心理過程視角下思想政治教育方法的創(chuàng)新

邢德芬

【摘 要】當(dāng)前，隨著人們思想的進一步解放，人的自我意識空前覺醒，受教育者不再是理論的被動灌輸對象，而更希望在接受知識的過程中掌握更多的主動權(quán)。因此，思想政治教育方法面臨新的挑戰(zhàn)，需要與時俱進。從心理學(xué)角度，以人的心理過程為視角創(chuàng)新思想政治教育的方法，正凸顯了教育對象的主體地位。

【關(guān)鍵詞】心理過程；思想政治教育；灌輸；方法

一、傳統(tǒng)思想政治教育方法的優(yōu)勢與不足

（一）傳統(tǒng)思想政治教育方法的優(yōu)勢

1、堅持實事求是的根本方法。實事求是是黨的一貫思想路線，也是思想政治教育的根本方法，是思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。實事求是是馬克思主義的精髓，它制約著各種思想政治教育方法的效果，在思想政治教育方法中起著決定性作用。

2、言教與身教相結(jié)合的方法。思想政治教育者不僅要通過言教灌輸思想理論和行為規(guī)范，更重要的是以身立教。教育者的一言一行都會對受教育者產(chǎn)生潛移默化的影響。正如毛澤東同志所要求的那樣：共產(chǎn)黨員“應(yīng)該成為英雄作戰(zhàn)的模范，執(zhí)行命令的模范，遵守紀(jì)律的模范，政治工作的模范和內(nèi)部團結(jié)統(tǒng)一的模范?！?/p>

3、解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合。既做好群眾的思想教育工作又注重解決群眾的實際生活問題，是我們黨思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是思想政治教育的重要方法。思想政治教育只有解決了實際生活中的問題，才可能會有更高的追求。

（二）傳統(tǒng)思想政治教育方法的不足

1、過多地注重理論灌輸。傳統(tǒng)的思想政治教育方法主要靠理論的單向灌輸，把受教育者看成完全被動和理應(yīng)服從的承受者，這種方法很容易造成受教育者的反感，甚至是抵制，直接導(dǎo)致教育效果的弱化。

2、忽視受教育者的主體地位。在傳統(tǒng)的思想政治教育方法中，受教育者的主體地位被教育者所替代。在整個思想政治教育方法的具體實施過程中，受教育者不能發(fā)揮自己的主動性只是被動的接受，嚴(yán)重影響了受教育者的參與積極性，最終無法達(dá)到教育目標(biāo)、取得良好的教育效果。

3、現(xiàn)代新方法元素的缺失。隨著時代的變化，教育環(huán)境和教育對象的特點都發(fā)生了變化，特別是以多媒體和因特網(wǎng)為主要載體的信息技術(shù)迅速發(fā)展，傳統(tǒng)思想政治教育方法體系內(nèi)容要素出現(xiàn)了老化現(xiàn)象，無法適應(yīng)新的形勢需求。因此思想政治教育方法必須與時俱進。

二、關(guān)注心理過程，創(chuàng)新思想政治教育方法

（一）人的心理過程

心理學(xué)研究表明，人的心理活動過程包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程。認(rèn)知過程是心理過程的最基本方面，是對客觀事物的認(rèn)識過程。人在認(rèn)識客觀事物時總表現(xiàn)出一定的態(tài)度，即情感，在認(rèn)識事物產(chǎn)生情感的同時，還要采取行動，即意志。這三者雖彼此不同，但又是統(tǒng)一的心理活動的三個不同方面。了解、掌握這三個不同方面，就可以對人的思想傾向的發(fā)生、發(fā)展和行為方式有一定的預(yù)見性，了解它的發(fā)展過程，就可以增加思想政治工作的主動性，克服盲目性、被動性。

（二）思想政治教育方法的創(chuàng)新

傳統(tǒng)思想政治教育的主體主要是教育者，對受教育者的心理過程關(guān)注不夠，這就使得受教育者的主體性地位難以確立，受教育者只能被動地接受教育者灌輸?shù)膬?nèi)容，難以將它內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)和思想意識。在受教育者主體意識日益強化，以人為本的思想政治教育理念得到認(rèn)同的今天，需要改變傳統(tǒng)的灌輸式的教育方式，需要加強對受教育者的心理過程的關(guān)注，使思想政治教育更加貼近他們的心理特點和思想實際，從而提高思想政治教育的科學(xué)性和實效性。

