社會主義核心價值觀融入小學課堂的途徑探究

黃　艷　任念文

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社會主義核心價值觀融入小學課堂的途徑探究

黃艷任念文

（廣東海洋大學 馬克思主義學院，廣東 湛江 524088）

隨著社會的發展，時代的進步，黨中央對當代小學教育提出了新的、更高的要求，即把培育和踐行社會主義核心價值觀滲透到學校教育教學之中。根據小學生的身心特點和成長規律，如何有效地把社會主義核心價值觀與教學相結合，使生活成為重要的教育素材，讓學生更容易接受理解，是目前需要解決的問題。文章首先對社會主義核心價值觀融入小學課堂的必要性進行了闡述，同時對社會主義核心價值觀融入小學課堂的具體途徑進行了探究，為社會主義核心價值觀在小學課堂中的滲透和培育提供一定的參考。

社會主義核心價值觀；融入；小學課堂；途徑

黨的十八大以來，中央高度重視和培育社會主義核心價值觀。[1]少年兒童承載著中華民族的希望和未來，課堂作為他們接受教育的主要場所，將社會主義核心價值觀有效融入其中，能夠促進他們健康成長和成才。因此，對社會主義核心價值觀融入小學課堂的途徑探究有著非常重要的意義。

一 社會主義核心價值觀融入小學課堂的必要性

（一）有利于小學生的身心健康成長

小學階段是學生的習慣養成、思想品德形成的關鍵時期。隨著年齡的增長，他們認識的東西越來越豐富、會做的事情越來越多、思想變化也越來越大。這一階段的成長對于他們今后的生活和學習會奠定重要的基礎。學校作為教書育人的場所，不僅要教書，使學生掌握過硬的本領，將來為社會的發展做出自己應有的貢獻，而且要育人，使學生從小懂得遵紀守法、誠實守信、學會做人。隨著科技的迅猛發展，現在的小學生接收信息的渠道越來越多，除了課堂、書本，還有廣播、電視、報紙、雜志、互聯網等等。海量信息充斥著他們的生活，由于缺乏鑒別力，社會上一些不良現象嚴重影響和沖擊著小學生的價值觀。例如，有些小學生自私自利、不懂得分享；有些小學生不誠實、喜歡撒謊；有些小學生不懂禮貌、對父母粗魯無禮；還有些小學生好吃懶做、不熱愛勞動、不懂得感恩……當今社會環境復雜多變，社會思潮相互激蕩，只有將社會主義核心價值觀的種子深深植根于學生心中，才能使其明辨是非，知道什么是對的，什么是錯的，什么事情該做，什么事情不能做，不斷提升自己的判斷力和鑒別力，從而逐漸形成良好的思想品德，為樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀打下堅實的基礎。此外，針對小學生思想純潔無暇和可塑性強的特點，為他們思想和道德行為的社會化提供了一個良好的條件。同時也為社會主義核心價值觀走進課堂、走進學生的頭腦提供了一個有利的平臺。用核心價值觀教育學生、能夠使他們真正學會最基本的思想道德準則和行為規范，從而熱愛生活、熱愛生命，積極健康地成長。

（二）有利于提高小學思想教育的實效

小學生要從小學習做人，扣好人生的第一粒扣子。而課堂是對小學生進行思想教育的主要場所，課堂教學質量的優劣決定著思想教育的效果。在文化多元化發展的今天，社會主義核心價值觀引領著中國先進文化的前進方向，具有鮮明的時代特色和強大的生命力。將其有效融入課堂能夠更持久、更深層次地影響小學生的思想認知和行為習慣，有助于在下一代樹立強烈的文化自信。目前，雖然大部分小學都開設了德育課，但是教學效果都達不到預期。主要原因有以下兩點：第一，德育課不受重視，學校沒有為其提供更好的發展平臺；第二，課程教學與生活聯系不緊密，上課枯燥乏味，學生缺乏興趣。十八大以來，黨中央對當今小學教育提出了在教育中培育和踐行社會主義核心價值觀的新要求。這就需要教師要根據小學生的特點，改變傳統的理論灌輸式的教學模式，采用新穎多樣的教學方式，將課堂教學和學生生活有效結合，引導學生真正做到“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”[2]。就是要把社會主義核心價值觀的基本內容牢記在心，通過實踐，隨著生活經歷的不斷積累，慢慢感悟，逐步加深認識和理解。要向道德模范學習，向身邊的優秀少先隊員學習，學會區分什么是真善美，什么是假惡丑，在學習中養成良好的思想品德追求。要抓住每個機會，從自己力所能及的小事做起，慢慢積累，不斷磨練自己的品格，培養自己的意志力，讓優秀成為一種習慣。要虛心聽取別人的意見，接受大家的幫助，知錯就及時改正，在學習處理各種具體事情的過程中逐漸形成正確的是非觀念，使自己不斷完善、健康成長。總之，將社會主義核心價值觀有效融入課堂，在自然而然的氛圍中對學生施加教育影響，能夠切實提高小學思想教育的實效。

