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“80后”青春文學現象中道德取向的反思

2017-03-20 19:50:28李艷王立東
教育教學論壇 2017年9期
關鍵詞:青少年

李艷+王立東

摘要:近年來,“80后”青春文學現象異軍突起,發展持續繁榮,成為當代中國文學領域中備受關注和爭議的文學現象。習近平在2015年文藝座談會中強調,我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。對“80后”青春文學現象的道德取向的反思研究,有助于推進先進文化建設,對社會文明建設具有現實借鑒意義。

關鍵詞:道德取向;社會文化建設;“80后”青春文學現象

中圖分類號:D648 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)09-0053-02

“80后”青春文學是指1980—1990年出生的人創作的關于青春題材的各類文學作品。隨著《爵跡》、《何以笙簫默》、《小時代》系列等青春文學小說頻頻搬上銀屏,本就長居圖書暢銷榜單的“80后”青春文學再迎“東風”,成為當代中國文學領域中備受關注和爭議的文學現象。“80后”青春文學現象的道德取向有積極因素也有消極成分,總體而言,個體道德、社會道德、文學教化等方面都存在著偏頗,值得我們深思。

一、堅持主流價值觀的引領

1.堅持馬克思主義指導思想。建設社會主義核心價值體系,最根本的就是堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。反思“80后”青春文學現象的道德取向,提高文學創作的精神境界,首要的是要堅守馬克思主義的指導地位。“80后”青春文學作品中多以描述青少年時期的生活感受、對未來的迷茫與憧憬為主題,正是因為此類文學現象題材主題的特殊性,更要求我們要堅決以馬克思主義為指導思想,用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作,推動社會主義文化大發展,大繁榮。

2.踐行社會主義核心價值觀。培育和弘揚社會主義核心價值觀,“80后”青春文學中應該大力傳播主流價值,增強青少年的認同感和歸宿感,把社會主義核心價值觀融入到青春文學作品中,積極引導青少年的思想,堅定青少年對中國特色社會主義建設的道路自信、理論自信、制度自信,使社會主義核心價值觀成為青少年日常生活的基本遵循。

3.弘揚中華民族的優秀文化。反思“80后”青春文學現象的道德取向,我們一定要立足中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的文化基因,潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。青少年是祖國的未來,反映他們生活的青春文學任重而道遠,文學作品中的道德取向更應該汲取中華民族優秀文化的營養。推崇“仁愛”原則,追求人際和諧;講求謙敬禮讓,戒驕戒躁;強調道德修養,塑造理想人格等這些中華優秀文化在當代依然需要我們發揚光大,講好中國故事,傳播中國好聲音,增強中華民族的文化自信。

二、引導青少年的正確認知

1.優化青少年道德教育機制。“十年樹木,百年樹人。”在價值多元的時代,道德是社會和諧與發展之基,培育有道德的人是進行知識教育的重要前提。“80后”青春文學的受眾主要是青少年群體,反思其文學作品的道德傾向,我們應該大力引導青少年的正確認知,高度重視青少年的道德教育。思想政治教育工作者一要加強青少年良好行為習慣的養成;二要增強青少年的法制觀念和法律意識,著重強化青少年的法制觀念;三要營造健康的思想文化氛圍,積極向上的思想文化氛圍對于青少年的健康成長至關重要。

2.貼近實際,積極更新知識。“80后”青春文學之所以深受青少年的喜愛,是因為其作品多取材于青少年的生活,這更加凸顯了教育者要貼近青少年實際,積極主動地更新知識的必要性。要貼近青少年生活實際,例如,“80后”青春文學現象中有許多對時事熱點的主觀評論,其中過度的消極批判容易對青少年產生誤導。思想政治教育工作者要教育青少年一分為二地看待問題,分析其中利弊。要貼近青少年學習實際,不斷學習更新專業知識,能夠建立與其他學科的聯系,對青少年進行有效的思想政治教育。

3.利用大數據構建交流平臺。云時代、大數據時代的到來,為我們教育工作提供了有力工具。“80后”青春文學現象與其說是文學現象,不如說是引起青少年共鳴的社會現象,是青少年種種情感的交流。因此,思想政治教育工作者要借鑒青春文學現象的優點,利用大數據規律,構建與青少年交流的平臺。通過對這些具有不同意義的大數據進行專業化處理,能夠有效把準青少年的成長脈搏。

