胡建金
(麗水日?qǐng)?bào)社,浙江麗水 323000)
《胡纮墓志》及胡纮生平考
胡建金
(麗水日?qǐng)?bào)社,浙江麗水 323000)
南宋名臣胡纮為官清廉務(wù)實(shí)、一生鞠躬盡瘁。而《宋史》認(rèn)為他因私隙而參與彈劾朱熹興起黨禁,因而被后世學(xué)人詬病。《胡纮墓志》的出土向世人詳細(xì)講述了胡纮的一生,還原一個(gè)真實(shí)的胡纮,糾正許多歷史的錯(cuò)誤看法。《胡纮墓志》不僅對(duì)于研究胡纮具有重要意義,也為研究宋代職官制和宋墓的結(jié)構(gòu)、禮俗提供幫助,為同類龍泉窯產(chǎn)品提供了準(zhǔn)確的斷代依據(jù)。
胡纮;《胡纮墓志》;生平;歷史評(píng)價(jià)
南宋名臣胡纮,是處州的重要?dú)v史名人,出生于浙江慶元。胡纮幼年時(shí)刻苦求學(xué),才華橫溢,通過(guò)科舉入仕,曾權(quán)工部、禮部、吏部侍郎。而《宋史》認(rèn)為他參與彈劾朱熹興起慶元黨禁,因而備受爭(zhēng)議,遭后世學(xué)人貶低,甚至胡纮家鄉(xiāng)的地方志清代的《處州府志》和《慶元縣志》對(duì)其評(píng)價(jià)也不高,或摘抄《宋史》記載或語(yǔ)焉不詳一筆帶過(guò)。兩年前胡纮墓出土的《胡纮墓志》使其再次引起世人關(guān)注,隨著研究的深入,一個(gè)真實(shí)的胡纮也被逐步還原。
2014年3月16日下午,浙江慶元縣成人職業(yè)技術(shù)學(xué)校在建設(shè)施工時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了一穴古墓,墓穴中的梅瓶、象鈕罐等青瓷器物,隨即遭到包工頭等人哄搶。公安與文化部門介入后,追回了被盜搶的隨葬品。通過(guò)考古發(fā)現(xiàn),墓中有一塊墓碑,證實(shí)墓主為慶元置縣功臣、南宋吏部侍郎胡纮。《胡纮墓志》詳細(xì)記錄了墓主為學(xué)從政經(jīng)歷,從而揭開(kāi)胡纮非同尋常的人生。
《胡纮墓志》碑長(zhǎng)58厘米,寬39厘米,厚6厘米,全碑共有589字,每個(gè)字徑約為1.5厘米,全文由胡纮之子胡正卿撰稿書(shū)寫(xiě),書(shū)法清雅雋秀,文字簡(jiǎn)潔明了,它清晰繪就了一張胡纮的人生年表。經(jīng)辨認(rèn),筆者對(duì)其進(jìn)行了點(diǎn)校,全文如下:
宋通議大夫、華文閣待制胡公纮,字幼度,生于紹興丁巳之三月。自上世□□①□內(nèi)為《胡纮墓志》殘缺字,下同,不再一一備注。五季亂,為龍泉著籍。至父彥光,始以儒學(xué)教。公年未冠,已頭角嶄然,見(jiàn)于(州)□。已卯,舉鄉(xiāng)書(shū)。庚辰,入太學(xué)。擢癸未進(jìn)士第,授迪功郎中。丙戌,儒學(xué)官分教會(huì)稽,再主金陵學(xué)。淳熙戊戌,關(guān)升從事郎。已亥,隨使出疆,回授文林郎,繼為楚之錄掾,以慶典循儒林郎,邊賞轉(zhuǎn)承直郎。丁未,用剡薦改奉議郎,宰饒之鄱陽(yáng)。以光廟登極,恩轉(zhuǎn)承議郎,磨勘轉(zhuǎn)朝奉郎。癸丑,秩滿以縣最除進(jìn)奏院。
今上登極,轉(zhuǎn)朝散郎。乙卯,遷司農(nóng)寺簿。越三月,改秘書(shū)郎。又二月,除監(jiān)察御史,排擊奸偽,風(fēng)望凜然。丙辰春,轉(zhuǎn)朝請(qǐng)郎。夏,除太常少卿,歷左、右史兼玉牒檢討,以忠鯁結(jié)知。丁已,權(quán)工部侍郎兼實(shí)錄院修撰,遇郊賜開(kāi)國(guó),食邑。戊午,除權(quán)禮侍。秋,轉(zhuǎn)朝奉大夫。冬,試?yán)舨渴汤桑n金帶。已未,參典文衡,去浮取實(shí),以言(論)歸里。冬,奉祠。命庚申起知夔府,改知和州,轉(zhuǎn)朝散大夫,復(fù)帥東廣,屬傜寇猖□,公蕩平之。辛酉,以功進(jìn)華文閣待制。壬戌,丐祠得請(qǐng),磨勘轉(zhuǎn)朝請(qǐng)大夫。居無(wú)□,召赴行在。公自知與時(shí)落落,抗章力辭。言者因復(fù)排之,由是放意林泉,雖憂時(shí)憫俗,不能去懷,然無(wú)復(fù)用世之心矣。
嘉泰癸亥十月,以微疾請(qǐng)老,轉(zhuǎn)朝議大夫致仕,竟以疾終,享年六十有七。訃聞,天子贈(zèng)通議大夫。
公娶吳氏,封令人。子二人,長(zhǎng)紳卿,授承務(wù)郎,娶蔡氏,先公而卒;次正卿,魁銓闈授修職郎,松溪簿,娶何氏。女三人,長(zhǎng)適吳元琰,次黃極,季永興主簿項(xiàng)得一。孫女二人,曰院、曰居。初,令人葬釜山,不利,今以開(kāi)禧乙丑十二月庚申,與公合葬于魏溪之原。
公立朝大節(jié),當(dāng)在國(guó)史。行有述,志有銘,文有集行于世,姑摭其始終之梗概,以納諸土宮。悲夫,銘石之藏,其與天地相為長(zhǎng)久也歟!
