試析《毛猿》中表現主義手法的運用

姜艷

摘 要：尤金·奧尼爾是美國最出色的戲劇家之一，同時也是對表現主義進行大膽嘗試的先驅人物，奧尼爾在他的代表作《毛猿》中采用了獨白、面具、合唱、象征等表現主義手法來向讀者生動地展現了人物的內心世界，從而反映了現代社會里勞動者失去歸屬感的茫然。

關鍵詞：奧尼爾；表現主義；毛猿；歸屬

[中圖分類號]：J8 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-03--01

一、作家、作品簡介

尤金·奧尼爾是美國重要的表現主義劇作家，是美國民族戲劇的奠基人，同時也是美國唯一獲得諾貝爾文學獎的戲劇家。他的主要代表作有《瓊斯皇》、《毛猿》、《天邊外》、《悲悼》等。

《毛猿》于1921年首次上演，描述的是一個叫揚克的一艘輪船上的司爐，他是現代社會中最底層人民的代表，作為司爐中的小頭領，他常以身強力壯得到同伴的敬佩并以此作為自己存在的歸屬和價值，但不料在旅途中遭到一個富家女的侮辱，被其諷刺為怪物，揚克感到萬分沮喪，于是去各個社會階層尋找自己的歸屬和存在感，但都以失敗告終，最后來到了動物園，覺得猩猩才是自己的同類，而就在其試圖與大猩猩握手交朋友時，不料殘酷地死在了它的大力擁抱之中。

二、表現主義手法在《毛猿》中的體現

在這部劇中，奧尼爾試運用了獨白、面具、合唱、象征等表現主義手法，在這里筆者將主要陳述面具和象征這兩者的體現。

在該劇的第五場里，奧尼爾運用了面具的表現手法。當揚克來到上層社會出沒的場所—第五大道時來試圖引起富人的注意，從而尋找自己的存在感時，那些闊佬們的穿戴和表情是公式化的，語言是木偶般的，他們的一舉一動以及對揚克挑釁、襲擊的反映都是相當冷漠淡然的。而奧尼爾在舞臺表現上，將上層人士戴上了面具，以此來表現這些面具人與和揚克階級地位的區別，并且突出上層人士內心對于揚克的冷漠和距離感。

象征手法是貫穿于整部劇中的另一表現手法之一，通過象征的手法，作者把一些抽象的觀點外化表現出來。首先是在劇中屢次出現的“籠子”這個形象。第一次籠子的出現，是將司徒工作的空間— 一船腹中的底艙和爐膛口，將其比喻成一只籠子的鋼鐵結構，“籠子”的狹小空間說明在現代社會中工人的肉體和精神方面受到的雙層禁錮，工人的思想不斷退化，任人擺布。在第六場里，揚克由于打了一位男紳士而被送到了的監獄，這里的監獄也像是一個籠子，束縛了揚克的人身自由，他試圖逃出去，但終究沒能逃過警察的懲罰。另外，最后揚克被大猩猩扔到動物園的籠子里，這里的籠子象征著對于那些失去歸屬的底層人們來說，無論他們如何掙扎都無法擺脫現在社會殘酷命運。這也在一定程度上體現了奧尼爾對人類社會的徹底絕望。其次，是動物的象征手法，劇中主要是把猿猴賦予了象征的意義，所有的司徒工人被描述為“有著長長的臂膀、每天低頭彎腰只會做機械勞作的大猩猩。”這樣的動物形象其實為了要強調一點，即人一旦為強大的外力所困，就失去了自己的人生價值和存在的意義，他們只是每天重復著強壓下的單調的工作，像動物一樣被奴役著，精神上甚至已經退化到了動物的水平。除此之外，郵輪象征著在歷史波濤中顛簸前進的現代社會；即現代文明的縮影；揚克后來投奔的世界工人組織聯盟象征著工人階級的未來；動物園象征著原始社會。

三、結語

《毛猿》是奧尼爾表現主義風格的一部劇作，通過對劇中的象征、面具、內心獨白、音響效果的分析，我們看到了一個內心充滿痛苦、焦慮與絕望的栩栩如生的揚克的形象，加深了對“異化”主題的理解。

參考文獻：

[1]牛應，尤金·奧尼爾的《毛猿》之表現主義特征，商丘職業技術學院學報，2010年第4期第9卷。

[2]王偉，試析《毛猿》中的表現主義手法，江西金融職工大學學報，2006年6月，第19卷第3期。