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試論舞蹈表演風(fēng)格

2017-02-10 18:49:15陳逸珺
博覽群書·教育 2016年10期
關(guān)鍵詞:表演

陳逸珺

摘 要:舞蹈作品與舞蹈表演之間是一度創(chuàng)作與二度創(chuàng)作之間的關(guān)系,舞蹈表演即是對(duì)原舞蹈作品進(jìn)行二度創(chuàng)作,為了保證二度創(chuàng)作忠實(shí)于原舞蹈作品及取得更好的二度創(chuàng)作效果,本文在概述舞蹈表演二度創(chuàng)作涵義、內(nèi)容基礎(chǔ)上,探析了舞蹈表演二度創(chuàng)作應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則、基本方法,以及如何更好的進(jìn)行舞蹈藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)作;以期對(duì)提高舞蹈表演二度創(chuàng)作水平有所幫助。

關(guān)鍵詞:舞蹈;表演;二度創(chuàng)作;藝術(shù)風(fēng)格

現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)實(shí)現(xiàn)舞蹈作品創(chuàng)作與舞蹈藝術(shù)表演之間的分離,這樣舞蹈藝術(shù)表演就可以獨(dú)立于原舞蹈作品之外進(jìn)行再次創(chuàng)作,而使舞蹈藝術(shù)表演具有了原舞蹈作品所沒有氣質(zhì)、風(fēng)格,達(dá)到更好滿足觀眾觀賞需求的目的。基于原舞蹈作品之上的舞蹈藝術(shù)表演創(chuàng)作,我們通常稱為二度創(chuàng)作,而原舞蹈作品的創(chuàng)作即為一度創(chuàng)作;一度創(chuàng)作是二度創(chuàng)作的基礎(chǔ),同時(shí)也是二度創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸縮。舞蹈作品的一度創(chuàng)作與二度創(chuàng)作之間是不可分離的,觀眾要想了解原舞蹈作品,必須借助于舞蹈表演的形式,而舞蹈表演必須在忠實(shí)原舞蹈作品基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新、創(chuàng)造,才能取得理想表演效果。深入認(rèn)識(shí)舞蹈表演二度創(chuàng)作,分析探討二度創(chuàng)作應(yīng)該堅(jiān)持的原則及有效的二度創(chuàng)作方法等,對(duì)提高舞蹈表演二度創(chuàng)作質(zhì)量、切實(shí)保證舞蹈表演效果具有重要意義。

一、舞蹈表演二度創(chuàng)作概述

相對(duì)于舞蹈作品,舞蹈表演有其獨(dú)立的品格,其是對(duì)原舞蹈作品的二度創(chuàng)作,同時(shí)也需要進(jìn)行二度創(chuàng)作。即演員依據(jù)原舞蹈作品進(jìn)行舞蹈表演之前,需要對(duì)原舞蹈作品進(jìn)行準(zhǔn)確的分析與詮釋,通過舞蹈演員的這一分析、詮釋過程,原舞蹈作品被重新賦予了鮮活生命;需要說明的是,當(dāng)前舞蹈演員關(guān)于原舞蹈作品的這種分析和詮釋,多體現(xiàn)在舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格上,關(guān)于舞蹈藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作也因此成為舞蹈表演二度創(chuàng)作的主要內(nèi)容;一般來說,舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行一度創(chuàng)作時(shí),其創(chuàng)作思想或多或少都會(huì)與演員思想之間存在一定距離,這段“距離”是演員進(jìn)行二度創(chuàng)作的基礎(chǔ),同時(shí)也需要演員進(jìn)行二度創(chuàng)作來拉近這一段距離,從而創(chuàng)作出更好的舞蹈作品及取得更好的舞蹈表演效果。演員進(jìn)行舞蹈表演二度創(chuàng)作成效如何,有賴于舞蹈演員對(duì)原舞蹈作品藝術(shù)內(nèi)涵的理解,有賴于舞蹈演員掌握的動(dòng)作造型和技巧能力,也有賴于舞蹈演員對(duì)舞臺(tái)音樂、美術(shù)等藝術(shù)手段的運(yùn)用,是在深入挖掘原舞蹈作品內(nèi)諸多積極因素基礎(chǔ)上,進(jìn)行的舞蹈形象、藝術(shù)的創(chuàng)作,其可能大超出原舞蹈作品編導(dǎo)的預(yù)想,創(chuàng)作出更好的舞蹈作品。