三、提升作家自身道德修養

1.提高自身素養。反思“80后”青春文學現象,急需寫作者提升自身素養,培養高尚的道德品質,保持昂揚奮發的精神狀態,適應作家完善自己和文學凸顯價值的需要。其一,學思并重。寫作者只有虛心學習,積極思考,學善戒惡,涵養良好的德行才能創作出高質量的作品。其二,省察克治。“80后”青春文學的作家應當時常反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良傾向,并及時抑制和克服。其三,慎獨自律。“80后”青春文學的寫作者即使在沒有外在監督的情況下,仍應該堅守自己的道德信念,并能夠在創作的作品中顯現出來,為社會帶來積極向上的正能量。

2.遵守職業道德。職業道德在社會道德建設體系中占有重要地位。在“80后”青春文學的創作者們的觀念里,文學圣潔性受到質疑,文學已經被過度世俗化、娛樂化和商業化。郭敬明在自己的文中這樣寫道:“我愛錢,這沒什么好掩飾的。我在一家雜志社混了個臉熟然后在上面發點酸得嚇死人的文章,然后坐在家里等稿費。”這顯然違背作家的職業道德,“文以載道”,身為作家要以更高的職業道德為準繩,既要有對文學藝術的追求,更要注重傳播健康向上的思想道德。

3.增強創新意識。“80后”青春文學的作品的原創性經常遭到大眾讀者的質疑,多數作品中的模仿復制痕跡太濃。創新是一個民族的靈魂,是一個國家和民族發展的不竭動力,創新意識的培養關系到國家和民族的發展。增強“80后”青春文學創作者的創新意識,鼓勵寫作者開闊思維,拓寬思路,勇于嘗試,以新角度、新視野描繪出青春時期獨有的活力與精彩。提高創新能力,忠于原創,創作不同風格的佳作,克服模式生產、自我復制,敢于接受新的挑戰,“80后”青春文學現在方能長足發展。

四、完善文化監督管理體系

1.深化監督體系。相對于經典文學,“80后”青春文學現象的異軍突起,沒有引起相關監督部門的足夠重視,導致此文學現象的道德取向中的偏差時有發生,這值得我們深思。一方面,政府相關部門要健全監督機制。針對這類文化現象的特殊性深化內部的監督,有效發揮政府部門的監督作用。另一方面,加強社會輿論監督。隨著網絡平臺的普及,不僅有多樣的電視、網絡媒體輿論,而且有微信、微博等大眾的自媒體輿論,這些都應當對“80后”青春文學現象形成有力監督,社會輿論形成合力,自覺抵制不健康信息的傳播,增強有溫度、有道德的文學的影響力。

2.強化管理力度。一是強化對創作者的管理力度。多數“80后”青春文學的寫作者是自由職業者,他們鮮有專門的管理機構,應提倡鼓勵像作家協會這樣的專業協會機構的發展,加強創作者的組織性和紀律性。二是強化對傳媒的管理力度。近年來,“80后”青春文學作品改編為電影、電視劇的現象風靡一時,這些作品良莠不齊,因此,更應該加強對傳媒的監管。三是對青少年的管理力度。青少年是“80后”青春文學的主要受眾群體,家庭、學校、社會要加強對青少年的法制教育,培養其自覺運用法律保護自己的能力,使其既能受惠于網絡資源又能避免不法侵害。

3.凈化社會環境。“80后”青春文學現象的道德取向中有消極的成分,我們發現問題再進行查禁,難以從根本上解決此類問題。由此,要從源頭上增強對“80后”青春文學的內容、道德取向的審查、分析和篩選工作,構建更加明亮的社會環境。第一,法律制裁。行政部門要對違法行為進行法律制裁,嚴格執法。第二,制度規范。“80后”青春文學只有在健全的制度規范的治理規劃下,其內含的道德取向才能對大眾發揮光明向上的教化作用。第三,技術管制。凈化社會環境要與科技發展相結合,我們可以充分利用科學技術,運用內容審查、限制重復率、有害內容自動屏蔽等手段,推動社會環境凈化有實質性的進展。

參考文獻:

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[3]白燁.走近“80后”的必要性與迫切性[J].中國社會科學院院報,2005,(1):18-23.

Reflections on Moral Orientation in the Phenomenon of "80's" Youth Literature

LI Yan,WANG Li-dong

(Inner Mongolia University of Science & Technology,Baotou,Inner Mongolia 014010,China)

Abstract:In recent years,the phenomenon of "80's" youth literature has sprung up everywhere. Xi Jinping in the literature symposium in 2015 stressed that we should pass the literary works respect for morality,morality of life. The study of the moral orientation of "80's" youth literature phenomenon has realistic reference significance for the social civilization construction.

Key words:moral orientation;social and cultural construction;the Phenomenon of "80's" youth literature

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