孤哀子正卿泣謹(jǐn)書(shū)。
墓志中有6字為殘缺,3字依然可辨。“自上世□□五季亂,為龍泉著籍。”“五季”指后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代,這時(shí)政權(quán)更迭,世道混亂。胡纮祖上原住陜西西安,為避戰(zhàn)亂,一路南遷,最終落戶龍泉。據(jù)《竹坪村志》記載,1198年時(shí)任戶部侍郎的胡纮為慶元包謝《胡氏宗譜》所作的序言中介紹,慶元胡姓始祖訢公為避“董昌之亂”而南遷,先到麗水的濠頭,然后再沿著水路,來(lái)到龍泉縣松源鄉(xiāng)石龍山下,這與墓志中所言的為避“五季亂”來(lái)到龍泉的表述大致相同,因此空缺之處可能是“因避”兩字。
“公年未冠,已頭角嶄然,見(jiàn)于(州)□”。此處“于”字大致清晰,“于”字原本應(yīng)是繁體寫(xiě)法,但是與之前的“生于紹興丁巳之三月”中的“于”字無(wú)異,宋代就采用了簡(jiǎn)體字的寫(xiě)法,很值得研究。“于”字之后的空格,左邊一點(diǎn)一撇十分清晰,應(yīng)該是個(gè)“州”字。從文字前面來(lái)看,緊跟著的應(yīng)是“學(xué)”或“縣”字。胡纮年少有為,在處州小有名氣,墓志中所言,他20歲不到,就在州縣或州學(xué)中有一定的名氣。
“授迪功”,迪功郎是文散官名,為選人用舉狀及功賞改官,而郎中則是為職事人員。胡纮擔(dān)任過(guò)廣東經(jīng)略使,平定過(guò)叛亂,“屬傜寇猖(獗),公蕩平之”,“猖”后應(yīng)為“獗”字無(wú)疑。
由于平寇有功,胡纮“以功進(jìn)華文閣待制”,這時(shí)的他,已無(wú)意政治斗爭(zhēng),以“丐祠”之名退出朝廷,不過(guò),過(guò)了不久,皇帝還是召見(jiàn)他。“居無(wú)□,召赴行在”,從文章的意思來(lái)看,殘缺的字應(yīng)該是“何”字,且碑中空格處左邊一撇為“何”字起筆。
將這些文字補(bǔ)上后,整篇《墓志》讀起來(lái)十分順暢,也將更加清晰墓主的人生經(jīng)歷,這不僅對(duì)于還原歷史上真實(shí)的胡纮具有重要意義,也為研究宋代職官制和宋墓的結(jié)構(gòu)、禮俗提供幫助,也為同類龍泉窯產(chǎn)品提供了準(zhǔn)確的斷代依據(jù)。因?yàn)檫@一塊墓志明確了墓中文物的準(zhǔn)確年代,經(jīng)鑒定,被哄搶的隨葬品中國(guó)家一級(jí)文物2件,二級(jí)文物1件,三級(jí)文物1件。同時(shí)也證實(shí)了與其同穴的胡纮夫人墓出土的隨葬品中有國(guó)家一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)文物各6件,一般文物10件。
胡纮先后擔(dān)任過(guò)工部、禮部、吏部的侍郎以及實(shí)錄院兼修、華文閣待制等官職,是慶元?dú)v史上唯一一位在國(guó)史有列傳的人物,不過(guò)《宋史》中的記錄,畢竟非常粗線條,而且?guī)в蟹浅ur明的立場(chǎng),而墓志則非常具體地還原了他的一生,有助于我們厘清許多史書(shū)中的謬誤。
1.胡纮并非遂昌人而是南宋時(shí)期的龍泉人
胡纮生于1137年3月,終于1204年10月,享年67歲。“生于紹興丁巳之三月……嘉泰癸亥十月,以微疾請(qǐng)老,轉(zhuǎn)朝議大夫致仕,竟以疾終”。人生七十古來(lái)稀,在古時(shí)來(lái)說(shuō),胡纮也算是高壽了。
《宋史》記載,“胡纮,字應(yīng)期,處州遂昌人”[1]12023。《宋史》將胡纮錯(cuò)作遂昌人,明顯是錯(cuò)誤的。墓志明確胡纮為南宋時(shí)的龍泉人,“胡公纮,字幼度,生于紹興丁巳之三月。自上世□□五季亂,為龍泉著籍”,校正了《宋史》記載的錯(cuò)誤。
胡纮為今慶元坑西村人。1197年前,為龍泉縣所屬,“分析龍泉縣南松源鄉(xiāng)及延慶鄉(xiāng)部分地置慶元縣”[2]。
《宋史》與墓志還出現(xiàn)了表字不一,一稱“應(yīng)期”[1]12023,一稱“幼度”。筆者猜測(cè)有兩種可能,一則是《宋史》張冠李戴,二則是古人表字隨意并非唯一,故國(guó)史與墓志記錄不一。
2.胡纮中進(jìn)士的準(zhǔn)確時(shí)間
