小學(xué)德育工作的實(shí)踐與探究
福建省安溪縣金谷中心學(xué)校 鄭海堤
小學(xué)是學(xué)生接受義務(wù)教育的初級(jí)階段,在這一階段的學(xué)習(xí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)習(xí)慣不但影響到他們今后更深層次的學(xué)習(xí),同時(shí)他們所養(yǎng)成的道德行為規(guī)范和人生價(jià)值觀念還會(huì)直接影響到他們未來的發(fā)展。所以在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)校和教師不能單單只是注重培養(yǎng)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)成績,而是在文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷拓展學(xué)生的素質(zhì)教育,借助學(xué)習(xí)和生活等角度來對(duì)學(xué)生展開相應(yīng)的德育工作,以此引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)如何辨別社會(huì)中的善惡、美丑,從而讓他們從小便養(yǎng)成良好的思想道德觀念。下面我將對(duì)小學(xué)德育工作進(jìn)行探究,并為此提出相關(guān)的實(shí)踐策略,以供參考。
小學(xué)德育 德育管理 教學(xué)建議實(shí)踐與探究 培養(yǎng)
德育,顧名思義就是品德教育,這里所說的品德除了小學(xué)生在該階段會(huì)學(xué)習(xí)到的品的課程以外,同時(shí)還延伸到了學(xué)生在生活中以及在行事上的思想品德素質(zhì)。教師在小學(xué)階段開展德育工作最主要的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、心理以及道德行為上的規(guī)范和引導(dǎo),從而幫助他們正確認(rèn)識(shí)是非對(duì)錯(cuò),以此從根本上不斷促進(jìn)學(xué)生健康成長,并為社會(huì)培養(yǎng)出更多具有道德情操的高素質(zhì)專業(yè)人才。因此作為小學(xué)教育工作者,教師要學(xué)會(huì)從品德課程、校園文化以及與其他學(xué)科結(jié)合和與家長緊密聯(lián)系的方式對(duì)學(xué)生展開全方位的德育教育。
小學(xué)階段學(xué)生雖然尚處于義務(wù)教育的初級(jí)階段,但是他們學(xué)習(xí)的科目卻十分豐富,除了在思想品德課程中學(xué)習(xí)德育之外,教師還可以利用多個(gè)課程來對(duì)學(xué)生展開相關(guān)的思想品德教育,從而使得德育教育工作真正的滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,以此不斷提高德育教育的效率,使得學(xué)生能夠從多個(gè)角度接受良好的思想品德教育。例如,在學(xué)習(xí)語文課文《烏鴉喝水》之后,在課文內(nèi)容以及蘊(yùn)含的情感下我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入分析,雖然按照烏鴉嘴巴的大小來看,它是完全沒有辦法喝到瓶子里面的水的,但是它卻沒有放棄,反而想出了往里面“擲石頭”,讓石頭的密度來將水位擠壓上升,最終烏鴉喝到了瓶子里面的水。倘若如果烏鴉就這么放棄了,那么它很有可能在趕路的途中便被渴死。因此,利用這篇課文我們可以教會(huì)學(xué)生,遇到任何事情都不要想著放棄或者是自亂陣腳,應(yīng)該學(xué)會(huì)從不同的角度來進(jìn)行嘗試,只有堅(jiān)持不懈、勇往直前才能達(dá)到理想中的目標(biāo);而在數(shù)學(xué)課上,教師也同樣可以利用一些偉大數(shù)學(xué)家的故事來激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。例如,教師可以向?qū)W生列舉著名的數(shù)學(xué)家“祖沖之”的故事,即借助祖沖之從小勤奮好學(xué)、刻苦實(shí)踐的精神來感化學(xué)生,讓學(xué)生明白如今我們學(xué)習(xí)圓周率很簡單,但當(dāng)年圓周率的發(fā)現(xiàn)卻是來之不易,以此讓學(xué)生明白能夠?qū)W習(xí)知識(shí)是一件非常幸福的事情。除此之外,教師還可以借助統(tǒng)計(jì)的方式讓學(xué)生通過小組合作來調(diào)查世界水資源缺乏國家平均一年的用水量以及家中一個(gè)月的用水量,那么學(xué)生便會(huì)明白自己在家中浪費(fèi)的水資源可以供一些水資源貧乏地區(qū)的孩子用上好長一段時(shí)間。由此便可以大大激發(fā)學(xué)生節(jié)約水資源的意識(shí),進(jìn)而達(dá)到德育教育的效果;而在音樂課上,教師仍然可以利用《保衛(wèi)黃河》《義勇軍進(jìn)行曲》等熱血的民族歌曲來熏陶學(xué)生的愛國情懷,讓學(xué)生在鏗鏘有力的節(jié)奏中感受解放軍勇敢、不屈不撓的精神,進(jìn)而給學(xué)生起到一定的鼓舞作用。
