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從符號學角度解析中國北方民族“跳神”活動

2017-03-10 09:23:57張靖怡
青年文學家 2017年3期

摘 要:薩滿在日常神事活動中的穿著、神器,可以說是薩滿們創造的符號,其中蘊含著某種生活的意義與哲理。蘇珊·朗格言“人類的一切藝術活動都是符號轉換的結果,如果沒有符號的轉換作用,人就不能思考,不能思維”。本論文從蘇珊·朗格符號學角度出發,解析中國北方民族“跳神”活動中各種符號的表層象征與深層象征。

關鍵詞:符號學;北方民族;薩滿教;跳神

作者簡介:張靖怡(1992.10-),女,河北省承德市人,陜西師范大學音樂學院舞蹈系研究生在讀,研究方向:舞蹈。

[中圖分類號]:J7 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-03--01

一、蘇珊·朗格符號學闡釋

蘇珊·朗格認為“人的大腦是一個巨大的傳送器,一個超級的交換器,它更像一個巨大的轉換器。通過其中的經驗都要經歷一種質的變化,人類的大腦持續不斷地進行著它所接收到的經驗數據的符號轉化活動。”也就是說,符號活動是通過大腦轉化出的人的內部經驗。人類的一切藝術活動:禮儀、手勢、唱歌等等都是符號轉換的結果,表現性符號將經驗直觀呈現,構成某種形象,并將人類情感以某種形式勾畫出來,完成人類對自身情感意志的表達

在進行創作與塑造人類感情符號時,藝術家從自己面前可感知的現實中認識到主觀經驗的前景。藝術是情感的形式化,是一種表現人類情感的特殊符號形式。一旦我們取得了能夠從具體事物中得到其抽象形式或結構能力,我們就會發現,不管是藝術還是其他,我們所致力的活動永遠是一種竭力揭示出抽象成分的活動,他們所要達到的目的是相同的,就是創造出有效的符號。

二、薩滿“跳神”用具的表層象征

薩滿身飾與神器都不是隨意產生的,多數是經過薩滿祭祀、祈神等行為后眼前突顯出來的清晰或似虛非虛的跳動式曲線,而且長時間不見變幻,這便被薩滿視為是神示的信息符號。

(一)薩滿的法器

1、神鼓

在薩滿的觀念中,神鼓是與神靈溝通的符號。儀式中,薩滿必須手持神鼓,邊舞邊敲。沒有鼓就不能跳神,不跳神就請不來神靈。而鼓聲的輕重緩更是某種薩滿精神或行為狀態的符號象征。鼓聲的劇烈,表現薩滿在請神之處,或在薩滿即將進入昏迷之前,或是薩滿神靈與侍人神交流的亢奮之時;當鼓聲微弱,時隱時現,甚至停止時,薩滿一般在進行祈禱、傾訴或與侍人神對話。

2、腰鈴

在薩滿教信仰中,腰鈴被認為是鎮邪的符號。薩滿在跳神儀式中,搖晃身體,使腰間的腰鈴也隨之晃動,與鼓聲相和,發出刷刷的聲音。他們認為,腰鈴響聲是由神來支配的。哪有妖魔,放上腰鈴就可平安無事。

3、神鏡

在薩滿的觀念中,神鏡有三種象征。其一,他是太陽、光明、溫柔的象征。它來自東方,日月、星辰都由它衍化而來。薩滿在征服惡魔,探索未知世界時,也要依靠光明照耀力量才能實現。其二,神鏡本身就是神的象征。他不受薩滿人為力量的支配,自行其是,哪有敵人就在那里出現。其三,它是戰無不勝的神器的象征。只要神鏡一到,妖魔就會被打敗或者逃之夭夭。

(二)薩滿的服飾

1、神帽

神帽是薩滿服飾中最具特色的一種符號象征。雖然總體上說,每個民族的薩滿神帽都大同小異,但在許多小的地方仍有一定的差異。神帽是薩滿與神相通的神物,也是薩滿品級的象征。在薩滿跳神過程中,神帽不僅是一個薩滿能力的標志,而且還能造成一種神秘的氛圍,使整個祭祀過程更加莊嚴、肅默。

2、神衣

薩滿神衣可謂是薩滿與眾不同的標志,也是薩滿神力的象征物。在《中國薩滿教》一書中詳細描述:薩滿神衣腰部兩側有九根細皮條,這是薩滿與其他神靈之間的聯絡線。薩滿請神,在神靈附體之前,緊緊抓住這束皮條,當他放開手再拿起神鼓敲擊,開始唱神詞,或囑咐病人及家屬時,表示他就代表神靈的意志了。

三、薩滿“跳神”活動的深層象征

(一)靈魂觀

中國北方民族薩滿“跳神”活動,是人們為了祭祀神靈,博取神靈保佑與賜福,通過薩滿這個中介創造出的一種與神溝通的符號。

生活在極端困難環境中的原始人,相信只有依靠超自然的力量,才能克服自然引起的各種災害。他們認為自然界的一切事物都由一些有意識的力量在支配著,而人行為盲目性和行為結果的差異性又使他們深信神無所不生,神無所不在。出于對自身生存的實際功利性目的的追求。可是,神靈的意志與啟示并不是所有人都能直接掌握和接收的,而只有通過某種媒介才能達到理解神靈意志的目的。

(二)治病救人

薩滿式治病是一種文化治療,屬于現代醫學人類學上稱之為“信仰治療”的一種民俗精神醫術。這種文化治療的基礎是讓患者將積壓在心理的苦悶轉換成行為符號,通過舞蹈歌唱等行為宣泄出來。

在遙遠的過去,人們缺醫少藥,抵抗災難與疾病的能力極差。人們相信人的生病與鬼神有最直接的關系。或是因曾經有事許愿,事后忘記了還原;或因語言不慎,觸犯了神靈。凡此種種都是因得罪了神靈,而降災于人,使人得病。而對于氏族與部落中威信最高、學問最大的薩滿來說,治病救人成為他們不可推卸的責任。薩滿通過跳神治病,并不是為了騙人賺錢,而是維護氏族、部落安危。薩滿可以說是一個民族唯一能夠擔起治病重任的人。薩滿通過“跳神”這種行為符號,來實現與神靈的溝通,為患者消災祈福。

參考文獻:

[1]孟慧英.原始宗教與薩滿卷[M].2007.

[2]黃任遠.原始宗教研究[M].2003.

[3]高長江.薩滿的精神奧秘[M].2015.

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