首先，要尊重受教育對象的心理發(fā)展規(guī)律，把握教育時機，大膽地表揚，尊重地批評。對思想政治教育工作者來說，要珍惜每一個正面表揚、積極鼓勵學(xué)生的機會，樹立典型、塑造模范，讓學(xué)生群體在鼓勵和積極的氛圍中成長。而面對學(xué)生的過錯，我們要顧及學(xué)生的自尊，盡量減少給學(xué)生帶來的負(fù)面影響。

其次，要把握個別教育，用愛喚醒學(xué)生的心。一般的批評教育都是按照“談?wù)J識、寫保證、寫檢討”等模式進行，有的甚至一發(fā)現(xiàn)學(xué)生有過錯就先讓學(xué)生寫檢討，這種批評通常帶給學(xué)生“我是個壞學(xué)生、老師不喜歡我、老師不再關(guān)心我了”的消極印象，而且批評后往往也沒有一個系統(tǒng)的跟進方案去幫助學(xué)生擺脫困境。我們需要的是用尊重和愛去幫助學(xué)生走出困境。

再次，要用無間隙教育法隨時隨地教育，通過主流媒體去影響學(xué)生群體，承擔(dān)教育者的歷史使命。良好的校風(fēng)不是一蹴而就的，作為教育者，我們有義務(wù)去引領(lǐng)、促進、踐行校園良好道德風(fēng)氣的醞釀和沉淀。這就要求我們“隨時隨地教育”，見到不良現(xiàn)象，就得努力去指正、引導(dǎo)，幫助學(xué)生克服不良習(xí)慣，倡導(dǎo)和諧校風(fēng)。

在具體操作過程中可以從以下幾種具體方法入手：

（1）談話法。談話法是思想政治教育工作最基本的方法，它通過交談有目的地了解談話對象的思想及心理活動。談話是一個動態(tài)的過程，在談話過程中更要把握談話對象的個性特征，在和不同個性的人談話過程中談話對象的態(tài)度、語氣、表情、動作是不同的。

（2）暗示法。暗示法是指教育者運用語言、行為或某種事物，比較含蓄間接地對教育對象施加影響的教育方法。在思想教育工作中，我們要善于從良性暗示入手，經(jīng)常給學(xué)生表揚、鼓勵、幫助，盡量避免埋怨、指責(zé)，幫助學(xué)生建立起自尊自信。對于那些缺乏自信心，性格內(nèi)向，容易自卑的學(xué)生，更應(yīng)該隨時隨地多給一些積極暗示。

（3）典型示范教育法。這種方法的實質(zhì)是啟發(fā)教育對象，用先進模范人物的事跡同自己進行對比的心理學(xué)方法。這也符合人的模仿心理。所謂模仿心理就是學(xué)習(xí)仿照別人具有的讓自己羨慕的品質(zhì)、行為的心理傾向。大學(xué)生較強的模仿心理使他們總是在現(xiàn)實生活中尋求并模仿自己所敬佩的人和事。這種心理對比是一種無聲的語言，有著極強的教育力量。

（4）心理換位法。思想政治教育工作要求尊重人、理解人、關(guān)心人，心理換位是促進理解的有效途徑。心理換位法就是站在對方的角度，從對方的實際出發(fā)分析問題、認(rèn)識問題的方法。教育者與受教育者在生活閱歷、知識水平、心理素質(zhì)、家庭環(huán)境等方面都有一定的差異，教育者只有認(rèn)識到并承認(rèn)這種差異，才能在教育過程中站在教育對象的角度去分析問題。

（5）最佳心態(tài)教育法。及時把握教育對象的心理變化情況，選擇受教育者最佳的心理狀態(tài)時進行教育。心理狀態(tài)是人一定時間里的心理活動的綜合表現(xiàn)，心理狀態(tài)會隨著時間和環(huán)境的變化而變化，所以，教育者要分析和掌握受教育者在不同時間、不同環(huán)境里的心理狀態(tài)，進行有針對性的教育。

（6）心理咨詢法。心理咨詢法是專業(yè)人員運用理論和技術(shù)，通過咨詢關(guān)系，給咨詢者心理上的疏導(dǎo)和幫助，使其健康成長。心理咨詢堅持的原則是保密、自愿、平等的原則，大學(xué)生容易接受，咨詢的過程是在一個平等、和諧沒有任何心理負(fù)擔(dān)的情況下進行的，增強了思想政治教育工作的實效性和真實性。

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