《宋史》記載胡纮“淳熙中舉進(jìn)士”[1]12023,淳熙年間為1174至1189年,而《墓志》中則說(shuō)“擢癸未進(jìn)士第”,“癸未”為隆興元年(1163),這兩者的表述相差10年。那到底哪一個(gè)是真實(shí)的呢?從《墓志》中的記載來(lái)看,淳熙五年(戊戌,1178)胡纮已官升從事郎。淳熙六年(已亥,1179)隨使出疆,而此之前已在紹興、南京擔(dān)任儒學(xué)官多年。慶元光緒三年的縣志中也有記載胡纮是隆興元年癸未科進(jìn)士,這與《墓志》還是能對(duì)應(yīng)的。因此,胡纮中進(jìn)士的準(zhǔn)確時(shí)間為1163年,而非《宋史》中所記錄的淳熙年間。
3.胡纮一生為官歷經(jīng)18個(gè)職務(wù)
“元豐改制”中,宋神宗對(duì)官制進(jìn)行改革,頒行《寄祿格》,訂定階官品級(jí)以與職事官配合,使官與職重新統(tǒng)一起來(lái),整合一些部門或職位,調(diào)整官員的品級(jí)俸祿等等。《宋史·職官志》記載:“元豐《寄祿格》以階易官,雜取唐及國(guó)朝舊制,自開(kāi)府儀同三司至將仕郎定為二十四階。”[3]4051“政和末,又改從政、修職、迪功,而寄祿之格始備。自開(kāi)府到迪功凡三十七階。”[3]4051按照這個(gè)制度,“官品”是指實(shí)際職務(wù),“寄祿”則為散官,就如職稱,是用來(lái)確定享受俸祿所用的。
胡纮自26歲中進(jìn)士后,在朝為官四十載,先后擔(dān)任過(guò)職務(wù)和從事過(guò)的工作有:會(huì)稽(今紹興)縣學(xué)教授,建康(古也稱金陵,今南京)府學(xué)教授,隨使出疆,楚州錄掾,饒州鄱陽(yáng)知縣,進(jìn)奏院,司農(nóng)寺主簿,監(jiān)察御史,太常少卿,左史,右史,權(quán)工部、禮部侍郎,試?yán)舨渴汤桑缰荨⒑椭葜瑥V東經(jīng)略使,華文閣待制等。從地方到朝廷,從主管教育到三部侍郎,他一生擔(dān)任了18個(gè)職務(wù),其中還有隨使團(tuán)出國(guó)的經(jīng)歷。
《宋史·胡纮傳》中也記錄了他中進(jìn)士后,先后擔(dān)任司農(nóng)寺主簿、監(jiān)察御史、太常少卿、右史,左史,權(quán)工部、禮部侍郎,試?yán)舨渴汤傻嚷殻@與《墓志》所寫(xiě)完全一致。
而他的官階,則從從九品到正四品,經(jīng)歷最低級(jí)的“郎官”到高級(jí)干部“大夫”,先后為從九品的迪功郎,從八品的從事郎、文林郎、儒林郎,承直郎,正八品的奉議郎,從七品的承議郎,正七品的朝奉郎、朝散郎,正八品的秘書(shū)郎,正七品的朝請(qǐng)郎,從六品的朝奉大夫、朝散大夫、朝請(qǐng)大夫,正六品的朝議大夫,死后皇上所贈(zèng)的通議大夫?yàn)檎钠贰膹木牌返牡瞎傻秸钠返耐ㄗh大夫,并非實(shí)際職務(wù),而是用來(lái)領(lǐng)取朝廷的俸祿的散官名稱,前面所述的18個(gè)工作崗位,才是實(shí)際的職務(wù)。
4.胡纮為何稱權(quán)侍郎
胡纮擔(dān)任過(guò)工部、禮部、吏部侍郎,為何《墓志》與《宋史》中均稱其為權(quán)工部、禮部侍郎,試?yán)舨渴汤赡兀俊端问贰ぢ毠僦尽酚涊d,“宋元佑初,設(shè)權(quán)尚書(shū),奉賜依守侍郎,班序在試尚書(shū)之下,雜壓在左、右常用侍之下。又置權(quán)侍郎,如未歷給事中、中書(shū)舍人及待制以上者,并帶權(quán)字,祿賜比諫議大夫”[3]3833。另?yè)?jù)《宋史·職官志》記載,建炎四年之后,六曹重新置權(quán)侍郎,未滿兩年者,都稱權(quán)侍郎。因?yàn)楹€是越級(jí)提拔,從左右史直接當(dāng)上侍郎,所以前面用了權(quán)字,雖然職務(wù)沒(méi)有差別,但祿賜比侍郎之職差一些,與諫議大夫相同,為從四品。
5.胡纮7次受封感受皇恩浩蕩
官員受封,是一件非常榮幸的事,從墓志中看,胡纮一生,先后7次得到皇帝的恩賞封賜。
第一次是“邊賞”。邊賞是皇上對(duì)立功于邊疆之人的賞賜。“已亥,隨使出疆”,1179年,胡纮隨使出使邊疆,回朝后被授為文林郎(從八品)。受到邊賞后由儒林郎轉(zhuǎn)任承直郎,“邊賞轉(zhuǎn)承直郎”,雖然品階是一樣的,但是排名靠前,待遇提高。