（三）有利于加強培養社會主義建設者和接班人的力度

少年兒童是中國的希望和中華民族未來的建設者。小學時期是少年兒童奠定基礎的關鍵時期，理想開始孕育，情操開始萌芽，習慣開始養成，人生開始起航。對于他們來說一切都是新鮮美好的，純凈的心靈隨時準備吸收更多的養分。社會主義核心價值觀是我們國家的重要穩定器，只有將它植根于下一代的心中，才能在全社會樹立起來并長期發揮作用。當前，西方國家見中國崛起心存疑慮，紛紛搞顏色革命，輸入西方的普世價值，如“唱衰中國、好萊塢大片、否定中國共產黨、否定社會主義制度”等等。他們的文化教化的目標不斷擴大，小學生的家長以及小學生也成為他們的對象，因此我們一定要占領最基礎的陣地，培養我們自己的接班人。而在社會主義核心價值觀教育中，愛國主義教育是永恒的主題。課堂教育作為一個正式的場合，學生對知識的接受具有強制感與緊迫感。將社會主義核心價值觀融入其中，對于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有積極的引導作用，能夠加強培養合格的社會主義建設者和接班人的力度。更重要的是，能夠增強祖國在下一代心中的歸屬感、自豪感和責任感，從而樹立起強烈的文化自信，使其在成長的過程中都能夠弘揚中國精神、講述好中國故事！

二 社會主義核心價值觀融入小學課堂的具體途徑探究

（一）誦讀經典，讓優秀傳統文化助推社會主義核心價值觀的培育與弘揚

社會主義核心價值觀作為中國先進文化的核心，是推動國家富強、民族振興、人民幸福的一股強勁而持久的力量。它揭示了國家發展的動力和要求，體現了人民的需要和美好的愿望。中華民族擁有5000多年的悠久文明，在漫長的人類歷史發展過程中，形成了自己獨特的價值體系。中華優秀傳統文化就是中華民族的“根”和“魂”，它已經深入炎黃子孫的骨髓。生活在中國這塊大地上，從我們呱呱墜地開始，思想和行為就無形中深受其影響。十八大以來倡導的社會主義核心價值觀的內核就源自于中華優秀傳統文化。例如，中華優秀傳統文化中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”[3]的思想蘊含著社會主義核心價值觀中“友善、民主、誠信、公正、和諧、平等”的基本內容。因此，培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中華優秀傳統文化中汲取豐富的營養，利用好其中蘊含的豐富思想道德資源。

經典是久經流傳、公眾認可、價值永恒的精品。經典中不僅包含有做人的道理，而且有處事的原則和是非、善惡、美丑的行為標準。例如，非常適合小學生誦讀的《弟子規》，它是依據《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄等儒學典籍編輯而成[4]。主要講述了孝悌、謹信、愛眾、親仁、學文七個方面的內容，是小學生學習做人的根本。根據人類學家和心理學家的研究，我們的教育主體小學生正處于記憶力發展的黃金時期，而此時理解力相對薄弱，所以誦讀是最好的方式。通過眼睛看、嘴巴念、耳朵聽三者的有效結合，不僅可以培養學生的專注度，而且記憶得更快、更牢固。隨著年齡的增長，他們對所記憶的內容不斷加深理解，從而潛移默化地影響行為習慣和思想道德的養成。通過誦讀，使得傳統文化的精華不斷注入到學生的心靈，對于他們學習如何做人、做事、養成良好的思想品德有很大的幫助，能夠為小學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀發揮積極的作用，從而助推社會主義核心價值觀在下一代中的培育與弘揚。

