彝族煙盒舞在云南省新平二中的開展現狀研究

丁敏

摘 要：本文主要通過文獻資料法、田野調查法、問卷調查法和訪談法，以學校師生和相關工作人員為調查對象。發放126份關于彝族煙盒舞在新平二中的開展現狀調查問卷，回收100份，就煙盒舞在新平二中開展的意義，開展過程中出現的問題和所遇到的困難及解決方法進行調查分析。

關鍵詞：新平二中 彝族煙盒舞 開展現狀

隨著改革開放和經濟社會的發展，社會轉型，全球經濟一體化帶來的“文化侵略”背景下，煙盒舞的傳承呈現斷層、風格單一化、內涵淺顯化的趨勢。傳統的韻味十足的煙盒舞經典套路瀕臨失傳，煙盒舞的傳承面臨著嚴峻的威脅，亟待搶救。

學校引進煙盒舞具有多方的意義，例如，弘揚少數民族優秀文化、促進學校體育健康發展、促進各民族團結與協作，等等。

一、煙盒舞在學校開展過程中出現的問題及遇上的困難

學生對煙盒舞了解不多。據了解，現在學校煙盒舞教學重點在于煙盒舞動作套路而不是講解煙盒舞文化，因為煙盒舞動作都來源于生活中的生產勞動（例如插秧、洗衣服、爬山等），學生缺乏對煙盒舞的了解，因此在教學過程中出現教學不形象、不生動、不深刻，學生沒有學習興趣，毫無激情，學生學習效率低，較死板。

教師不足教學水平不高。煙盒舞是少數民族舞蹈，體育教師也沒有受過專業培訓。目前學校煙盒舞教師都是自學自教，在教學過程中因學校缺乏專業的煙盒舞教師，導致煙盒舞教學過程中出現教學內容不專業、不熟練、課堂組織不嚴謹等不良現象?？傊疅熀形杞虒W開展得并不順利。

體育課時分配不合理。傳統體育是中考考試項目，而學校開展煙盒舞是為傳承和發展民族文化而開展的民族體育項目，兩者目標不同造成了教學現狀也不同。在體育課時計劃中，對傳統體育和民族體育的教學課時并沒有做出嚴密、合理的計劃分配。

場地不足器材不夠。沒有完善的教學場地和和齊全的教學器材，煙盒舞教學就無法全面開展，全面推進。新平地屬云貴高原，四面環山。學校場地狹窄，僅有的田徑場也是二百米場地，而煙盒舞表演需要圍圈隨音樂齊跳，占地面積很廣。關于器材，煙盒舞所用的是竹皮編制成的煙盒。學生只能自己在外邊采購煙盒，學校并沒有統一配發。

煙盒舞受眾范圍有限。據調查，彝族學生對煙盒舞喜歡比例最高，而其他民族的學生對煙盒舞的喜歡程度相對低，少數學生出于好奇心理。

校領導及政府的重視程度不夠。一考定終身的教育模式，導致學校教學現狀出現重智育、輕體育的不良現象。煙盒舞是新平二中體育課教學內容的一部分，校領導對學校體育的重視程度不夠也是導致煙盒舞在學校無法全面開展的重要因素之一。僅靠學校這一平臺還不夠，還需得到政府的全力支持。

煙盒舞訓練經費短缺。近幾年教育制度改革，經費審查嚴格，學校向學生收費有限制，學校開展煙盒舞無資金來源。雖然近幾年政府在思想上開始重視煙盒舞的開展，但是重視程度不夠導致政府出資力度小或無力撥付資金。因此資金不足依舊是學校全面開展煙盒舞所面臨的最大障礙。

綜上所述，學校全面開展煙盒舞面臨諸多問題。煙盒舞教學重點不明確，學生缺乏對煙盒舞的了解，學校師資力量薄弱，缺乏專業煙盒舞教師，課時計劃不合理，沒有足夠資金建造場地及購買器材、民族服飾，各民族學生對彝族煙盒舞的排斥心理，校領導及政府對煙盒舞的開展重視程度不夠等諸多原因導致了煙盒舞無法在學校全面推進開展。只有解決種種開展煙盒舞過程中所遇到的困難和問題，煙盒舞才能得以在學校全面開展。

二、煙盒舞進校園之發展路徑

加大宣傳力度，提高其知名度。深度挖掘煙盒舞文化，加大對煙盒舞發源地的投資，加強對煙盒舞傳承人的社會保障力度。政府出資、學者宣傳、群眾參與。編寫完整的煙盒舞教材發放給學生或社會人士。錄制完整、專業、原始的煙盒舞教學視屏，通過現代化網絡宣傳手段在網上大力推廣。通過宣傳煙盒舞文化，實現多民族文化融合，取長補短，去其糟粕取其精華，消除對異族文化的排斥心理。全縣各民族人民團結一致大力宣傳煙盒舞文化，使彝族煙盒舞文化真正“走出去”，面向全國乃至世界大舞臺。

完善場地器材，優化教學環境。通過宣傳煙盒舞文化，政府學校加強對煙盒舞的重視程度，將學校開展煙盒舞過程中遇到的困難公之于世，政府撥付開展煙盒舞專項資金的同時，向社會人士、企業等招募捐款，政府加大出資力度，籌備足夠的資金完善學校場地設施，購買足夠的器材服飾并統一發放。另外還得改變煙盒舞教學現狀，把教學重點放在講解煙盒舞文化內涵上。鼓勵學生課余時間積極參加煙盒舞活動，并將煙盒舞納入學校期末成績考核科目，提高學生主動學習煙盒舞的積極性。

科學制定課程計劃，規范教學內容。學校把煙盒舞引進校園體育課堂，應該有一個嚴密的課時計劃，對教學內容，要全面、系統地展開教學。新平二中現每班每周兩節體育課，學校應該對傳統體育教學和煙盒舞教學的教學內容、教學目標、教學課時等做出嚴密合理的課時計劃。

培育煙盒舞師資，提升教學水平。體育教學技能是構成體育教師專業素養的關鍵要素。煙盒舞是彝族特有的舞蹈，新平二中體育教師自身對煙盒舞也一知半解，導致在煙盒舞教學過程中出現種種尷尬問題。因此學校應該考慮提升煙盒舞教師的專業水平能力，專業素養的層面上。通過民間的傳承人，以傳承人為重點、教師為主干，培育專業的煙盒舞傳承教師。

三、結束語

煙盒舞是傳承彝族文化的載體，是彝族人民熱愛勞動熱愛生活、樂觀向上的表現。傳承文化即傳承歷史，時代的變遷無法改變歷史長河，離開了對先人長期的民族文化創造和積累的繼承，人類將難以生存。因為民族文化是歷史上維系該民族生存的經驗體系和民族智慧的結晶。學校開展煙盒舞任重而道遠，它承載著彝族子女的希望。在不久的將來，希望彝族煙盒舞能夠沖破種種困難走出新平走出云南，以嶄新的面貌面向全國乃至世界，在世界的大舞臺上大放光彩。在學校的努力和政府的推動下，相信煙盒舞能在全縣各中小學全面開展，通過學校的開展將煙盒舞文化時代薪火相傳，培育出一代又一代具有民族特色的21世紀社會所需的新型人才。

參考文獻：

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[2]馬景偉，邢冬俊，溫又嘉.云南彝族傳統體育項目—煙盒舞的傳承與融變性研究[J].文化論壇2009（01）：9-10.