第二次是“以光廟登極,恩轉(zhuǎn)承議郎”。也就是光宗登基時(shí)受到賞賜。古時(shí),遇新皇登基及帝王家喜事,往往會(huì)封賞臣子,大赦天下,與民分享快樂(lè)。光宗登基,作為鄱陽(yáng)知縣的胡纮,也是見(jiàn)者有份,以奉議郎身份轉(zhuǎn)為承議郎,雖然品階不變,還是正八品的,薪水不變,但福利待遇有所提升。
第三次是“上登極”。因?yàn)閷幾诘腔瑫r(shí)在進(jìn)奏院工作的他,由朝奉郎轉(zhuǎn)為朝散郎,從七品變?yōu)檎咂贰?/p>
第四次是遇“郊賜”。郊賜是指古帝王舉行郊祭時(shí)給臣下的賞賜。1197年,權(quán)工部侍郎兼實(shí)錄院修撰的胡纮,遇皇上郊賜,所以賞賜他“開(kāi)國(guó),食邑”。開(kāi)國(guó)為五等封爵前所加的稱號(hào),食邑也就是皇上封賞田地作為世祿,這是一件十分榮耀的事,而且蔭及后人。
第五次是“賜金帶”。腰帶是唐宋元明各代禮制和官階等級(jí)的重要標(biāo)志,宋代用金帶定為最高級(jí)官員的主要腰帶。1198年,胡纮“除權(quán)禮侍。秋,轉(zhuǎn)朝奉大夫。冬,試?yán)舨渴汤伞保艿交噬系姆赓p,賜金腰帶,說(shuō)明此時(shí)的他已進(jìn)入朝廷的權(quán)力核心層。
第六次“以功進(jìn)華文閣待制”。1200年至1201年之間,胡纮在擔(dān)任東廣經(jīng)略使,因?yàn)槠絺缈苡泄Γ允谟枞A文閣待制。華文閣是慶元二年(1196)置,收藏宋孝宗作品。華文閣置學(xué)士、直學(xué)士、待制等官。
第七次是“贈(zèng)通議大夫”。他死后,皇上贈(zèng)予通議大夫,為正四品。
墓志如此詳細(xì)記錄了胡纮的一生,是研究胡纮非常珍貴的史料。
《胡纮墓志》不僅將胡纮一生進(jìn)行詳細(xì)記錄,也從德能勤廉等方面進(jìn)行了評(píng)價(jià),雖然墓志為其兒子所寫(xiě),但是許多事件與其它史書(shū)記載亦能呼應(yīng),因此筆者認(rèn)為墓志中的評(píng)價(jià),亦算客觀公允。
1.胡纮是一個(gè)品行端正的人
胡纮一生浩然正氣,墓志中,對(duì)胡纮有三次評(píng)論。第一次是講其擔(dān)任監(jiān)察御史時(shí)“排擊奸偽,風(fēng)望凜然”。監(jiān)察御史是言官,彈劾與建言是他的職責(zé),雖然品秩不高但權(quán)限非常廣,監(jiān)察御史掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務(wù)。因此,監(jiān)察御史都是由學(xué)識(shí)豐富,為人耿直的人擔(dān)任。在這期間,胡纮專門彈劾過(guò)宰相趙汝愚,這也充分說(shuō)明他的剛正不阿、不畏強(qiáng)權(quán)。
第二次是說(shuō)他擔(dān)任左右史兼玉牒檢討時(shí)體現(xiàn)了為人正直的一貫風(fēng)骨,“歷左、右史兼玉牒檢討,以忠鯁結(jié)知”。左、右史分別是起居舍人和起居郎。左史為門下省之起居郎,右史為中書(shū)省之起居舍人,他們一個(gè)記錄皇上的行動(dòng),一個(gè)記錄皇帝的語(yǔ)言。皇帝御殿時(shí),左、右史分別立于殿中,記載皇帝言行。《宋史》記載:“起居郎御殿則侍立,行幸則從,大朝會(huì)則與起居舍人對(duì)立于殿下螭首之側(cè)。凡朝廷命令赦宥、禮樂(lè)法度、損益因革、賞罰勸懲、群臣進(jìn)對(duì)、文武臣除授及祭祀宴享、臨幸引見(jiàn)之事,四時(shí)氣候、四方符瑞、戶口增減、州縣廢置,皆書(shū)以授著作官。”[3]3780起居舍人和起居郎雖然官階并不高,但是位置重要,整天跟在皇帝后面,是皇帝的近臣。胡纮也是歷經(jīng)這兩個(gè)職務(wù)后,才逐漸登上權(quán)力高峰。而這時(shí),他能以“忠鯁結(jié)知”,充分說(shuō)明了他的忠誠(chéng)耿直。
第三次是他逝世之后的評(píng)論,“公立朝大節(jié),當(dāng)在國(guó)史”。古人對(duì)于氣節(jié)相當(dāng)看重,所以,所謂的大節(jié),是指高尚的節(jié)操。胡纮的兒子自信滿滿地認(rèn)為胡纮的節(jié)操不容質(zhì)疑的,國(guó)史中應(yīng)當(dāng)會(huì)客觀的記錄,但卻沒(méi)想到的是,元人在修錄宋史時(shí),會(huì)是用這樣的眼光來(lái)評(píng)判胡纮。
