藍振生
摘 要:立足語文教學(xué)的各方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,進而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,是一個擺在所有小學(xué)語文教師面前的問題。作為一名語文老師,要在教學(xué)中實施創(chuàng)新靈活的教學(xué)方式,將創(chuàng)新理念融入到教學(xué)的方方面面,進而提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,提高語文課堂的教學(xué)水平。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 思維創(chuàng)新 教學(xué)
語文教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分,因此愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,在學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)獨立思考的基礎(chǔ)上,進一步開發(fā)學(xué)生的探索精神與創(chuàng)新思維是語文教學(xué)任務(wù)之必然。在平時的教學(xué)過程中要努力營造崇尚真知的氛圍,為學(xué)生進行自主思維和探索創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。如果語文教師沒有創(chuàng)新能力,在教學(xué)過程中沒有科學(xué)的合理的創(chuàng)新安排,那么他的語文教學(xué)將是失敗的,而且培養(yǎng)的學(xué)生只能是一群只知道死讀書的書呆子。怎樣才能真正做到小學(xué)語文教育的思維創(chuàng)新呢?下面是筆者的粗略做法。[1]
一、在教學(xué)過程中樹立創(chuàng)新意識,樹立創(chuàng)新教育目標(biāo)
1.傳統(tǒng)的教學(xué)理念未能充分尊重學(xué)生的個性以及創(chuàng)造性,老師的許多做法打壓了學(xué)生進行自主思維的愿望,對學(xué)生的主動性以及潛能的發(fā)揮不夠重視。新的教育理念武裝下的新時期的語文教師要發(fā)揮在教育中的主體作用,老師充當(dāng)引導(dǎo)者的角色,在幫助學(xué)生獲取知識以及綜合運用的能力的基礎(chǔ)上,進一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。因此,語文老師首先自己要具有相當(dāng)?shù)膭?chuàng)新思維意識以及創(chuàng)新能力,在教學(xué)的過程中敢于采用新的教學(xué)方式,敢于放棄傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)新思維的舊的教學(xué)方法,要有敢為人先的膽識和勇氣,努力發(fā)展自己的創(chuàng)新能力,做到隨時能夠隨機應(yīng)變地進行創(chuàng)造性地教學(xué),對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽質(zhì)疑和改善。[2]
2.堅持“育人為本”的教育思想,確立創(chuàng)新教育目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)要從“為掌握而教”改向“為發(fā)展而學(xué)”,這里面的核心思想就是要堅持“育人為本”的教育思想,在教學(xué)過程中,時時刻刻注重對學(xué)生的綜合能力的訓(xùn)練,進而促進學(xué)生的終身發(fā)展。語文教學(xué)的內(nèi)容包括識字、寫字、聽話、說話、閱讀和寫作六個方面,語文教學(xué)的主要目的就培養(yǎng)學(xué)生能夠正確地理解和使用祖國的語言文字,同時在這一過程要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生運用已學(xué)的知識在解決實際問題的過程中進行創(chuàng)新性的思考,進而以一種全新的方法解決具體問題,進而使學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力得到全面的發(fā)展。[3]
二、在課堂上要營造平等民主的氛圍,打開學(xué)生的思想和心靈,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)課堂力求科學(xué)、規(guī)范、安靜和有序,這種環(huán)境下,老師是整個教學(xué)活動中的主體,學(xué)生處于被動接受的位置,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得不到樂趣,當(dāng)然也就沒有學(xué)習(xí)積極性了。教師要轉(zhuǎn)變這種教學(xué)作風(fēng),要把語文課堂變得生動活潑和有趣,要做到這點,首先就要老師在課堂上樹立一種民主平等的氛圍,將自己的身份放到和學(xué)生平行的地位上,充分尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)和自主思維,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的獨特看法。