怎樣上一堂好課

陳軍

雅思貝爾斯說：“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”這種教育理想只有在一堂好課中才能得以實(shí)現(xiàn)。那么，何為一堂好課呢？

1.要基于兒童立場

兒童立場是一堂好課的內(nèi)核。作為未來公民，核心素養(yǎng)是學(xué)生在未來世界生存與競爭的必備要素。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于兒童的立場，順應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一堂好課一定是在了解學(xué)生的身心特征，體察學(xué)生在人際交往、情緒情感等非認(rèn)知層面的發(fā)展需求以及分析學(xué)生已有的知識(shí)和要達(dá)到的目的的基礎(chǔ)上展開的。在教與學(xué)的過程中，以兒童立場為課程建構(gòu)的基本依據(jù)，順應(yīng)當(dāng)下教育改革趨勢(shì)與未來社會(huì)人才標(biāo)準(zhǔn)的需求，從而培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有夢(mèng)想、有智慧的大寫的人。

2.要開展教與學(xué)融合的合作教學(xué)

一堂好課是教與學(xué)的高度融合。縱觀中國教育的歷史長河，傳統(tǒng)教師的角色，一方面是傳道者，“師者，傳道授業(yè)解惑也”；另一方面是控制者，中國古代敬奉“天地君親師”，“師”為五尊之一。當(dāng)代教師必須從傳統(tǒng)角色的束縛中解脫出來，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和合作者，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的融合。

在教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生提出的問題，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，贊賞學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，為學(xué)生潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，而不是把學(xué)生當(dāng)成裝載知識(shí)的容器。因此，一個(gè)好的課堂一定是師生共同建構(gòu)的，它通過多樣、豐富的交往形式，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生傾聽、交流、合作、分享的意識(shí)和交往技能。

3.要提高自身的教學(xué)實(shí)踐能力

一堂好課與教師的教學(xué)能力息息相關(guān)。教師的教學(xué)能力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況建構(gòu)教學(xué)過程。教材和參考書只是教師教學(xué)過程中的參考資料，學(xué)校和教師要依據(jù)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際，結(jié)合教師自身對(duì)教材的理解設(shè)計(jì)自己的教學(xué)。第二，教學(xué)過程要流暢、自然。一堂好課需要教師創(chuàng)設(shè)一種有利于發(fā)揮學(xué)生主體性的情境，通過課前精心設(shè)計(jì)與課堂中教師的適時(shí)引導(dǎo)，建構(gòu)一個(gè)流暢自然的教學(xué)過程。第三，教學(xué)氛圍要活潑有序。在學(xué)生主體觀的重新思考與定位中，一堂好課體現(xiàn)了學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。教師努力創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，獲得心智的啟迪。

編輯 李剛剛