構建中華民族共有精神家園是建設文化強國的必要路徑

摘 要 文化強國是一國文化的整體實力和國際影響力的總和，對內指文化自信，對外指文化吸引。中華民族共有精神家園是人們產生文化認同后的思想觀念、情感價值和理想信念的總和，是民族精神的棲居之所。本文在分析中華民族共有精神家園與文化強國的關系基礎之上，提出構建中華民族共有精神家園的文化意蘊和文化路徑。

關鍵詞 文化強國 中華民族 精神家園

作者簡介：劉慶，四川師范大學馬克思主義學院，碩士研究生，研究方向：學科教學（思想政治）。

中圖分類號：D601 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.068

一、對文化強國與中華民族共有精神家園關系的基本認識

文化強國是黨在十八大中提出的國家戰略目標，它是指以文化建設為具體路徑，實現我國富強的戰略目標；以文化強國作為最終目標，充分發揮文化在“五位一體”戰略布局中的引導、支撐和推動作用。中華民族共有精神家園是習近平總書記在2014年的中央民族工作會議上強調的文化路徑，它建立于具體分散的個體精神家園基礎之上，在文化認同的前提下經過所有個體精神家園的篩選、沉淀與整合而形成。黨的十八大《報告》要求“扎實推進社會主義文化強國建設”，強調“必須走中國特色社會主義文化發展道路”，“關鍵是增強全民族文化創造活力”。增強全民族的文化創造活力，需要全民族對我國文化建設的指導思想、精神信仰、共同理想、社會核心價值、思想文化資源的地位和作用有深刻認識，對我國的文化發展規律有正確把握和責任擔當，即樹立高度的文化自覺；增強全民族的文化創造活力，還須認同、接受和內化中華文化價值觀，對我國文化價值充分肯定，對其生命力有堅定信念，能有把我國先進文化思想和價值觀念傳播到世界的信心，即樹立高度的文化自信。樹立全民族高度的文化自覺和文化自信的前提，是為中華文化打造自己的家，為中華民族構建共有的精神家園。以建設文化強國為目標，以增強全民族的文化創造活力為線索，以高度的文化自覺和文化自信為前提，最終確定構建中華民族共有精神家園的必要性。因此，構建中華民族共有精神家園是建設文化強國的必要路徑，它有利于激發全民族文化創造活力，增強文化自覺和自信；有利于豐富和活躍中華文化，為文化強國的實現提供精神動力。文化強國的建成，能夠豐富和革新中華民族共有精神家園的內容，推進中華民族共有精神家園的頂層設計。中華民族共有精神家園與文化強國相互依賴、相互促進。

二、構建中華民族共有精神家園的文化意蘊

（一） 提升國家文化軟實力，增強綜合國力

“軟實力”最早由美國哈佛大學約瑟夫·奈教授提出，他認為軟實力相對于經濟、軍事和科技等硬實力而言，包括政治、文化和外交三個方面，是國家政治的制勝之道。美國學者布熱津斯基在《大棋局：美國的首要地位及其地緣戰略》中提及，作為新型霸權崛起的美國，具有四種決定性力量：軍事強盛、經濟發達、技術領先和文化吸引力，可見，文化軟實力是大國崛起不可或缺的重要部分。文化軟實力的理論核心源于自身的文化魅力，這種魅力依靠本國文化對他國文化的吸引和世界文化的影響而發揮作用，通過感化和同化的力量實現本國文化的世界意義，而非強制灌輸本國文化在他國的輸入。鑒于此，本文認為中華民族共有精神家園的構建有利于增強中華文化的創造活力，彰顯中華文化的人文關懷；有利于增強我國的文化競爭力和綜合國力，提升在國際競爭中的話語權，充分發揮社會主義制度的優越性；有利于豐富中華文化的內容和形式，增強文化吸引力、感染力、輻射力和感召力；有利于促進中華文化“走出去”，拓寬對外文化交流的渠道，提升在世界文化交流交融交鋒中的參與度。

