切境的功夫

張肇麟

我們的頭腦中有兩套系統：語言系統和境界系統，換個詞，可以叫作能指和所指，或者名相和實相。這兩套系統在我們心智里面，經常錯綜復雜地互相交融，以致我們經常混淆。

名相不等于實所，語言不等于真實的境界，它是實所的標簽，是一個索引。你向我談及你的內心感受，這些言語就是一個索引，我盡量借助它走進你的內心世界，但是這標簽本身不能代表你的內心世界。那么，還要不要在船上刻一個痕跡？還要不要語言和知識？當然要。只要你把它們當成一個標簽，始終把語言放在能指的工具地位上。

然而，語言對思維和認識有強大的塑造作用。當語言在你心中真正出現，在你腦子里真正浮現，當你用語言來貼標簽的時候，這個標簽和你的心靈便會產生互動，讓真實的世界發生變化。語言系統中一個武斷的說法會引出一連串相關的念頭和行為，從而引導事情的不同走向。所以，我們必須牢牢地守在“境”的層面上。

切境的功夫，也就是從能指追蹤所指的功夫。實現能指到所指之間的跨越，需要進入那個“境”。這里所說的“切境”，也是當下的意思！如果你的心不是漂浮在“言辭”的空間，而能切境，也就是說你的言語、思維、心靈、知識、道理都能進入所指，那就是一種“心在”。