雖然說在小學(xué)德育工作中,教師主要負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德素養(yǎng),但是光靠學(xué)習(xí)理論并不能很好的將學(xué)生的德育精神貫徹到行為中,所以還需要在教學(xué)的過程中開展社會(huì)實(shí)踐工作,借助社會(huì)實(shí)踐工作來讓學(xué)生接受鍛煉,讓他們?cè)阱憻挼倪^程中不斷增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和思想道德素養(yǎng),以此從根本上不斷完善學(xué)生的人格。因?yàn)樾W(xué)生年齡較小,自我保護(hù)意識(shí)較薄弱,所以教師在選擇社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候還需要考慮到學(xué)生的安全。例如,針對(duì)小學(xué)生的成長特點(diǎn)和安全性,教師可以相應(yīng)的開展一些與“環(huán)保”“社區(qū)服務(wù)”或者是“訪孤兒院、敬老院”等工作。從而讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中直觀的體會(huì)到環(huán)衛(wèi)工人每天清掃衛(wèi)生的不易,使他們規(guī)范自己的行為,不再亂丟垃圾;而在訪孤兒院的時(shí)候還能讓學(xué)生明白自己有一個(gè)健全、完整的家庭是多么不易,以此更加珍惜眼下的幸福;在訪敬老院的時(shí)候,學(xué)生同樣也會(huì)明白老人家內(nèi)心的孤獨(dú),從而使之逐漸學(xué)會(huì)如何去愛護(hù)和關(guān)心家中的老人。
學(xué)校是學(xué)生接受知識(shí)、教育和成長最主要的場所,往往學(xué)校里的校園文化、教師以及同學(xué)都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生一定的影響,因此要想將德育教育滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,那么就必須要為學(xué)校做好德育環(huán)境建設(shè)。例如,學(xué)校可以制定科學(xué)、嚴(yán)密的規(guī)章制度,借助規(guī)章制度來約束和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的行為舉止,或者是通過讓學(xué)生背誦校訓(xùn)的方式給學(xué)生制造一定的校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣,讓學(xué)生對(duì)學(xué)校產(chǎn)生一種可敬可謂的感覺。因?yàn)榻處熓钦n堂乃至學(xué)生生活中接觸最多的人物,往往教師的行為舉止也會(huì)影響到學(xué)生,所以教師應(yīng)該要時(shí)刻注意自身的言行舉止,以身作則引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德意識(shí)。除此之外,學(xué)校還可以利用校園建筑、黑板報(bào)、校園廣播等事物給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,或者是開展一些黑板報(bào)制作大賽、朗誦比賽等方式不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,讓學(xué)生在探索的過程中逐漸的提升自身的德育素養(yǎng),以此使得學(xué)生能夠在舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境中展開積極、有趣的學(xué)習(xí)。
總的來說,德育教育不僅僅是要學(xué)生掌握相關(guān)的理論知識(shí),而是要學(xué)生在經(jīng)過有效的學(xué)習(xí)之后能夠自覺樹立正確的思想道德意識(shí)和規(guī)范自身的行為舉止,這樣才算是真正完成德育教育工作的任務(wù),并且達(dá)到“學(xué)以致用”的教學(xué)效果。
【1】李明秋.以慧啟慧以心育心:金隆小學(xué)慧心教育的辦學(xué)思考與實(shí)踐【J】.中國教育學(xué)刊,2014(6)
【2】侯俊美,王文鳳,高俊云.對(duì)小學(xué)德育工作管理新途徑的探索【J】.中國校外教育,2016(8)