“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”背景下大學(xué)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)思考

李金華 孫創(chuàng)

（沈陽航空航天大學(xué)，沈陽 110136）

“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”背景下大學(xué)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)思考

李金華 孫創(chuàng)

（沈陽航空航天大學(xué)，沈陽 110136）

隨著教育改革的不斷深入，傳統(tǒng)教育模式不能完全適應(yīng)我國當(dāng)前現(xiàn)代教育發(fā)展理念，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的應(yīng)運(yùn)而生，為傳統(tǒng)教育改革提出新的發(fā)展方向。在傳統(tǒng)教育人才培養(yǎng)模式下，存在一定的局限性。傳統(tǒng)教育模式無法適應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的新要求。基于這種實(shí)際情況，本文在文獻(xiàn)調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析了我國當(dāng)前“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”背景下大學(xué)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)不足之處，最終提出對創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的建議。

大眾創(chuàng)業(yè)；萬眾創(chuàng)新;傳統(tǒng)教育;創(chuàng)新人才培養(yǎng)

所謂創(chuàng)新，它是根據(jù)一定目標(biāo)，利用自己的知識儲備，產(chǎn)生出某種獨(dú)特、新穎、有個人或社會價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。它是人的主觀能動性的最高表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家約.阿.熊彼得的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中第一次提出“創(chuàng)新”一詞。約.阿.熊彼得認(rèn)為創(chuàng)新是“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”是對企業(yè)生產(chǎn)要素進(jìn)行新的結(jié)合，產(chǎn)生新產(chǎn)品，研究新的生產(chǎn)方式。獲得一種原料的供給來源或是對新的市場進(jìn)行開辟。隨后，制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新理論也隨之提出。美國戰(zhàn)略專家德伯拉.愛彌頓提出“知識創(chuàng)新”概念。在產(chǎn)品中融入知識創(chuàng)新，使企業(yè)利潤獲得最大化。在馬克思主義的唯物辯證法中對創(chuàng)新的認(rèn)為是不存在永久不變和絕對的東西，所有事物都是暫時性。所以說馬克思主義理論的本質(zhì)就是發(fā)展和創(chuàng)新。……