（二） 重鑄先進精神信仰，鞏固理想信念

從功能上講，中華民族共有精神家園是維系民族和社會發展的精神紐帶，其中，精神信仰是其功能有效發揮的內核。精神信仰是精神世界的統領和目標，制約著現實生活，規定著行為準則。在我國，共產主義是我們的精神信仰，是科學社會主義的核心內容，是我們黨的最終奮斗目標。在共產主義信仰的指引下，我們黨帶領各族人民成功克服艱難困苦，順利取得新民主主義革命和社會主義建設的巨大勝利。而隨著改革開放的深入推進，資本主義腐朽文化和霸權主義文化涌入中國，導致先進的共產主義信仰面臨巨大沖擊和威脅，部分國人開始懷疑中國特色社會主義道路是否走得通，并對我國社會主義文化的發展陷入迷茫。對共產主義的信仰從深信到質疑，從質疑到不信，使得中華民族共有精神家園陷入岌岌可危的境地。為此，唯有引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，才能把中華兒女團結在共產主義信仰的偉大旗幟下，齊心協力順利渡過改革開放的攻堅克難期。唯有堅持以馬克思主義為指導思想的前進方向，堅定正確的文化立場和取向，才能發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

（三） 引領社會核心價值，增強民族凝聚力

世界經濟全球化，推動我國經濟建設取得了舉世矚目的成就；國際文化全球化，給中華文化注入新鮮血液，為我國文化發展增色添彩。然而不可否認的是，在各種文化的交織激蕩中，良莠不齊的價值取向開始層出不窮，消極落后陰影文化不斷侵蝕人們的頭腦，這急切呼喚著社會核心價值的出現。民族的生存、延續和發展需要共同的價值取向，共同的價值取向猶如黑夜里的一座燈塔，它不僅能引導社會核心價值的形成，促進社會和諧穩定發展，而且還能照亮中華民族前進的道路，點燃中華民族奮斗的希望，凝聚中華民族的向心力。因此，面對社會核心價值的突變和下移，我們應大力倡導社會主義核心價值觀，培育積極向上的價值取向，抵制消極腐朽的思想觀念，形成科學的社會核心價值，打造民族精神共有的歸宿。通過構建中華民族共有精神家園，才能滿足人們日益增長的思想文化需要，豐富人們的精神文化生活；才能引導人們樹立社會核心價值，理性看待全面建成小康社會的磨難挫折；才能重新構建社會核心價值基礎，引導人們親身踐行社會主義核心價值觀。

（四）引導個人健康成長，培養“四有”新人

中華民族共有精神家園的構建是否具有實際意義，還需經過實踐的檢驗，即是否能夠培育出服務人民和社會的人才，這也是構建精神家園的具體目標之一。構建中華民族共有精神家園，既是出于建設文化強國的時代需要，又是促進個體全面發展的必然所在。自改革開放后，學界就已開始關注精神家園的構建對于個體正確價值觀和人生信仰的重要性。隨著市場經濟缺陷的暴露，外來消極文化的涌入和信息網絡化的侵蝕，人們的思想觀念變得獨立、多樣和多變，個體思想道德意識直線滑坡，文化修養不斷降低，法律意識開始不健全，甚至導致“三俗”文化逐漸顯現。人們開始忽視和冷眼本國文化，崇媚和擁護外來文化，導致自身的精神家園缺乏先進文化和有益文化的熏陶感染，個體精神世界的貧瘠是其必然惡果。通過構建中華民族共有精神家園，進行中華文化教育，培育社會核心價值，以先進的文化內容豐富人、以高尚的品格情操塑造人、以正確的社會輿論引導人，才能感化和促成中華兒女成為“四有”新生代主人，為社會主義現代化國家的形成提供智力支持和精神保障。

三、構建中華民族共有精神家園的文化路徑

（一）指導思想：堅持馬克思主義的指導地位

馬克思主義是體現時代和社會進步要求的最具有指導性和先進性的科學體系，是科學的世界觀和方法論，為我們分析和解決問題提供先進的思想理論和科學的思維方法，為中華民族共有精神家園的構建提供堅實的思維基礎和正確的方向引領，因此馬克思主義“在建設中華民族共有精神家園中處于意識形態的科學的指導地位”。文化世界化在給我國文化注入生機活力的同時；腐朽落后的外來文化也開始占領國內先進文化的陣地，淹沒紅色文化資源存在的意義，腐化人們積極向上的精神世界，中華民族共有精神家園瀕臨威脅。文化傳播新興載體的出現，更使得西方資本主義文化與中國傳統的和諧文化交織在一起，人們的思想觀念和價值取向變得多元，尤其在意識形態領域表現得最為突出。人們開始對馬克思主義產生誤解，認為馬克思主義是過時了的，沒有準確反映和適應我國生產力發展現狀，僵化機械的教條主義和經驗主義。這就要求我們在全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興的征途中，必須毫不動搖地肯定馬克思主義在我國意識領域的指導地位，必須實事求是地將馬克思主義基本原理與人民群眾的利益、中國具體國情、時代特征和世界發展趨勢緊密結合，用馬克思主義中國化的最新成果指導文化建設布局，確保中華民族共有精神家園正確的政治方向原則。