胡纮才能過(guò)人,卻寧折不彎,因而他的仕途并不是一帆風(fēng)順。從中進(jìn)士后的13年后還依然是一個(gè)九品的官員,1179年,42歲的他短暫離朝與使團(tuán)出使他國(guó),回來(lái)后到了楚州擔(dān)任錄事參軍,前后長(zhǎng)達(dá)8年。50歲時(shí),知饒州鄱陽(yáng)縣,一干又是7年。1193年,56歲的他,到了進(jìn)奏院工作,進(jìn)奏院類似于現(xiàn)在的地方政府的駐京辦,才開(kāi)始成為京官。胡纮57歲才到朝廷任職,“乙卯,遷司農(nóng)寺簿”[39],到司農(nóng)寺?lián)沃鞑竞螅恢喂剩巽晠s從正七品降為正八品。也就是說(shuō)到60歲前,他僅是一名七品以下官員,花甲之年的胡纮因?yàn)榈玫骄╃M的賞識(shí)才開(kāi)始漸漸成為有影響力的官員。這樣算起來(lái),從26歲起到57歲間,有30多年在地方工作,一個(gè)考中進(jìn)士的官員,如此平庸的任職履歷,顯得很不正常,據(jù)筆者推測(cè),這其中的經(jīng)歷,與其耿直的性格有很大的關(guān)系。
2.胡纮是一位才華出眾的能臣
胡纮才華出眾,能力超群。慶元縣志記載,胡纮穎悟好學(xué)。胡纮的才華,可以從幾個(gè)方面來(lái)印證。“公年未冠,已頭角嶄然,見(jiàn)于(州)□”,他20歲前,在處州范圍內(nèi),都算是比較有名的學(xué)人。“已卯,舉鄉(xiāng)書(shū),庚辰,入太學(xué),擢癸未進(jìn)士第”,他22歲中舉,23歲入太學(xué),26歲中進(jìn)士,應(yīng)該算出道比較早。胡纮長(zhǎng)期擔(dān)任儒學(xué)官,“丙戌,儒學(xué)官分教會(huì)稽,再主金陵學(xué)。淳熙戊戌,關(guān)升從事郎。已亥,隨使出疆”,從丙戌(1366)到已亥(1379),他先后13年擔(dān)任儒學(xué)官,分別在紹興縣學(xué)和建康府學(xué)任教授。
胡纮的專業(yè)水平還體現(xiàn)在他長(zhǎng)期擔(dān)任史官。比如擔(dān)任左右史時(shí)還兼玉牒檢討。玉牒,是指皇族族譜,唐代已有,宋代每十年一修。他的工作,也就是檢查核對(duì)皇族族譜。胡纮能接手皇家最為核心的族譜,這說(shuō)明他的才華充分得到高層的認(rèn)可。此外他還擔(dān)任過(guò)的“實(shí)錄院修撰”也是史官,慶元元年,開(kāi)實(shí)錄院修纂孝宗實(shí)錄,二年,復(fù)開(kāi)史院,國(guó)史與實(shí)錄院并置。實(shí)錄院吏兼行國(guó)史院事,點(diǎn)校文字一人,書(shū)庫(kù)官八人,楷書(shū)四人。
葉紹翁在《四朝聞見(jiàn)錄》中也認(rèn)為胡纮文學(xué)造詣極高,時(shí)人評(píng)價(jià)“逼柳柳州”[4],說(shuō)其文才可以與唐宋八大家之一的柳宗元相媲美。
在地方擔(dān)任官吏時(shí),他也有才名,尤其是在鄱陽(yáng)知縣任上時(shí),他曾獲得縣級(jí)官員考核第一名,“縣最除進(jìn)奏院”,成為地方政府駐京的官員。
胡纮權(quán)工部侍郎、禮部侍郎和吏部侍郎這三個(gè)職務(wù)。《宋史·職官志》表明,工部為管理全國(guó)工程事務(wù)的機(jī)關(guān);禮部掌管國(guó)家的禮樂(lè),祭祀、朝會(huì)、宴饗、學(xué)校、貢舉之政令;吏部主管官吏任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事,班列次序,在其他各部之上。三個(gè)部擔(dān)任侍郎的時(shí)間雖然都不長(zhǎng),但一個(gè)比一個(gè)重要,也足以說(shuō)明其才能的全面。
3.胡纮是一生為國(guó)為民鞠躬盡瘁的公仆
胡纮一生勤懇,一生為國(guó)家操勞,在官場(chǎng)40年的時(shí)間可以說(shuō)是鞠躬盡瘁,死而后已。60歲的他“權(quán)工部侍郎兼實(shí)錄院修撰”,說(shuō)明此時(shí)的胡纮,雖然年過(guò)花甲,但他依然兢兢業(yè)業(yè)工作。1200年起,吏部侍郎一職被免后獲重新啟用,這時(shí)他已63歲,年老力衰的他還是勇于挑起重?fù)?dān),離京到地方任職兩年,千里迢迢西入重慶,南下廣東。“庚申起知夔府,改知和州,轉(zhuǎn)朝散大夫,復(fù)帥東廣,屬傜寇猖(獗),公蕩平之。辛酉,以功進(jìn)華文閣待制。”胡纮一生鞠躬盡瘁,花甲之年,依舊有強(qiáng)烈的政治抱負(fù),治理地方,為國(guó)平亂,歷經(jīng)官場(chǎng)沉浮,依然壯志不減,直到生命最后的關(guān)頭,才告老還鄉(xiāng)。
