無中生有，“裸劇”也精彩

申月平

【關鍵詞】語文實踐；課本劇；自創

【中圖分類號】G623.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）60-0065-01

在語文教學中，有時精彩的文本解讀往往難以言盡古典名著之精髓，這時教師可以讓學生以表演的方式深入理解名著，此時，教師首要的任務就是解決導演、劇本和道具問題。下文，筆者結合蘇教版六下《三打白骨精》一課，談談表演中導演、劇本和道具問題的解決。

1.無導演，自導。

烏合之眾注定一盤散沙，只有團隊合作才能打造出一臺精彩絕倫的課本劇。

確定導演。課本劇的質量很大程度上取決于導演的素質與修養。選誰呢？當然是能力強、肯擔當、會組織、善協調的！學生或毛遂自薦，或他人選舉，很快就確定了導演組成員。

招募組員。導演既定，那么就要開始招募組員，各導演或憑借三寸不爛之舌動員，或慷慨激昂地演講發動，很快就招募到了組員，成立了自己的劇組。

明確分工。各導演認真聽取組員意見，經過毛遂自薦、他人推選、考核面試、投票選舉等一系列程序后，最終明確了組員的分工：文學功底深厚的學生成了編劇，有表演天賦的成了演員，眼明手快的成了劇務，擅長繪畫的成了美術指導……

2.無劇本，自編。

《三打白骨精》是對名著章節的改寫，故事性強，畫面感足。但文本畢竟不同于劇本，還需將課文進行改編。此時，小編劇已自覺地將《西游記》原著恭敬地“請”到教室，人手一本開始閱讀。課間十分鐘，他們放棄了休息，自發地聚到了一起，探討如何通過對話，讓人物形象更立體飽滿：時而從文本中挖掘潛臺詞，時而向影視作品取經，時而就網上的劇本作探討比對，忙得不亦樂乎，“吵”得不可開交。“這唐僧簡直善惡不明，好壞不分，虧得悟空對他忠心耿耿！”“不對！這反而更能突出唐僧的菩薩心腸！悟空真傻，怎么就不能跟師傅好好解釋再掄棒呢？”“這八戒也真是，近‘猴者‘靈，他怎么就沒沾上點悟空的靈性呢？”“你們不覺得白骨精很聰明嗎？”一生道。一石激起千層浪，大伙兒輪番轟炸：“這明明是奸詐貪婪，怎么能叫聰明呢！”“聰明是褒義詞，白骨精心術不正，只能用貶義詞來形容。”爭論中，學生的是非觀漸漸明晰；辯駁時，師徒四人的形象愈見清晰。這處人物臺詞如何設計才符合人物性格特點，這個舞臺背景如何設置才能突出“山高必有妖”的險峻，此處動作神態如何拿捏才能恰到好處……每一處設計都凝聚著學生的智慧，閃現著他們思想的火花。編劇們會因一時的思緒堵塞而陷入沉思，也會因茅塞頓開而手舞足蹈。我在平時的課堂上很難見到如此真實而又感人的讀書交流，卻在此處看到了一張張興奮的笑臉。

3.無道具，自制。

《三打白骨精》陣容強大，需用到較多的道具，如頭飾、服裝、兵器等。本著“不花一分錢，也能演課本劇”的原則，我們決定分工協作，自制道具。技術指導是美術教師、勞技教師，材料是廢物利用，制作由學生合作完成。最終，一個由學生自己打造的全新劇組，一本由學生自己編寫的獨特劇本，一套由學生自己制作的創意道具，一個屬于學生自己的舞臺，一臺從無到有的“裸劇”便誕生了！

“裸劇”源起“無”，生于“創”，指向“有”。“創”是核心、靈魂。創編、創演、創制，學生的心靈在“創”中放飛，學生的思緒在“創”中馳騁，學生的智慧在“創”中生成，真正做到“裸”而不“貧”。在跨學科、跨時空的編演實踐中，“裸劇”日漸豐盈，語文內涵日益豐富，學生的人文底蘊也在日積月累的編演活動中漸漸沉淀。如此語文實踐，何樂而不為！

（作者單位：江蘇省泰州市姜堰區蔣垛中心小學）