熊英
【摘要】文化不但是社會道德的核心構件,而且是國家軟實力的關鍵要素,更是對青年群體進行思想教化、喚醒和構建人格的精神源泉。自黨的十七屆六中全會明確培養高度的文化自覺和文化自信的歷史任務后,文化自信就成為思想政治教育工作的重要課題。為了使青年群體全面樹立文化自信,要營造適合文化自信錘煉的良好氛圍,借助文化實踐重塑文化信心,同時借助新媒體對文化資源進行提煉和整合。
【關鍵詞】文化自信 青年群體 文化弱化 重構
【中圖分類號】D924.1 【文獻標識碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.24.014
文化自信作為一種信念和信心,涉及到個體、民族或國家對本身文化價值的接受、信任、肯定和推崇。培育當代青年群體的文化自信需要達到以下目標:自覺傳播、繼承和維護本民族的優秀文化與歷史傳統,使之在認同和傳承的過程中不斷發揚光大;通過對全人類文化和文明成果的接觸、比較和借鑒,為本民族文化的進步汲取力量;通過對自身文化的反思,重構更有利于社會發展和人的全面發展的文化體系,重新成就文化建設的新高度。
文化自信的概念結構與弱化表現
文化自信的概念結構。作為民族的DNA,文化深入民族的骨髓,深刻記錄著她的過去和現在,推動著民族的發展和繁榮。從這個角度講,文化自信便是一個多維度的系統,涉及意識層面與行為層面。首先,在意識層面上,文化自信以對傳統文化的自我認知為第一要素,指的是對本土傳統文化的接受程度以及界定非本土傳統文化的心理過程。對青年群體來說,唯有深刻理解傳統文化的本質,被傳統文化的魅力所吸引,才會建立起對傳統文化的自信。第二個要素便是多元文化意識,指的是人們對待文化全球化和多元文化的態度,在這一過程中,要以中國傳統文化為本,通過包容和吸收他國優秀文化,正面評價其價值,完成自我修正與自我完善。第三要素是文化憂患意識,指的是人們一方面要意識到資本主義主流文化的沖擊和破壞力,另一方面要重視本土文化安全,將其視作國家安全的保障;其次,在行為層面上,文化自信的第一要素為跨文化交流活動的體驗。人們只有主動參與到跨文化交流行為中,才能切身感受到我國文化和西方文化的共同點與差別。第二個元素是文化傳承。在文化自信的推動下,人們會產生文化傳承的使命感,而借助對文化傳承行為的參與,優惠積累和強化文化自信。第三個要素是文化創新。人們在批判與繼承本土文化與外來文化的基礎上,要對其加以優化、調整和創新,并保證文化創新能夠促進經濟社會的發展。
青年群體文化自信弱化的表現。第一,盲目跟從和復制外來文化。隨著全球化的深入發展,文化要素的跨國傳播也越來越迅速,這為我國文化在全世界傳遞帶來便利的同時,也擴大了西方國家對我國文化體系的滲透。與發達國家相比,我國還處在相對弱勢的地位,而一些青年在對比之后,認為中國的物質富足程度與發達國家相差甚遠,中國的文化思維與發達國家之間也存在差距,繼而難以對中國文化形成正確認知,文化自信顯得底氣不足。第二,對本土文化缺乏認知。對當代青年來說,由于接受教育的方式以及其他因素的影響,對中國傳統文化的認知相對缺位。相關調查表明,很多青年在被問及成語典故、歷史事件和古典文學以及傳統禮儀和傳統藝術時,顯得十分無知,他們將這一結果歸于“不感興趣”“不了解”和“沒有用處”。這樣不但無法實現對中國文化的認同,也會在功利主義、拜金主義、個人主義的影響下,逐漸喪失對中華傳統文化中“仁、義、禮、智、信”的追求和堅守。當代青年擔負著創造歷史和引領先進文化前進方向的時代重任,需要時刻關注我國傳統文化的發展成果,深刻理解傳統文化內涵,樹立文化自信。