4.胡纮是一位清廉的官員
墓志的最后“其與天地相為長(zhǎng)久也歟”,表達(dá)了后人對(duì)其深深的哀思,胡纮忠耿正直,務(wù)實(shí)清廉,形成了良好的家風(fēng)。據(jù)《胡留墓志》記載,胡纮的兒子胡留(字正卿)受父親的影響,為官勤政兩袖清風(fēng),一生沒(méi)有積蓄,“為堅(jiān)佩先大父侍郎居官清白之訓(xùn),一介不取”,在四川任上辭世,雖官至朝散大夫,以至死后竟連靈柩也無(wú)錢運(yùn)回,家人靠向當(dāng)?shù)馗簧探栀Y,才得以魂歸故里。
1.反道學(xué)“炮轟”朱熹
一直以來(lái),學(xué)人對(duì)胡纮的評(píng)價(jià)都不高,之所以如此是《宋史》記載他在“慶元黨禁”中“炮轟”朱熹,得罪了當(dāng)時(shí)一批學(xué)人,以致于清代《處州府志》在記錄他時(shí),竟然也僅是“龍泉人,事詳《宋史》”[5]13577個(gè)字而已。20世紀(jì)90年代編撰的慶元縣志介紹胡纮事跡時(shí),亦是毫無(wú)辨析直接截取《宋史》部分段落進(jìn)行直譯,甚至還進(jìn)行抨擊,“毀謗朱熹為‘偽學(xué)罪首’,興起‘慶元黨禁’,致使當(dāng)時(shí)正直賢士被網(wǎng)羅斥逐一空”[6]。
1195年,胡纮擔(dān)任了監(jiān)察御史,墓志中稱在這期間“排擊奸偽”,將一件非常重要的歷史事件輕描淡寫(xiě),一筆帶過(guò),而這起事件與彈劾趙汝愚和朱熹有關(guān),曾引發(fā)官場(chǎng)地震。
宋史記載,趙汝愚被撤丞相之職后,不少官員憤悒不平。韓侂胄擔(dān)心汝愚的門徒及朱熹之徒多知名士,不利于自己,就想全部除去,于是將他們打?yàn)椤皞螌W(xué)”,用何澹、劉德秀為言官,專擊偽學(xué)。這時(shí),由于沒(méi)人彈劾朱熹,胡纮原本是準(zhǔn)備了彈劾朱熹的文稿,后來(lái)由于已改任太常少卿,所以,就將文稿給監(jiān)察御史沈繼祖。“繼祖論熹,皆纮筆也”[1]12024。
《宋史》認(rèn)為,之所以胡纮彈劾朱熹,是當(dāng)年“纮未達(dá)時(shí),嘗謁朱熹于建安,熹待學(xué)子惟脫粟飯,遇纮不能異也”[1]12023,胡纮公報(bào)私仇,“及是,劾趙汝愚,且詆其引用朱熹為偽學(xué)罪首。”[1]12023
《宋史》在記錄這件事情時(shí),用了非常強(qiáng)烈的感情色彩,其中歷史之真實(shí),還有待進(jìn)一步研究,比如也有學(xué)者認(rèn)為,沈繼祖之稿,并非出于胡纮之手。即便是真如史書(shū)所記沈繼祖的稿原本是胡纮準(zhǔn)備自己彈劾朱熹所用,已近花甲之年擔(dān)任監(jiān)察御史的胡纮,此時(shí)還是一位從七品的官員,他竟敢向當(dāng)時(shí)門徒眾多,影響力極盛的學(xué)人朱熹叫板,在筆者看來(lái),這種不畏懼強(qiáng)權(quán)的精神,豈不是很可貴嗎?《宋史》中記載,“詔偽學(xué)之黨,宰執(zhí)權(quán)住進(jìn)擬,用纮言也。”[1]12024或許,這一階段,是胡纮在歷史上產(chǎn)生最大影響的時(shí)候。
當(dāng)然,筆者認(rèn)為胡纮彈劾朱熹并稱其為偽學(xué),是僅僅從學(xué)術(shù)層面對(duì)朱熹及其門徒進(jìn)行打擊,他提出讓相關(guān)人員“亦宜且令退伏田里,循省愆咎”[1]12024,這應(yīng)該是學(xué)術(shù)的層面的爭(zhēng)論,與1197年道學(xué)之禁的升級(jí),由“偽學(xué)”而成偽黨,最終引發(fā)“慶元黨禁”這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)有本質(zhì)區(qū)別。
《宋史》中認(rèn)為,胡纮彈劾朱熹,是受韓侂胄所指使。宋史將韓與蔡京、秦檜同列奸臣,那么,韓侂胄算不算是奸臣呢?
