和意義。
課程標準是指學生經過一段時間的學習后能夠從中知道什么和做什么的界定和表述,反映了國家對學生學習結果的期望。而課程是指“引導學生獲得體驗,形成經驗,獲得人文滋養為主要目標。”①桂林摩崖石刻地方課程資源的開發和利用是引導學生進行實踐性活動,從這個過程中獲取自身的體驗,將獲取的經驗運用到生活之中。在編制地方課程的標準上我們提出:“學生能夠識別出某一處(如桂海碑林)的摩崖石刻中有哪些主要的歷史名人和所題寫的作品。通過田野式考察的方法,讓學生能夠更直接的體驗其生活背景下的歷史、自然、社會和文化,具有正確認知地方文化資源的意識,”這樣在設置課程標準時目標就更加明確,學生在學習時目標清晰,思路開闊,不會出現模糊籠統的學習意識。
根據國家對實施課程的計劃來看,1999年《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確提出:“調整和改革課程體系、結構、內容,建立新的基礎教育課程體系,試行國家課程、地方課程、學校課程”。2000年教育部基礎教育司制定的《全日制普通高級中學課程計劃(試驗修訂稿)》規定:地方和學校安排的選修課占同課時累計數的10.8%-18.6%,同時學校還需要承擔開發“綜合實踐活動”(占8.8%)的課程②。在2003年教育部制定的《普通高中課程標準》(實驗)》規定:“高中課程要滿足多樣化和選擇性要求,必須增強課程資源意識。各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多方面的課程資源,應積極利用和開發”。③以上的國家政策在一定基礎上授予了學校和老師開發地方課程的權力,各科老師應把握機會積極開發桂林魔崖石刻地方課程資源。
桂林摩崖石刻地方課程的開設方式應是綜合類課程,如果是以分科形式來組織內容,那么地方課程的開設與實施將失去了價值。有學者對課程內容的開發、實施提出了見解:“從課程內容上看,地方課程不同于國家課程中的學科課程,它不刻意追求理論知識的系統性、連貫性、深刻性,及其對學生智力發展的認知功能,但它特別強調課程內容的時代性和現實性”;④“在內容設計上,地方課程應具有突出的現實性,以專題和綜合的形式組織內容”④等。桂林摩崖石刻地方課程的開設和實施彌補了國家課程的不足:地方課程標準的設置是為了有針對性地弘揚摩崖石刻所承載的歷史和文化價值,地方課程內容是根源于地方社會文化和自然景觀。在對摩崖石刻實地考察學習的過程中教師具有主導性的作用,學習的形式是以綜合類課程。在教授的過程中教師可以運用專題講座、興趣活動課等多種模式。通過不同模式的教學能夠促使學生發揮主觀能動的作用,以此讓學生形成積極健康的文化價值觀。
[ 注 釋 ]
①陳萍.地方文化課程建構基本理念與策略[J].北京:《課程·教材·教法》,2005.17.
②教育部基礎教育司制定.全日制普通高級中學課程計劃[M].北京:人民教育出版社,2000:180.
③見2003年教育部編.普通高中語文課程標準(實驗)[M].北京:人民教育出版社,2003:26-27.
④郭元祥.關于地方課程開發的幾點思考[J].北京:《課程·教材·教法》,2000.7.
[1]葉昌熾.語石[M].南京:江蘇廣陵古籍刻印社,1991.
[2]馮云鵬.金石索[M].北京:書目文獻出版社,1996.
[3]陳劍之.桂林石刻書法藝術與新高職的書法教育[J].廣西師范大學學報,2000(1).
*廣西研究生教育創新計劃項目(項目編號:YCSW2016009)。
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1006-0049-(2017)03-0037-02