（二）核心：堅持中國特色社會主義共同理想

理想源于現實需要，是人們在社會實踐中對未來美好的向往和追求，是具體的世界觀、人生觀和價值觀的綜合表現。共同理想從各族人民的理想信念中凝聚提煉而成，代表時代發展方向的價值追求，是社會得以維系的思想基礎，推動國家和民族進步最根本的精神動力。在社會主義初級階段，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，是全國各族人民的共同理想。隨著社會主義市場經濟帶來的繁榮，我國的經濟成分、分配方式和利益關系等變得日益豐富，利益關系的調整將人民的利益放在首位，使得少數人的部分利益受到損害，而這剛好成為人們思想觀念發生急劇變化的導火索。部分國人在思想觀念上傾向于利己、拜金、功利，不同程度的表現出思想觀念不端、價值取向扭曲、理想信念模糊的特點。鄧小平、江澤民、胡錦濤同志和習近平總書記都曾強調，理想信念對于實現個人價值、團結國家、增強民族精神、鞏固精神支柱的重要性。這就要求我們始終堅定對中國共產黨的信任，在黨的領導下團結一致搞建設，聚精會神謀發展；始終堅定只有走中國特色的社會主義道路，才能不斷解放和發展發展生產力，實現國家富強、民族振興和人民富裕；始終堅定中華民族偉大復興的信心，才能克服筑夢征程中的艱難困苦和磨難曲折，實現文化強國夢。

（三） 靈魂：培育和踐行社會主義核心價值觀

“在文化中，最為核心的是價值觀，因為它體現了文化的精神和靈魂；最具有感召力的部分是價值觀，因為它可以改變人們對生活方式和生產方式的看法，可以改變人們對生活的終極意義”。習近平總書記強調，核心價值觀是文化軟實力的靈魂和重點，它的生命力、凝聚力和感召力對國家的文化軟實力具有決定性作用。當前，我國處于思想活躍、觀念碰撞、文化交融的新時代，西方資本主義文化的“普世價值”涌入中國，欲奪世界話語霸權，強制進行話語滲透；部分年輕人對我國傳統價值觀的“看不起”、“看不到”、“看不懂”和“看熱鬧”的文化態度，削弱了中華優秀傳統價值觀的繼承和發揚；我國歷史上新民主主義革命，社會主義革命、建設和改革進程中因失誤而犯的錯誤，導致部分國人對我們黨失去了信任，甚至對我們黨取得的成就一概否定；社會中美其名曰具有廣泛意義的“三俗”文化，占領了先進文化的陣地；少數黨員干部尤其是高級領導干部的黨風官風不純不正，導致社風劣民風邪。這就要求我們必須大力培育和踐行具有感召力的社會主義核心價值觀，引領和整合多樣化的社會思潮；必須發展先進文化、支持健康文化和有益文化、改造落后文化、抵制腐朽文化，為構建中華民族共有精神家園和實現文化強國提供正能量。

（四）關鍵：增強全民族的文化創造活力

十八大明確指出，增強全民族文化創造活力是建設文化強國的關鍵，最重要的是深化文化體制改革、不斷解放和發展文化生產力。文化強國與中華民族共有精神家園的相互依賴和促進的關系，要求把增強全民族的文化創造活力作為構建中華民族共有精神家園的關鍵點。在文化全球化的推動下，我國的優秀文化資不同程度的受到外來文化的同化，中華文化也因其傳統性特征而被視為不能及時滿足人們高層次文化需求的保守文化。因此，我們必須要進行文化內容、文化形式、文化發展掛念和文化體制的創新。這就要求我們深度挖掘傳統文化的優秀資源，進一步對其進行發展、整理和創新，積極利用數字網絡傳播手段，使老百姓能夠共享社會主義文化繁榮發展的最新成果；既要嚴格區分文化產品的意識形態屬性和商品屬性，又要在更高層面上實現兩者的統一；遵循文化建設規律、市場規律和人們的文化需求規律，正確處理好經濟效益和社會效益的關系，鼓勵、支持和引導文化產業成為獨立的市場主體，以此推動現代文化市場體系的發展和完善；引導國有文化企業真正成為市場主體，保證現代文化市場體系的主流方向；建立多層次多種類多形式的文化產品和要素市場，創造出人們喜聞樂見卻不失民族性、科學性的中華文化；推動公共文化服務社會發展，充分發揮文化對經濟、政治、社會和生態建設的導向作用。