韓侂胄(1152年—1207年),字節(jié)夫,祖籍河南安陽(yáng),中國(guó)南宋中期權(quán)臣,寧宗朝宰相,任內(nèi)追封岳飛為鄂王,追奪秦檜官爵,力主北伐抗金,因?qū)浄θ硕μ澮缓垺:笤诮饑?guó)示意下,被楊皇后和史彌遠(yuǎn)設(shè)計(jì)所害,死后還叫人從其棺材中將人頭砍下用盒子裝起來(lái)送給金國(guó)。韓侂胄因禁絕朱熹理學(xué)與貶謫宗室趙汝愚,故被理學(xué)家視為奸臣,筆者認(rèn)為這是有失公允的。
新世界出版社出版的《每天一個(gè)歷史趣味常識(shí)》中寫(xiě)道:“韓侂胄人頭獻(xiàn)給金兵時(shí),清醒的金人卻贈(zèng)他‘忠謬侯’的謚號(hào),并厚葬之。我們可以想像,在南宋小朝廷之下,所謂的忠臣、奸臣已經(jīng)不再真實(shí),黑白顛倒。”[7]
《宋史》記載,韓用何澹、胡纮為言官,澹言偽學(xué)宜加風(fēng)厲,或指汝愚為偽學(xué)罪首,纮條奏汝愚有十不遜。當(dāng)然,胡纮作為言官,彈劾趙汝愚,并沒(méi)有道德上的問(wèn)題,而在于政見(jiàn)之不同,即便彈劾朱熹也是如此,而且彈劾的內(nèi)容并非信口開(kāi)河,其中內(nèi)容,朱熹也并無(wú)疑義。關(guān)于胡纮在這場(chǎng)道學(xué)與偽學(xué)的爭(zhēng)議,以及“慶元黨禁”中的所作所為,還須做更多的研究。
2.熱愛(ài)家鄉(xiāng)的置縣功臣
胡纮是一位熱愛(ài)家鄉(xiāng)的官員,是慶元置縣功臣,芳名永傳。墓志中對(duì)慶元置縣一事,只字未提。而《慶元縣志·人物》中卻說(shuō)“胡纮在慶元置縣中,曾親奏章極力請(qǐng)命,為慶元人民所尊敬”[5]544。《慶元縣志》載有慶元首任縣令宋人富嘉謀寫(xiě)的《建慶元縣治記》,文中記載了建縣的過(guò)程,“處統(tǒng)縣有六,龍泉距處之遠(yuǎn),而鄉(xiāng)之松源距龍泉綦遠(yuǎn)”[5]616。文章中說(shuō),龍泉距處州府很遠(yuǎn),而松源鄉(xiāng)到龍泉縣城也很遠(yuǎn),松源鄉(xiāng)作為閩浙交界之地,山高水急,嶺峻道險(xiǎn)。“有戶萬(wàn)計(jì),愿為邑者,益有年矣”[5]616。“時(shí)冬,官二卿胡公纮,松源鄉(xiāng)人也。為丞相京祈所推重,首言論建邑便,祈公深然之。冬十一月,詔可,錫名慶元”[5]616。
1197年,時(shí)為權(quán)工部侍郎兼實(shí)錄院修撰的胡纮,向丞相京鏜提出了建縣的建議,得到了支持,而且將皇帝年號(hào)作為縣名,也是對(duì)慶元的一個(gè)賞賜。“丞相大書(shū)縣額,以鎮(zhèn)茲土”[5]616。京鏜親自寫(xiě)了縣額,這顯然是胡纮請(qǐng)其所書(shū)。胡纮一直受到京鏜的器重,《宋史·胡纮傳》記載,“紹熙五年(1194),以京鏜薦,監(jiān)都進(jìn)奏院”[1]12023,那時(shí)的京鏜是簽書(shū)樞密院事、參知政事,正是他的推薦,胡纮從地方到了京城。1196年正月,京鏜擔(dān)任右丞相,何澹同知樞密院事。胡纮與何澹是好友,加上京鏜的器重,所以開(kāi)始進(jìn)入了他從政的輝煌階段。也是這一時(shí)期,提出慶元置縣一事,可以說(shuō)是造福桑梓。由于胡纮在慶元置縣中的功勞,所以一直以來(lái),也深受慶元人民尊敬。
胡纮自26歲入進(jìn)士之后,一生僅兩次回到家鄉(xiāng)慶元。第一次回歸故里,是因言論獲罪。“已未,參典文衡,去浮取實(shí),以言(論)歸里”。擔(dān)任主考官,因?yàn)檠哉撌М?dāng),所以被罷官,回到了慶元。明《永樂(lè)大典》也有記載稱胡纮是己未(1199)春二月三日被罷吏部侍郎之職。
62歲的胡纮,作為吏部的侍郎,參與科舉選賢工作,擔(dān)任監(jiān)考。宏詞科考試者一般為進(jìn)士,比如青田的湯思退在紹興乙丑科中劉章榜進(jìn)士,舉博學(xué)宏詞科第一,青田人王大方也在同科中博學(xué)宏詞。墓志中所言,胡纮“去浮取實(shí)”,將那些華而不實(shí)的文章剔除。而緊接著的是“以言論歸里”,到底發(fā)生了什么,并未詳細(xì)說(shuō)明,《宋史·胡纮傳》中也僅僅是說(shuō)“坐同知貢舉,考宏詞不當(dāng)而罷”[1]12024,并無(wú)具體細(xì)節(jié)。
《宋史》記載,“未幾,學(xué)禁漸弛,纮亦廢棄”[1]12024,也就是說(shuō)過(guò)了沒(méi)多久,由于學(xué)禁漸漸松馳,他也被“棄置”不用。因此,這里所謂的“考宏詞不當(dāng)”,只不過(guò)是個(gè)借口而已,實(shí)際上是因?yàn)樗J(rèn)為的“偽學(xué)”重新掌握朝廷實(shí)權(quán),他被廢棄了。宋初,大臣年老不能任事者,亦常命為祠祿官,不理政事而予俸祿,以示優(yōu)禮。神宗熙寧(1068年—1077年)后,整頓吏治,凡疲老不任事者,皆使任祠祿官。因祠祿官主管祭祀,故充任祠祿官稱奉祠,因故自請(qǐng)充任祠祿官,以處閑散之地稱請(qǐng)祠,或稱乞祠、丐祠。