因此，可以讓誦讀經典成為小學課堂的一支序曲。例如，預備鈴一響，在班長的帶領下，同學們可以集體誦讀經典，這樣不僅可以讓學生的情緒慢慢安定下來，也可以讓課堂氣氛安靜下來。此外，老師也可以在課堂上定期組織同學們誦讀，還可以開展一些誦讀比賽，循序漸進，使教育效果不斷得到加強。

（二）優化教學方法和教學手段，是社會主義核心價值觀融入小學課堂的有效途徑之一

恰當的教學方法和教學手段有利于提高核心價值觀融入課堂的教育實效。首先，要有科學的教學方法，教師要突破說教式的文本知識傳授，將價值觀融于知識，采取潤物無聲的授課方式。例如，北京市東城區燈市口小學的數學老師宋燕暉以理解圓周率的意義為例，介紹魏晉時期的數學家劉徽的“割圓術”、南北朝時期杰出的數學家祖沖之，并讓學生自己動手求證圓周率。這不僅讓學生了解了中國的數學文化，領略了人類的智慧與文明，更激發了學生們的民族自尊心和自信心。這位老師將知識、態度與價值觀有效地融合在一起，不僅拓展了學生的知識，而且巧妙地滲透了核心價值觀的教育。其次，要采取現代化的教學手段，充分利用各種電子媒體。研究表明，在學生的感官中，通過視覺和聽覺獲得的知識所占的比重最高。因此，視聽結合、同時使用形象與聲音來呈現教學內容是最好的教學手段。在教學過程中，教師可以通過網絡搜集一些通俗易懂的當代勵志故事，先讓學生們觀看，然后進行討論和深入淺出地講解，從而激發學生勤奮學習、明確人生目標。還可以搜集一些最美少年的事跡，組織學生學習并引導他們在日常生活中多做一些自己力所能及的事情，以此來增強教學的吸引力、感染力和實效性。再次，要利用好課堂實踐教學環節，經常開展豐富多彩、積極向上的教學活動，讓學生通過親身參與來理解、強化核心價值觀的理念。例如，教師可以組織學生做一些團隊游戲，讓學生在親身參與中體驗信任、負責任、感恩、付出等品質。通過做游戲的方式來授課，對于小學生來講，不僅能夠吸引他們的注意力，覺得上課很有趣，而且孩子們心情愉悅，時間在不知不覺中就過去了，認為上課是一種享受。這樣就做到了有效，在玩中學，在學中玩，對孩子的教育也就在自然而然的氛圍中完成了。此外，教師還可以組織學生開展談心會，讓學生把成長中的煩惱和困惑講出來，教師給予積極的指引。同時，要定期舉辦班級活動，例如組織經典誦讀比賽、書寫比賽、畫報展覽、開展學生行為規范知識競賽等，讓社會主義核心價值觀教育真正鮮活起來，讓學生在實踐中一點一滴積累，從而養成好思想、好品德。

（三）優化教學內容，使社會主義核心價值觀有效滲透到小學課堂

課堂教學內容對教學效果的達成起著至關重要的作用。對于小學生來講，社會主義核心價值觀是非常高、大、上的東西，他們很難理解。因此，以生活為教育素材的教學內容是社會主義核心價值觀融入小學課堂的另一有效途徑。

