張艾嘉的電影藝術(shù)研究

摘 要：《念念》是張艾嘉的第五部導(dǎo)演作品，在2015年3月23日舉辦的第39屆香港國(guó)際電影節(jié)上，不僅給予此片開(kāi)幕式的禮遇，而且將本屆的“焦點(diǎn)影人”榮譽(yù)授予張艾嘉。張艾嘉一直堅(jiān)持以自己的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格和路線，用人文情愫關(guān)注著都市女性的生存狀態(tài)。本文就以她的作品《念念》為例，看她電影中的藝術(shù)體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：張艾嘉；《念念》；電影藝術(shù)

作者簡(jiǎn)介：王麗娜（1992.12-），女，河南鄭州人，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士生，研究方向：電影（表演創(chuàng)作）。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-03--01

一、主題線索：孤獨(dú)與尋找

《念念》講述的內(nèi)容大概是，育美是一個(gè)畫(huà)家，與拳擊手阿翔是情侶關(guān)系，育美的哥哥育男是一個(gè)為生活奔波的臺(tái)東導(dǎo)游，他們各自生活在偌大的臺(tái)灣。然而，兒時(shí)的陰暗的記憶一直帶給他們心中揮之不去的印記，帶著不同的兒時(shí)陰影，他們踏上尋找的路程并且最終得到解開(kāi)心結(jié)的答案。

對(duì)育美來(lái)說(shuō)，母親帶著她逃離家鄉(xiāng)到臺(tái)灣的改嫁，是她從少年到成年的過(guò)程中封閉自己，內(nèi)心困惑的所在之處。在育男身上，是母親離開(kāi)并帶走妹妹的陰影讓他一直覺(jué)得母親并不愛(ài)自己，他在長(zhǎng)大之后，離開(kāi)家鄉(xiāng)只身游走在臺(tái)北，就是心里找到母親的信念支撐他。說(shuō)到阿翔，是因?yàn)楦赣H在送他去學(xué)跆拳道之后遇到船難，一直沒(méi)有來(lái)看過(guò)他，而父親臨走前的期盼，是讓他因?yàn)檠劬?wèn)題不能參賽卻一直堅(jiān)持要比賽的原因。

《念念》整體就是在思考創(chuàng)傷和意識(shí)、創(chuàng)傷和身份、生存相關(guān)的問(wèn)題，并展現(xiàn)了創(chuàng)傷人物心理的困擾，貫穿整個(gè)影片劇情的主線就是他們對(duì)親情的缺失與尋找過(guò)程。

二、表現(xiàn)方式：意象化的表現(xiàn)手法

（一）育美：沒(méi)有影子的男人

育美在小巷中見(jiàn)到的行走的沒(méi)有影子的男人，可以從兩個(gè)角度看導(dǎo)演的表現(xiàn)意圖，也許意味著她想擺脫的影子，就是心里的陰影，但影子又是人的一部分，也是一種個(gè)人象征，即她在想擺脫自身陰影之外也存在恐懼感；另外一個(gè)角度的象征意義上來(lái)說(shuō)，他對(duì)于育美應(yīng)該是潛意識(shí)里面父親和哥哥的一種形態(tài)，由于從小跟隨母親生活，她對(duì)于父親與哥哥感情的渴望也都在她的潛意識(shí)里幻化成了那個(gè)沒(méi)有影子的男人，以此來(lái)傳達(dá)她從兒時(shí)缺失的父親與哥哥的愛(ài)是她內(nèi)心一直以來(lái)的羈絆。

（二）育男：穿越時(shí)間的酒吧

育男從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)知道自己在母親心中的自己是什么樣子，后來(lái)母親帶著妹妹離開(kāi)綠島，讓他覺(jué)得母親不愛(ài)自己，同時(shí)在他心里也留下了被母親遺棄的陰影。他在一個(gè)雨夜進(jìn)入的能穿越時(shí)間的酒吧，在酒吧里，他回到了小時(shí)候，與記憶中兒時(shí)的母親聊天，在這個(gè)過(guò)程中，他明白了母親的愛(ài)，也得到了釋然。

能穿越時(shí)間的酒吧，既是育男存在于心底的“童年陰影”的展現(xiàn)，也是張艾嘉的一種處理方式，讓母子在時(shí)光中重聚，從而解開(kāi)心結(jié)，得到心靈的慰藉。