第二次回歸故里,是“病退”。前面所稱的由于黨禁學(xué)禁放開(kāi)后,胡纮等人受到疏遠(yuǎn),此時(shí)一直賞識(shí)胡纮的京鏜也已離世,再加之年齡原因,所以極力請(qǐng)辭。“嘉泰癸亥十月,以微疾請(qǐng)老”,因?yàn)椤肮灾c時(shí)落落,抗章力辭。言者因復(fù)排之,由是放意林泉,雖憂時(shí)憫俗,不能去懷,然無(wú)復(fù)用世之心矣”。
1203年十月,他“微疾請(qǐng)老”得到皇上的允許,所以“轉(zhuǎn)朝議大夫致仕”。古代官員正常退休叫作“致仕”,這里說(shuō)明了他是正常退休回鄉(xiāng)的。
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰,回老家后不久便病逝了。墓志中的所記“竟以疾終”與宋史所載“卒于家”是一致的。而慶元有傳說(shuō),胡纮是被皇帝錯(cuò)斬,皇帝發(fā)現(xiàn)后,贈(zèng)其金頭,許其塑生身,如今在慶元竹坪村的祠堂數(shù)百年來(lái)一直供奉其真身塑像。慶元還有多個(gè)胡氏聚集的村莊家譜中記載御賜十八穴墓葬等。從墓志與宋史所載來(lái)看,這傳說(shuō)應(yīng)是后人所編造的,這也許是胡纮一生幾經(jīng)沉浮,后人才演繹出如此跌宕起伏的故事,對(duì)其表達(dá)愛(ài)戴之意。
胡纮有兩個(gè)兒子:長(zhǎng)子胡紳卿,“授承務(wù)郎,娶蔡氏,先公而卒”;次子胡正卿,“魁銓闈授修職郎,松溪簿”。胡正卿“娶何氏”,這“何氏”也是大戶人家,就是宋參知政事、觀文殿學(xué)士何澹之弟何澈之女。20世紀(jì)70年代左右,在慶元和山發(fā)現(xiàn)出土的《胡留墓志》中記載,“慈親何氏,故參政何公澹之弟、上高宰澈之女”。何澈為江西上高縣縣令,是何澹的親弟弟。兩家的親事,可謂門當(dāng)戶對(duì)。
[1]脫脫.宋史·卷三百九十四·胡纮傳[M].北京:中華書(shū)局,1977.
[2]龍泉縣志編纂委員會(huì).龍泉縣志[M].北京:漢語(yǔ)大詞典出版社,1994:10.
[3]脫脫.宋史·卷一百六十九·職官九[M].北京:中華書(shū)局,1977.
[4]葉紹翁.四朝聞見(jiàn)錄·甲集卷一·胡纮李沐[M].北京:中華書(shū)局,1989:18.
[5]周榮椿,等.處州府志·卷之十八[M].潘紹詒,修.
[6]慶元縣志編委會(huì).慶元縣志·卷第二十九·人物[M].杭州:浙江人民出版社,1996:544.
[7]李睿.每天一個(gè)歷史趣味常識(shí)[M].北京:新世界出版社,2010:27.
Hu Hong’s Epitaph and A Review of Hu Hong’s life
HUJianjin
(Lishui Daily,Lishui 323000,Zhejiang)
Hu Hong was a famous virtuous official of the Southern Song dynasty who spared no effort in the performance of his duties.However,he was recorded in the History of Song as an official involved in the impeachment of Zhu Xi and facilitating the ban on political parties because of his personal enmity towards Zhu Xi.As a result,he had been denounced by scholars of the later ages.The unearthed Epitaph of Hu Hong has detailed Hu Hong’s whole life,restored a real Hu Hong,and corrected many historical misapprehensions.Hu Hong’s Epitaph does not only have the significance to the study on Hu Hong,it also is conducive to the study on the system of civil servants,the structure of tombs,and etiquettes and customs of the Song dynasty. Furthermore,it provides basis for the accurate determination of time of the celadon products fired at kilns in Longquan.
Hu Hong;Hu Hong’s Epitaph;lifetime;historical evaluation
10.3969/j.issn.2095-3801.2017.01.005
K878.8
A
2095-3801(2017)01-0033-07
2016-07-05;
2016-07-18
胡建金,男,浙江慶元人,主任編輯。