論對稱性在漢語言文學中的運用及價值

張寶利

(錦州市教師進修學院，遼寧 錦州 121000)

論對稱性在漢語言文學中的運用及價值

張寶利

(錦州市教師進修學院，遼寧 錦州 121000)

對稱性來源于生活，應用于生活。漢語言文學的產生和發展深受對稱性影響，這是漢語言文學的重要特點之一。本文針對對稱性在漢語言文學中的廣泛運用及作用、影響，探討對稱性的審美價值和哲學意蘊。

對稱性；漢語言文學；運用；價值

1918年，德國數學家艾米·諾特提出著名的諾特定理，將對稱和守恒這兩個概念緊密地聯系在一起。《牛津字典》這樣定義“對稱”：“對稱是一種結構，使得物體可以被分割成形狀和大小相同的幾部分，或者是物體關于邊界和中心的類似重復。”劉勰曾說：“造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。”對稱性普遍存在于宇宙之中，日常生活中更是隨處可見，如：天地、陰陽、高低、遠近、大小、雌雄、人體四肢、鳥的雙翅、綠色的樹葉、雄偉的建筑……無不呈現出妙趣天成的對稱。對稱還有更多的含義，代表著均勻、平穩、平衡之意，與協調、優美、和諧聯系在一起。

對稱性是人們對客觀存在事物的一種認識，在大千世界中，對稱性是我們司空見慣而又引人入勝的最基本現象。對稱性來源于生活，應用于生活。人類早期文明——仰韶文化中所留下來的許多文物上的對稱圖案，說明當時的人類已經具有對稱意識，并且將其運用到日常生活中。換言之，當時的人類已經以對稱為“美”。這種美從古至今延續并流傳下來，給人類文明帶來了無盡的魅力，并對中國文化產生了深遠影響。人類利用對稱性思維創造出數不勝數的文化瑰寶，如儒家思想的“中庸之道”、道家的“太極圖”等。對稱性的廣泛運用，對漢語言文學的發展乃至人們的思維意識都產生了深刻影響，具有重要的價值。

一、對稱性在漢語言文學中的運用

漢語言文學深受對稱性的影響，將對稱廣泛運用于其中，并在語言、文字和文學方面呈現多樣化特點。

(一)漢語言中的對稱性

語言是民族的重要特征之一，每個民族的語言都有其自身的特點。對稱是語言結構中較為普遍的現象，漢語中的對稱結構也很普遍。

漢語中的對稱是指處于矛盾統一體中的兩個方面或幾個方面相互對當。這與兩方完全相同的對稱存在差異，是受對稱意識影響產生的另一種對稱形式。以漢語的語音、詞匯和語法為例，有長元音和短元音對稱、單輔音和復輔音對稱、實詞和虛詞對稱、及物動詞和不及物動詞對稱、單句和復句對稱。漢語中對稱的現象比較普遍，對稱的類型也各不相同。

1.“一一對稱”結構

“一一對稱”是指兩個或兩個以上的詞在語音、字形和語義上的對稱。共有三種形式：第一種對稱如“哈哈、呵呵、嘿嘿”這類擬聲詞，語音、字形和語義都對稱；第二種對稱如“爸爸、媽媽、哥哥、弟弟”這類重疊詞，字形和語義完全對稱但發音時第二個字多為輕聲；第三種對稱如“開心開心、高興高興、挑選挑選”，這類詞語以“AB”和“AB”的形式在語音、字形和語義上分別對稱。

2.“語義對稱”結構

“語義對稱”是指詞與詞之間語義對當的對稱。共有兩種形式：第一種如“男—女、黑—白、陰—陽、東—西”，這類對稱詞的意思相反。第二種如“姑媽—姨媽、伯父—舅父、侄子—外甥”，這類人稱詞語雖在指代上不同，但如果以“父系”對“母系”為標準，則也是一種獨特的對稱形式，符合中國人的對稱邏輯和平衡思維。

(二)漢字中的對稱性

漢字是用于書寫的，是語言、文化傳承不可缺少的記錄工具。漢字字形的對稱要從隸書演變說起。“隸變”，無論是在文字史上還是在書法史上都有劃時代的意義。從漢字的發展歷程可以看出，漢字的發展也受到了對稱性的影響。其對稱類型主要有以下兩種。

1.字形結構對稱

字形結構對稱主要分兩種對稱形式：左右結構和上下左右對稱。左右對稱如：工、冒、中、土、申、固、凹、凸、曲；上下左右對稱如：口、回、十、田、日、目、圭。

2.組字語義對稱

漢字中有些字是由兩個或兩個以上漢字組合而成，而這些用于組合的漢字在語義上具有對稱性。例如：“好”從女從子，這里的“子”指男子，“女子”和“男子”在語義上具有對稱性；“明”字由“日”“月”兩字組成，日屬陽，月屬陰，“明”是陰陽平衡的，“日”和“月”在語義上具有對稱性。

(三)文學中的對稱性

文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，詩歌、散文、小說、劇本等是文化的重要表現形式。縱觀中國文學，其發展也深受對稱性的影響。對稱性對中國文學的影響主要表現在格律和格式對稱兩個方面。