（五）根基：繼承發揚中華民族優秀傳統文化

任何一國的文化在其發展進程基礎上形成，擁有豐厚的文化沉淀，并隨著歷史階段和民族區域的改變而改變，但最根本最深遠的民族傳統文化不會改變，因為它凝聚了整個民族的認知和感受，積淀著全民族最深層的精神追求和價值理想。中華優秀傳統文化是中華民族最深沉的精神追求、最根本的精神基因和最獨特的精神標識，是中華民族生存、發展和壯大的不竭源泉和精神力量。離開了中華民族傳統文化，中華民族精神家園就成為無本之木、無源之水，其構建便無從談起。只有正確認識到中華民族傳統文化的地位，充分肯定其價值，樹立高度的文化自覺和自信，才能為精神家園奠定堅固牢靠的根基。毋庸置疑，中華民族傳統文化既有精華，也有糟粕。所以，我們應當提高辨別不同性質文化的眼力，增強改造落后文化、抵御腐朽文化的能力。對于缺乏人格平等和社會關系平等的等級觀念，關心人倫社會而非自然界的唯我思想，缺乏形式邏輯的反科學思想，將道德規范作為協調人與人、人與社會關系的唯一標準的德治思想，采取辯證否定的態度對其加以引導和改造。對于中國古代優秀的教育、歷史、哲學、道德、文學和科技，尤其是中華民族在艱苦卓絕的歷史長河中鑄就的以愛國主義為核心的民族精神，加以繼承和發揚。

（六） 補充：吸收借鑒外來優秀文化

“文化軟實力的內在本質要素在于其先進性，但是外在表現形式和最終效果卻在于影響力”。因此，對外來優秀文化的吸收借鑒是鞏固中華民族共有精神家園的必要條件。中華文化不僅屬于中國，也屬于世界，推動中華文化繁榮發展，構建中華民族共有精神家園離不開世界文明的共同成果。在文化與經濟政治交融的國際背景下，我們應以兼收并蓄、厚德載物的積極心態，堅持以我為主、為我所用的構建原則，博各國文化之所長，以吸收借鑒外來優秀文化為補充。中華民族發展史已證明，在文化上堅持自我中心主義，幻想天朝大國文化的唯我獨尊，全盤否定外來文化，只會延緩民族文化發展進程，導致本國文化與世界文化發展潮流相脫節，文化發展和文明進步滯后于世界。因此，我們應當努力學習，充分吸收和借鑒一切有利于推進我國文化強國戰略目標實現的有益經驗、一切有利于豐富中華民族共有精神家園的文化養分，充分展現中華民族共有精神家園的百花齊放百家爭鳴，不斷增強中華文化的包容力、親和力、生命力和創造力。在世界文化多元多樣的發展進程中，我們應以自覺自信的心態，積極適應文化全球化的趨勢，有效開展對外文化交流，不斷探索、創新和豐富文化交流的途徑，整合好中華文化與外來文化資源，發揮好兩種文化的合力作用，以此提升中華文化的創新力和影響力，推動中華文化走向世界，服務人類。

參考文獻：

[1]鄭永廷、劉書林、沈壯海，等.思想政治教育學原理.高等教育出版社.2016.

[2]中共中央宣傳部編.習近平總書記系列重要講話讀本.學習出版社、人民出版社.2014.

[3]郭建寧編.中國文化強國戰略.高等教育出版社.2012.

[4]布熱津斯基編.大棋局：美國的首要地位及其地緣政治.上海人民出版社.2007.

[5]周偉.扎實推進社會主義文化強國建設的戰略思考.理論前沿.2014（12）.

[6]于平.建設文化強國需要增強創造活力——學習十八大精神的一點體會.藝術百家.2013（1）.

[7]李堂、林伯海.中華民族共有精神家園：社會主義文化強國之本.河南大學學報（社會科學版）.2012，11（6）.

[8]宮麗.“精神家園”國內研究現狀評述.理論與現代化.2010（3）.