首先，教師對教學內容要準確定位。對小學生進行社會主義核心價值觀教育，要求要具體，內容要通俗易懂，貼近生活。比如，在課堂上，教師要引導學生熱愛集體、愛護公物、孝順父母、遵守紀律、文明禮貌、團結同學、樂于助人、誠實守信等。這些要求他們很容易理解，在生活中就會不自覺地踐行，久而久之就會養成良好的習慣和品德。其次，要發揮學生的主體作用，讓其積極參與到課堂教學之中。例如，老師在講誠實守信的美德教育之前，可以讓學生先分組收集資料，比如有關誠實守信的兒童故事（如《狼來了》，《誰打碎了花瓶》等）、發生在自己身邊以及發生在自己身上的關于誠信的故事等。老師再搜集一些社會上關于誠信比較熱門的話題，如“老人跌倒該不該扶”的問題。這樣，在課堂上師生之間就可以很好的互動，讓學生參與其中，老師給予引導，這種體驗式的學習能夠讓學生更好地理解所學知識。這樣就做到了誠實守信的美德教育與學生生活緊密聯系在一起，接受起來更加容易。再次，對學生進行核心價值觀教育要隨時隨地，要求學生處處以《守則》規范自己的言行，在課堂上，對于學生的優秀表現和好的行為要及時表揚和肯定，對于學生違反《守則》的行為要嚴厲批評，及時指正。課堂上教師要能夠做到“真心賞識學生，嚴格要求學生”。這樣才能讓學生在“學與做”中不斷深化對核心價值觀的理解和認同。最后，豐富課堂教學內容，使社會主義核心價值觀教育更具吸引力。要經常組織學生看一些愛國主義影片、先進人物事跡；聽一些優秀傳統文化故事、少年英雄故事；寫一些觀后感和讀后感；講一些學生身邊的和生活中的好人好事。這樣可以發揮好榜樣人物的示范作用，激勵學生崇德向善、見賢思齊，通過對榜樣的模仿學習，形成美好的思想品德。

（四）過硬的教師隊伍是推動社會主義核心價值觀融入小學課堂的重要保障

隨著教育改革的不斷發展和進步，教師和學生的角色發生了轉變。在課堂上，學生是主體，教師是引領者。社會主義核心價值觀要有效融入小學課堂，教師的引領作用至關重要。因此，打造一支過硬的教師隊伍迫在眉睫。首先，教師自身要具備較高的思想政治素養。堅決擁護黨的領導、堅定不移的跟著黨走、充分認同社會主義核心價值觀、愛崗敬業、勤懇奉獻。從而能夠在教育活動中釋放出更強大的正能量，充分引導和影響學生。其次，教師要以學生為主體，正確認識當前小學生思維活躍、個性張揚的現狀，深入了解小學生的身心特點和成長規律，尊重學生的差異性，在教學過程中做到有的放矢。要以關愛學生為出發點，能夠換位思考，與學生真誠的做朋友，彼此之間建立信任。再次，教師要不斷充電學習，拓展自己的眼界，豐富自己的知識儲備，努力提升自身的業務素質。不僅可以教好專業知識，而且懂得思想政治教育，充分發揮“學為人師、行為示范”的主導和引領作用。同時，不斷學習可以使自己和學生同步接收新鮮事物，有利于拉近師生之間的距離，在學生心中樹立良好的形象。最后，教師要從自身做起，規范自己的言行舉止，在平時的學習、工作和生活中為學生樹立典范。通過將言傳與身教緊密結合，從而更有效地發揮教育作用。孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令而不從。”小學生的觀察能力和模仿能力都很強，教師必須嚴格規范自己的一言一行，將社會主義核心價值觀的理念落到實處、落到細處。此外，國家應制定并完善配套的教師培訓制度，組織理論學習、開展教學演示等，確保核心價值觀真正融入并長期貫穿于課堂教學之中。

總　結

小學課堂是培養中華民族偉大事業的繼承者和發展者的搖籃，將社會主義核心價值觀滲透其中具有很強的推動和促進作用。因此，只有在教學手段、教學方法、教學內容、師資培養方面下大功夫，才能確保社會主義核心價值觀扎實有效地融入課堂。

[1]鄒文華.淺論大學生社會主義核心價值觀的培育和踐行[J].教育界,2015,(15):43-44.

[2]線聯平.落實立德樹人根本任務在中小學大力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].北京教育(普教版),2015,(1):30-31.

[3]張巨成.習近平與中國傳統文化[J].大理學院學報,2014,(11):46-50.

[4]劉耀.淺談如何在中小學落實《弟子規》[J].學周刊,2011,(3).

（責任編校：宮彥軍）

G416

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1673-2219（2017）04-0072-03

2016－03－22

黃艷（1983－），女，寧夏中衛人，廣東海洋大學2015級馬克思主義中國化研究專業研究生，研究方向為馬克思主義中國化。任念文（1968－），女，山西太原人，廣東海洋大學副教授，博士，研究方向為馬克思主義中國化。