1.格律的對稱性

格律指中國古代詩詞歌賦在格式、音律等方面所應遵守的準則。以“五言詩”為例，首句若“仄仄平平仄”起，對句必然應當是“平平仄仄平”的格律形式，如杜甫的《春望》前兩句：“國破山河在，城春草木深”。這種對稱性雖然是人為規定的，但也說明其產生符合事物發展的客觀規律。

2.格式的對稱性

從《詩經》到現在家家戶戶過年時貼的春聯都具有對稱性，對稱的要求多體現在格式上，包括字數對稱和語義對稱。首先以《詩經》中的《蒹葭》為例，詩中段與段之間的字數是相同的，完全對稱：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

語義對稱是指對稱雙方不僅在字數上對稱，語義上也要一一對稱。如《紅樓夢》第九十七回標題是“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”，人名對人名，動詞對動詞，甚至在語義內容上都是相對比的，這是受對稱思維影響的中國文學的魅力。

二、對稱性在漢語言文學中的價值

對稱性貫穿于中國五千年的文化中，對于漢語言文學的產生和發展具有重要的規范促進作用，同時具有較高的審美價值與哲學意蘊。

1.對漢字及文學的產生發展具有促進、規范作用

對稱對漢字產生和發展具有促進作用。以“口”的演變為例，甲骨文字形，象人的口形，本義指嘴。最早的“口”字形狀是不規則的，但隨著人們對美的追求不斷變化，才有了今天使用的上下左右結構對稱的“口”。漢字的產生和發展體現了對稱性影響。同時，對稱性有助于我們分析語言現象，具有強調作用，方便記憶。漢語和其他語言相比具有其復雜性，如漢語中的“男—女”在英語中為“man—woman”，而漢語中的“姑媽—姨媽”在英語中全譯為“aunt”，漢語的復雜性使其在使用時具有容易區分的特點。

對稱性對文學的規范作用更為突出。尤其是中國文學中的詩詞歌賦，對偶、對仗等對稱形式的廣泛應用使格律格式更加清晰，而且在景物描摹、感情抒發方面都有獨到之處。如一首《水調歌頭》被譜成一首韻律十足的《明月幾時有》，《蒹葭》被現代人譜曲為《在水一方》廣為傳唱。

2.體現漢語言文學對稱美的獨特文化

漢字為獨立方塊形，音義形結合，其筆畫線條和結構呈現多種形式對稱，每個字都有了生命般形態，能喚起人們的審美感受。幾千年來，古典詩句、格言警句、諺語成語等經久不衰，顯示了漢語言文學獨特的對稱美。梁啟超在《苦痛中的小玩意》中曾說：“駢儷對偶之文，近來頗為青年文學家所排斥，我也表示相當的同意；但以我國文字的構造，結果當然要產生這種文學，而這種文學因有其特殊之美，不可磨滅。”

人們在欣賞大自然的過程中，找到了表現對稱性的語言形式——對仗，并將這種規律反映到漢語言文學中，使漢語言文學成為人們對成雙成對、協調美好追求的最好載體。均衡、圓滿、和諧的審美意識和審美理想的形成，是對稱性發展至今的必然結果。講求對稱，是漢語言文學的獨特文化現象，具有極高的藝術魅力和價值。

3.彰顯“辯證法”認識規律的哲學內涵

對稱性是客觀存在，體現了辯證法的認識規律，即對立統一。我們認識事物總是在事物與事物的對比中獲得，在矛盾的對立中通過聯比、排比、反比，使矛盾雙方的性質更為突出。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”、“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”、“黃金無足色，白璧有微瑕”等詩句，都蘊涵著深刻的哲理。我們要如實反映事物的本來面目，就必須堅持兩分法、兩點論，全面地看問題。漢語言文學的對稱性教我們練就一把“思想之劍”，用辯證法思考問題，斬斷漢語言文學中消極一面，取其積極一面，從中國文化中領悟和追尋人生意義與價值。

對稱性促進了漢語言文學的規范和發展，讓語言、文字和文學具有了一定的標準。但是運用“辯證法”觀點，重視對稱性也不能過分強調對稱性。過分強調對稱會使人們的思想被束縛，缺少創造性。從古體詩到新詩的發展、變化，不僅僅是文學作品在字數、格律上的變化，更是人類追求思想自由、擺脫束縛的一種表現，這恰恰是漢語言文學的哲學意蘊所在。

三、結語

古今中外，不同學科領域針對對稱性的研究有很多，說明其對人類社會發展的重要作用。探索對稱性在漢語言文學中的運用及其價值，意在歸納其在漢語言文學的地位和作用，理解其審美感受和哲學韻味，為探討漢語言文學的文化特質提供一定的參考。

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[2]鮑健強，林炳煌.物質世界演化機制：從對稱性到對稱性破缺[J].浙江社會科學，2010(2).

[3]陳傳鋒，黃希庭.結構對稱性漢字視覺識別特點的實驗研究[J].心理學報，1999(4).

[4]陳潔.漢語結構對稱性四字格成語的概念整合機制研究[J].廣西社會科學，2010(10).

[5]胡增益.語言結構中的對稱[J].民族語文，1996(5).

[6]張璐.對稱性在漢語中的表現[J].文學藝術，2011(3).

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2095-7602(2017)09-0081-03

2017-07-02

張寶利(1968- )，男，副教授，從事文學與寫作教學研究。