當代青年群體文化自信弱化的反思
當代青年是國家發展和進步的重要力量,在實現“中國夢”和“中華民族偉大復興”中扮演著重要角色。因此,這一群體對中國文化是否形成自信,不但涉及到他們對中國道路等關鍵問題的認同和堅守,還能在很大程度上影響中國未來的發展和繁榮。但不可否認的是,當代青年群體的文化自信弱化已經是不爭的事實,需要對此加以深刻反思,以期發現對其進行重構的思路和方法。
文化自覺的缺位。調查結果顯示,絕大部分當代青年具有強烈的愛國心,他們性格開朗、充滿熱情和自信,具有明顯的創新意識。但同時青年群體的心理素質并不成熟,在抗壓能力方面尚顯不足,對傳統文化中的艱苦奮斗精神缺乏理解與堅守,集體觀念較為淡薄。更為重要的是,他們更愿意接觸西方文化,對與之相關的歷史、文化、社會和風俗、生活等有著十分深入的了解,甚至習慣了西方國家的語法體系與思維方式。不得不說,這種文化自覺的缺失,在很大程度上改變了青年群體的審美情趣和價值取向,也降低了對中國傳統文化與當代中國先進文化的自信力和自信心。
社會風氣的影響。由于歷史和現實的原因,我國社會主義市場經濟體制還在發展完善中,市場經濟中出現的“不誠信”和倫理道德“軟約束”現象,讓部分青年的信念出現了動搖,甚至出現了異化的趨勢,而對精神和文化的追求卻相對缺乏。這是因為,隨著西方文化對青年群體的滲透,一些青年主動融入那些與社會主義核心價值觀相違背的自由主義和虛無主義等社會思潮之中,這在很大程度上消解了他們對中國傳統文化的接受和認同,對中國先進文化的未來發展也沒有信心。
家庭氛圍的熏染。在文化自信的諸多影響因素中,家庭氛圍的熏染無疑是“距離最近”的。在青年群體面對文化自信這一問題時,他們父母應該擔負起傳承傳統文化的任務,以免發生代際之間的文化失傳和傳遞斷層。但是,一些父母并未對子女學習傳統文化給予支持和鼓勵,而是將更多精力放在子女的學業方面,而這顯然不利于青年群體形成正確的文化價值觀和樹立文化自信。
當代青年群體文化自信的重構
營造適合文化自信錘煉的良好氛圍。無論是對青年學生所處的大學校園還是對其他青年群體所處的社會環境,都應在教育、培養文化自信方面做出更多努力,營造適合文化自信錘煉的良好氛圍。同時,還應培養當代青年成長成才所具有的能力和強烈的社會責任感,認同我們自身的文化根基,在不斷創造先進的物質文化與精神文化的過程中,最終成為擔當文化強國使命的人才。
借助文化實踐重塑文化信心。建立文化自信的前提是感受文化的力量。為了實現這一點,通常有兩個途徑:第一,間接途徑。該途徑雖然采用“潤物細無聲”的方式進行,但是存在不足與限制;第二,直接途徑。為了提升青年群體的文化自信,可以組織開展與傳統文化相關的活動,通過必要的形式保護與宣傳傳統文化,使青年能夠參與其中。
借助新媒體對文化資源進行提煉和整合。在新媒體時代,構建當代青年的文化自信在遭遇前所未有挑戰的同時,也為文化自信的提煉和整合提供了契機。為此,應借助移動互聯網、即時通訊工具向青年群體傳播社會主義核心價值觀,抵御和屏蔽不良信息與惡俗文化。
在當前多元文化、全球文化的嶄新格局中,一些青年的政治信仰和價值觀念都發生了或者正在發生著變化。為了積極應對西方文化對我國青年文化觀念的侵蝕,使之全面樹立文化自信顯得尤為必要。而為了達到這一目的,除了文中提及的策略外,還應提升青年自身的文化修為,使之成為推進先進文化發展和傳承優秀文化的鮮活力量,在文化自信的過程中進一步堅定民族自信、道路自信和國家自信。
責 編/樊保玲