在課堂上要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展以及語文學(xué)習(xí)的特點,積極關(guān)注每個學(xué)生的特殊的學(xué)習(xí)需求以及個性差異,要保護好學(xué)生的好奇心與求知欲,采用多種方法激發(fā)學(xué)生的主動意識以及積極進取的精神。對于學(xué)生的個體差異,要表示充分的尊重,對于學(xué)生的不同意見和想法,不要采取一概否定的態(tài)度,而是積極鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。對于學(xué)生的錯誤和失敗,要采取寬容的態(tài)度。對于教學(xué)方式、語文教學(xué)效果的評價方式和活動課內(nèi)容的制定等方面的內(nèi)容都可以和學(xué)生進行溝通交流,充分了解學(xué)生的所思所想,了解學(xué)生的需要,進而滿足學(xué)生的需要,與學(xué)生建立一種彼此信賴的關(guān)系,在于學(xué)生的交流過程中鼓勵學(xué)生提出自己的意見和看法,營造一種師生互相尊重,同學(xué)互相愛護的和諧自由的寬松氛圍,進而促進學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的爆發(fā)。[4]
三、改革語文教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)
1.采用靈活的教學(xué)方式,營造民主的課堂氛圍。課堂是小學(xué)語文教學(xué)的主要場所,要積極改變過去的陳舊的教學(xué)方式,充分尊重學(xué)生的主體地位,在營造民主平等教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)上,進一步改革語文教學(xué)方式。可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合小學(xué)生的身心特點,進行科學(xué)的創(chuàng)新,動用多種教學(xué)資源,包括音樂、圖片、動畫、視頻等等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,提高課堂的教學(xué)效率。比如王蒙的《在聲音的世界里》,可以讓學(xué)生把書中提到的樂曲找出來,然后老師在課堂上為學(xué)生播放,學(xué)生在課堂上傾聽、品味、感悟,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文中與自己內(nèi)心情感相結(jié)合的部分,加深學(xué)生對課文的理解;學(xué)習(xí)《愚公移山》的時候,采取課堂討論的方式,鼓勵學(xué)生討論愚公移山到底是愚還是不愚,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法,這樣一來,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,在學(xué)生的討論中,老師加以引導(dǎo),從而得出合理的答案,這樣做可以深化學(xué)生對課文的理解,進而促進學(xué)生的語言能力以及理解能力的提升。
2.積極組織學(xué)生開展新教材上開設(shè)的語文實踐活動也可以取得一舉多得的效果。語文教材內(nèi)設(shè)置了許多口語交際和綜合性的學(xué)習(xí)課題,包括現(xiàn)代科技給我們帶來了什么,交流科技信息,“小院士”科普講座,環(huán)保小課題研究等等,利用這些與學(xué)生生活緊密相關(guān)的課題,使學(xué)生積極面向生活學(xué)習(xí)各種知識,激發(fā)學(xué)生的探索精神,進而加深了學(xué)生與社會生活的聯(lián)系。可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,進入學(xué)習(xí)學(xué)校附近的生產(chǎn)車間,讓學(xué)生在參觀現(xiàn)代科技技術(shù)額同時,親身感受新科技的進步,讓學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)代科技與人們?nèi)粘I畹拿芮新?lián)系,整個過程激發(fā)了學(xué)生對于未知的科學(xué)技術(shù)的敬畏和好奇之心,進入促進學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)生活中積極主動進行創(chuàng)新的思考和實踐,同時這一過程還可以讓學(xué)生互相借鑒學(xué)習(xí)成果,進而調(diào)動集體智慧,可以有效提高學(xué)生的綜合能力,學(xué)生對新科技的好奇滋發(fā)了其內(nèi)心的懷疑以及探索精神,進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新教育是一個嶄新的課題,語文教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力,新時期的語文教學(xué),更富有創(chuàng)造性地開展語文創(chuàng)新教育活動。在不斷改革、全面推進素質(zhì)教育的大環(huán)境下,讓我們時刻銘記“堅持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新”的理念,要使語文教育成為一片培植孩子進行創(chuàng)造性思維的沃土 。
參考文獻
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