淺談中國古典詩文對高中生孝道的培養

章永紅

【摘要】 孝道是我國優秀傳統文化的典型代表，古詩文作為文明傳承的一重要載體，在培養學生的傳統道德文化是不可或缺的。在古詩詞教學過程中加強高中生孝道的培養，不僅能夠有效提升學生整體德育水平，還有利于健全學生人格，促進學生全面健康發展。本文結合相關的語文古詩詞實例，重點探究在古詩詞中滲透孝道教育的方式。

【關鍵詞】 傳統文化 高中生 孝道 古典詩文

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）02-152-01

著名儒家代表人物孟子曾說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，說明“孝道”是中華民族的優秀傳統美德，以孝順父母、尊重老人為中心，隨著社會經濟的飛速發展，社會上滋生出不贍養長輩的不良風氣，因此，在高中教育階段，教師應加大對孝道的重視程度，圍繞學生多層次的需求，開展有關孝道的教學活動，引導學生感受孝道，積極踐行孝道。

一、適時轉變古詩詞教學理念，樹立學生良好孝道意識

古詩詞在高中語文教學中占據著重要地位，為樹立學生良好的孝道意識，教師應適時轉變古詩詞教學方式，不斷引導學生發現詩詞中蘊含的孝道文化。教師應樹立“孝道”教學理念，受到多種不良思想的影響，部分教師不愿意將孝道作為單獨的教學內容，在很大程度上降低了學生孝道意識。

如在學習《陳情表》時，教師可按照以下三個步驟教學，樹立學生孝順父母、尊老愛幼的品德：（1）以孝道文化為基礎，開展備課工作，將“祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。”等蘊含孝道的詩句，滲透在教學過程中；（2）尊重學生個體差異性，設立不同層次的教學目標，針對基礎層的學生，要求其理解“是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”的內涵；針對提高層的學生，引導學生深入挖掘詩文中蘊藏的孝道文化；針對優秀層學生，促使學生踐行“孝道”，以分層異步的教學方式，提高孝道教學的質量與效率。在教學中，教師應身體力行，成為學生的學習榜樣，潛移默化地影響學生，促進學生全面發展。

二、科學整合古詩詞教學內容，開展孝道教學課堂活動

為擴大優秀傳統美德—孝道的影響范圍，教師應對古詩詞教學內容進行科學整合，合理開展孝道教學實踐活動。首先，教師應合理利用母親節、父親節、感恩節等節日，在此種節日中教授蘊含孝道的古詩詞，如在母親節時，教師可利用多媒體教學設備，引入課外古詩詞——《慈烏夜啼》（白居易），將孝道文化滲透在日常教學中。首先，教師可以用“慈烏失其母，啞啞吐哀音”創建教學情境，用“烏鴉反哺”作為課堂引入，通過學生熟悉的事物引入孝道文化；其次，在借助小組合作學習的方式，讓學生討論“聲中如告訴，未盡反哺心”、“應是慈母重，使爾悲不任”等詩句，使得學生在討論過程中明白“孝道”的內涵。教學時，教師應密切關注學生的參與情況，引導學生在討論過程中思考日常生活中父母對自身的愛，樹立學生良好的感恩意識。

同時，教師應給予學生充分的討論時間，不斷激發學生創造性思維，提升孝道教學的有效性。此外，教師在講解完整首古詩后，可加入適當的課堂小游戲，如角色扮演、朗讀等，引導學生參與到教學過程中，提升課堂教學質量，樹立學生良好的感恩、孝道意識，促使學生以古詩詞中的標準要求自己，在日常生活中做到孝順、理解父母。

三、不斷豐富古詩詞教學活動，提升孝道教學整體質量

不斷豐富古詩詞課外實踐活動，是延伸孝道影響的重要途徑，教師應綜合考慮學生個性特征、教學內容、教學目標等多方面的因素，聯合學校、社會力量，開展古詩詞實踐活動，促使學生參與到孝道踐行過程中。如在父親節時，教師可選擇恰當的時間段，定為“感恩周”，并布置以下兩個教學任務：（1）收集有關“孝道”的古詩詞，如《將歸舊山留別孟郊》、《思母》、《送母回鄉》、《詩經·邶風·凱風》等；（2）組織與古詩詞有關的“孝道”表演活動，學生可通過互聯網等途徑，查閱有關的文言文，并將其改編為簡短的話劇，根據教學安排，邀請家長與學校領導一起觀看，加強父母與學生之間的溝通交流，提升孝道活動的整體有效性。教師可根據教學任務的難度，安排恰當的時間，并按照自愿參加的原則，鼓勵學生參與到實踐活動中去。在開展實踐活動的過程中，教師應用發展的眼光看待學生，及時表揚、肯定學生，使得學生感受到學習孝道的樂趣。

結束語

綜上所述，將孝道教學滲透在語文課堂活動中，不僅能夠有效培養高中生孝道踐行意識，還可弘揚優秀傳統文化，促進尊老愛幼、弘揚孝道社會風氣的形成。在實際教學過程中，教師應協調好古詩詞與孝道之間的關系，深入挖掘古詩詞中蘊含的孝道文化，加強理論與實踐的聯系，積極帶領學生踐行孝道，發揚孝道這一優秀傳統美德。

[ 參 考 文 獻 ]

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