（三）貫穿影片的意象化表現(xiàn)手法

首先，值得一提的是劇中黃頭發(fā)的酒吧老板的角色，在這個(gè)電影里，他有“救世主”的含義。他“救”了站在黃線內(nèi)的育美，他遞給她明明已經(jīng)被吹走的畫(huà)紙；他“救”了雨夜里無(wú)法回家的育男，讓他清理思路獲得新生。還有一點(diǎn)就是，育男清晨醒來(lái)離開(kāi)酒吧，導(dǎo)演給了酒吧一個(gè)饒有意味的空鏡——酒吧的窗戶框恰好是一個(gè)十字架，門(mén)窗的顏色也與教堂的顏色一致。隨后風(fēng)吹門(mén)閉上，意味著救贖的完成。

其次，育男在教堂中被牧師開(kāi)導(dǎo)，牧師感慨現(xiàn)下的男女越來(lái)越不愛(ài)結(jié)婚生子，但又說(shuō)了這樣一句話：“《圣經(jīng)》上說(shuō)，人要離開(kāi)父母與妻子結(jié)合，二人合為一體。”事實(shí)上這是每個(gè)人最后的都要經(jīng)歷的過(guò)程：離開(kāi)父母，獨(dú)立成人。它很殘酷，但是又無(wú)可奈何，言外之意即是且行且珍惜。

縱觀影片來(lái)看，在育美，育男的表現(xiàn)部分，張艾嘉將大海作為母親在它們記憶中的象征，風(fēng)雨是他們心理困境的意象；童年時(shí)期，兩個(gè)孩子傾聽(tīng)母親講述美人魚(yú)故事的同時(shí)，畫(huà)面是寧?kù)o美好的海底世界；育美被母親帶離綠島時(shí)，大海在風(fēng)雨中翻卷著危險(xiǎn)的漩渦；育男思念母親時(shí)，原本平靜蔚藍(lán)的大海，變得灰暗而起伏。當(dāng)情緒的累積達(dá)到高潮的時(shí)刻，育美和育男同時(shí)在臺(tái)風(fēng)肆虐的風(fēng)雨之夜，遇到了生命中的他者。

而在阿翔的部分，他的父親是船員，常年漂泊在海上，大船則是他對(duì)父親的意象，童年的阿翔被父親送到拳擊館練拳后，畫(huà)面出現(xiàn)了一艘大船駛離岸邊的鏡頭，象征著父親在他生命中的離去與缺席；多年后，阿翔與父親在海邊談話，張艾嘉插入了一個(gè)鏡頭，兩艘一大一小的輪船行駛在海面上，是阿翔父子之間關(guān)系緩和的象征；當(dāng)阿翔揮拳擠到了父親，完成了意義上的自我成長(zhǎng)和獨(dú)立，他自問(wèn)“我真的有能力做一個(gè)爸爸嗎？”畫(huà)面出現(xiàn)了童年那艘大船迎面駛回港口，隱喻阿翔在贏得父親承認(rèn)之后也獲得了做父親的資格和自信。[1]

三、不足之處

本片的回憶時(shí)空建立在每個(gè)人物的主觀視角之上，但在呈現(xiàn)往昔時(shí)依然遵循著客觀視角的敘述方式，利用人物面部特寫(xiě)、近景細(xì)膩呈現(xiàn)角色心理的手段也較少，這就造成回憶的主觀色彩和帶入感大大減弱，缺少情感的沖擊力。[1]

文藝片太注重意識(shí)方面的表達(dá)就不免落入矯情的怪圈，導(dǎo)演確實(shí)很注重用一些象征性的表現(xiàn)方式以及虛實(shí)相間的鏡頭語(yǔ)言，呈現(xiàn)出一種迷幻的感覺(jué)，再加上短短的影片還需要講述愛(ài)情，親情與三個(gè)人的童年，而故事性又相對(duì)較弱，所以就導(dǎo)致整部影片“童年陰影”的問(wèn)題并沒(méi)有深刻的展現(xiàn)出來(lái)，又稍顯矯情。

四、結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)看，導(dǎo)演用了一種簡(jiǎn)單、干凈的處理方式拍出了《念念》這部影片，雖說(shuō)劇情方面稍顯薄弱，但是本應(yīng)激烈的劇情卻給觀眾以簡(jiǎn)單，發(fā)人深省的感受。這種平和的講述方式，也在傳達(dá)一個(gè)信息：所有的一切最終都要?dú)w于平靜，而且這種平靜是自己給予自己的。就如該影片導(dǎo)演張艾嘉所說(shuō)：“《念念》是一部不那么大眾的電影，對(duì)于觀眾的反應(yīng)也有擔(dān)憂，但我很平靜，人要學(xué)會(huì)平和，讓自己和自己的內(nèi)心交談。”

參考文獻(xiàn)：

[1]吳瓊，王澤儒.《念念》：意象、視點(diǎn)、性別政治態(tài)度與倫理觀念[J].電影評(píng)介，2015（09）.