二、舞蹈表演二度創(chuàng)作的原則與方法

1.理解作品藝術(shù)內(nèi)涵,忠實(shí)于原作原則

任意一部成形、成功的舞蹈作品都有其完整的歷史文化與時(shí)代背景,也決定了舞蹈作品所屬的風(fēng)格范疇,同時(shí)也規(guī)定了舞蹈作品所能夠使用的表演體裁形式和所需要表達(dá)的內(nèi)涵。作為舞蹈表演演員需要在充分了解原舞蹈作品歷史文化與時(shí)代背景及所屬風(fēng)格基礎(chǔ)上,依據(jù)舞蹈作品固有的表演形式和表現(xiàn)內(nèi)涵進(jìn)行二度創(chuàng)作,簡言之就是要忠實(shí)于原作。對(duì)于原舞蹈作品來說,其中的每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都是對(duì)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作意圖的真實(shí)記錄,舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行一度創(chuàng)作過程中會(huì)盡可以的、傾盡全力將自己的意圖融入到舞蹈作品當(dāng)中,為了更好的表現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作意思,舞蹈演員在進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)有責(zé)任忠實(shí)于原作,其不僅僅是一項(xiàng)職業(yè)道德,其更是對(duì)原舞蹈作品編導(dǎo)及其創(chuàng)作意圖的一種尊重。這就要求舞蹈演員對(duì)原舞蹈作品進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí),要認(rèn)真揣摩舞蹈作品內(nèi)容所表達(dá)意圖的真實(shí)性,必要時(shí)需要主動(dòng)聯(lián)系編導(dǎo)來確認(rèn)舞蹈作品內(nèi)容的意圖。總之,忠實(shí)于原作是進(jìn)行舞蹈表演二次創(chuàng)作的基礎(chǔ)原則,是任意一個(gè)舞蹈演員在對(duì)原舞蹈作品進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)都必須要遵守的原則。

2.掌握基本方法,大膽進(jìn)行二度創(chuàng)作

舞蹈演員在對(duì)原舞蹈作品進(jìn)行二次創(chuàng)作之前,首先,要融入到舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作過程中,真實(shí)了解舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行舞蹈作品創(chuàng)作的整個(gè)過程,從對(duì)創(chuàng)作過程的了解達(dá)到知會(huì)編導(dǎo)創(chuàng)作意圖、理清編導(dǎo)創(chuàng)作思維的目的,只有這樣演員才有可能與編導(dǎo)達(dá)到一定的默契,從而產(chǎn)生對(duì)舞蹈作品內(nèi)容、情感及角色命運(yùn)等的共鳴,為忠實(shí)于原作的舞蹈表演二次創(chuàng)作打下良好基礎(chǔ);其次,要大膽的進(jìn)行嘗試開展舞蹈表演二次創(chuàng)作,也不能完全受制于舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖,在忠實(shí)于舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作意圖基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽改進(jìn),同樣是舞蹈表演二次創(chuàng)作需要堅(jiān)持、采用的原則和方法。《昭君出塞》是我國當(dāng)代著名的古典舞蹈作品,其依據(jù)漢代王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴真實(shí)故事而創(chuàng)作;我國著名舞蹈表演藝術(shù)家劉敏就對(duì)該舞蹈作品成功的進(jìn)行了二度創(chuàng)作,即在遵循編導(dǎo)要求基礎(chǔ)上,通過主動(dòng)查閱大量歷史文獻(xiàn)資料,獲得了對(duì)王昭君角色更加深刻的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)王昭君心境、情感的深刻認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)完全超越了編導(dǎo),使之表演過程中完全進(jìn)入到角色之中,完美展現(xiàn)了王昭君卓越不凡胸襟、深明大義的思想情操。

3.突出創(chuàng)作重點(diǎn),在藝術(shù)風(fēng)格上下功夫

一名成功的舞蹈演員需要有自己的舞蹈表演藝術(shù)風(fēng)格,然而舞蹈表演藝術(shù)風(fēng)格又不是輕易能夠形成的,其形成于長期的對(duì)舞蹈作品的表演與創(chuàng)作過程中,二度創(chuàng)作是舞蹈演員快速形成自己舞蹈表演藝術(shù)風(fēng)格的有效方式,即主動(dòng)針對(duì)原舞蹈作品進(jìn)行表演藝術(shù)風(fēng)格的再創(chuàng)作。舞蹈演員要從藝術(shù)實(shí)踐角度做到對(duì)原舞蹈作品內(nèi)容、內(nèi)涵的深入理解,準(zhǔn)確把握原舞蹈作品角色的動(dòng)作、形象、氣質(zhì)、情感等,做到對(duì)原舞蹈作品的深入、透徹理解,在完全消化了原舞蹈作品的內(nèi)容、風(fēng)格后進(jìn)行再創(chuàng)作,即在表演中逐步融入自己的想法、自己的表演元素,從而逐漸形成自己的表演藝術(shù)風(fēng)格;即使同樣一部舞蹈作品,為了獲得不同的舞蹈表演效果,其可能需要不同的舞蹈形象和舞蹈風(fēng)格,而不同表演風(fēng)格的演員,由于對(duì)舞蹈作品內(nèi)容、內(nèi)涵的理解不同,加之表演風(fēng)格不同,其可能獲得的表演效果亦不同。這里需要說明的是,決不能因?yàn)樽非笏囆g(shù)風(fēng)格的迥異,而使針對(duì)原舞蹈作品的舞蹈表演二度創(chuàng)作走上“歧路”。

三、結(jié)語

舞蹈演員是在編導(dǎo)創(chuàng)作了作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行排練和表演,但一個(gè)好的作品的產(chǎn)生并不是編導(dǎo)有個(gè)好的想法和主題就可以一氣呵成的編排完成的創(chuàng)作,而是要在排練的過程中與參加演出的舞蹈演員一起進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,來完善和修改最初的想法.對(duì)舞蹈的理解以及很好的完成作品舞蹈演員也同編導(dǎo)一樣在需要投入許多的精力在表演之前做準(zhǔn)備工作。

參考文獻(xiàn):

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[4]楊笑妹.論舞蹈演員對(duì)舞蹈作品的二度創(chuàng)作的價(jià)值[J].大眾文藝,2014(04).

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